生存智慧

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

【全篇修文中。】江川一中高中部的楚渝是个出了名的冷美人，许多女生心动偷偷表白，全部被拒，都说楚渝冷漠孤傲，没有人能摘得这朵长在雪山上的高岭之花。直到一个传言迅速席卷了整个校园。——楚渝是个gay，他喜欢男人！——难怪他拒绝了那么多女生。那些爱慕崇拜的眼神在这个传言中通通变了味，从此楚渝走到哪儿都有人用异样的眼光看他。对此楚渝没有解释，因为传闻没错，他确实是gay。甚至，他暗恋一个男生一年多了。——封淮，江川一中人人畏惧的校霸，他家世好长得好，受众人追捧，每次篮球比赛，观众席清一色喊的名字都是他。每次楚渝都会站在远处看他。但他知道，封淮是个直男，他们不会有任何交集，然而某一天，这个直男却将他拦住表了白。你愿意跟我在一起吗？楚渝仅仅考虑了十秒，在封淮面露不耐转身要走时拉住了他的手。他说:愿意。——他们迅速在一起了，交往期间，封淮对楚渝冷淡无视，根本不像对待恋人。楚渝却好似不在意，无论封淮对他多冷淡他都会主动找他。老子不是变态，不喜欢男人，要不是那个赌约，你以为我愿意跟他在一起吗？直到封淮生日那天，楚渝离开后半路折返，无意听到了封淮这句话。他呆立原地，包厢门被人拉开，有人从里面出来，他望进包厢，封淮眼中的笑意还没收敛，看见他时，明显一怔。——攻受谈恋爱时都已成年。暴躁狼狗攻x冷淡美人受。受有一点点诱和万人迷。——注:攻受都不是完美人，有性格缺陷。架空现代，文内出现的地名皆是虚构。小白文笔，介意慎入。

蛮荒狂暴猿→八臂疯猿→太古苍猿……陈凡和几万人一起穿越到御兽的世界后，发现自己不但能看到御兽的进化路线和方法，还能看到御兽的喜好和弱点。不仅如此，他还能随意进出自己的御兽空间，他的御兽空间里面还有四道门，连接着四个未知的世界。————————————两千多年前的晚上，天空出现了两个月亮后，这个世界就成了怪物的世界。山川草木都能化妖成精，古董刀剑也能孕育出灵。妖兽、恶魔、巨人、精灵、虫族……将人类的生存空间压迫到了极点。直到可与怪物签订御兽契约的御兽师出现，人类才获得新生。两千年后，陈凡与几万人一起穿越而来。他微仰着头，对自己的御兽说道……千百年后，若我成为传说，我的传说中肯定有你；千百年后，若你成为传说，那我希望……你的传说中也有我。身边一群御兽伙伴龙吟虎啸，胸中自有天地玄黄宇宙洪荒！唐国有我，百战无惧！蓝星有我，神魔退避！【关键词：御兽、宠兽、宠物、召唤、培养、进化、训练、战斗。】

民国人物系列的第三卷：文学卷，前两卷分为国学卷、思想卷。三卷书中所叙文人逸事，皆从百千册民国及今人的回忆录、纪念文章、人物专著、私人日记、民国笔记、年谱、行状、行述、碑铭、杂志、报章中摭拾而来，笔者加以斟酌、选捩、增删、修改、归类、排序、承启、修饰、熔炼，终成此书。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门，每本书附主要参考书目，以方便读者查阅本书的思想谱系。文学卷单列八位文学家，涉百余位民国著名人物，笔者希冀用逸事的路径，轻盈的写法，笔记的形式，尊仰的灵魂，来对其人其事进行梳理，重现三千年不遇之大变局下，那些唾珠咳玉，环佩叮当的大师们：他们的欢笑、挺拔，他们的雷鸣、呼啸，他们的自负、骄纵，他们的狂狷、怪癖，以及终归悲悯和无可奈何花落去的时代命运。他们是生逢其时的一代，又是生不逢时的一代，只祈愿风流终不被雨打风吹去，大浪淘沙后，流风余韵，映照当世。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。每一代人都已拥有独属于他们时代的荣光，我们更应追寻不同于以往任何时代气质的回答：新的转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。

林家权势滔天，独女林绿萼一入宫门便被封为贵妃，她貌绝天下却受皇上厌弃，入宫三年未得恩宠。 林家又将一妙龄女子送进宫中，做林绿萼的婢女。林绿萼瞧着婢女云水容貌清美，揣测父亲为保住高位，派人为她争宠。 云水人狠话少，对林绿萼尽心照顾。 一日，林绿萼躺在贵妃椅上，慵懒地说：我知你如此讨好我，无非是想让我把你送上龙床。我只愿你他日生下皇子，也能教他向我尽孝。 云水停下替她揉腿的手，姐姐既想儿女孝顺，不如我们俩生吧。 她看着云水挺秀的身躯，姣好的面容，平坦的胸膛等等，这个帐中人，父亲不是送给皇上的，是送给她的。 * 云水本是前朝太子晏隽之，七岁时国破家亡，流落街头，幸得林家相救。 林相为了护他性命，将他扮作女童，养在府中九年。 皇上近来暗中派人监视林府。 云水害怕连累林相，说：既然皇上厌恶贵妃，我去贵妃身边伺候，最为安全。 云水入宫后，发现贵妃又娇又蛮，性格要强，从不肯露怯半分。入夜时她却躲在海棠花下悄悄哭泣，哽咽道：若隽之活着，今年也十六岁了。 她的盈盈粉泪灼疼他的心口，他几度语塞，终说不出那句我还活着，只能暗自决心护她一世欢喜。 * 多年后，林绿萼成为太后。前朝太子带叛军杀入帝都。 太后淡定地抱着幼子坐在龙椅上，与浴血而来的他相视而笑。幼子从她怀里挣脱，跑到前朝太子面前，张开稚嫩的双手说：要爹爹抱。 * 娇贵毒舌姐姐腹黑奶狗弟弟 架空、双c、HE

秋！是秋的凉意把这一际无垠的草原变成了萧瑟的感觉。风走过，天地在呼息间似乎有着叹息。长长的盛草已是及腰，他可以感觉出来每一根草的波动都在说明着天地的运转大道。这是秋天！他喃喃的道着，长长吸了一口气，让江南冰凉的空气进入体内，随着气机到每一寸经络内感受。在眼睛还没失明以前，他用眸子看。而现在他是用心看，看整个宇宙大造的奇妙。

现代倒霉蛋穿成古代倒霉蛋还是个寡妇，拖着三个弟弟妹妹，这日子还有什么盼头？ 要什么没什么的穷山村，家徒四壁，还有一个继婆婆虎视眈眈，整日里想着如何搓磨儿媳妇，好死不如赖活着，且看她如何斗智斗勇，顺便招个上门女婿，继续过她的倒霉日子。为了日子舒坦，捡个傻子回家当夫婿，岂料某天傻子突然就不傻了可傻子全家都是反派，为保命她一心想跑路。 她：和离吧，我们不合适。 他：夫人哪里不满？为夫谨记三从四德，夫人可是嫌弃如今这地位不高？那为夫就给夫人夺个天下，争个后位。 她吓得魂飞魄散，别，不离了，不离了，后位什么的千万别。她还想多活几年。

【苏爽+虐渣+扮猪吃老虎+甜宠】西市顶级豪门淡泊名利、不求奢华的二少爷娶了个傻女，从此就见身残志坚的明少常常带着弱智小妻子四处游玩，一改往日闭门不出的低调作风。傻女所到之处，必定是鸡飞狗跳，人无完人。如果有人敢和明少告状，他便会说：舒窈智商不过三岁孩童，你不要同她一般见识。于是低智商的舒窈：这男的打我。明少：废了他的手。这丑阿姨凶我。明少：让她跪下来认错。你离我远点。明少圈住他的小娇妻，腹黑一笑：远点，怎么生宝宝？

如果穿越回到清朝,如何获得造反的第一桶金？玻璃？香水？水泥？都不是。落榜美术生李郁,用一幅手绘人体画赚到了第一桶金。清廷残暴,敢杀,敢抢,敢榨,敢颠倒黑白。百姓懦弱,能熬,能忍,能欺,能自我麻醉。李郁只能依靠江湖人士。改造漕帮,经营江南。待到羽翼丰满,提兵北伐。【造反,弱系统,热血】