白云之道

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

时间是决斗都市大赛开始之迹,意外穿越到了游戏王世界的游零,原本打算靠着超前时代的卡组,给本地的决斗者们一点小小的超主流震撼,就此成为决斗王,走上人生的巅峰。然而现实的景象,却是稍微有些偏离了他的预期……武藤游戏上了！我从手牌中发动魔法卡【真红眼融合】！将卡组里的【黑魔术师】与【真红眼黑龙】融合,现身吧！友情的羁绊——超魔导龙骑士！！！海马濑人哼！游零,你这用着二流卡组的三流决斗者,看来不对你挥下名为完全败北之鞭的话,你就不能明白自己无法胜利的事实啊！仪式召唤,降临吧！青眼混沌极龙！！！游零……既然你们都这么搞,那我也不打算装什么好人了！解放三体怪兽上级召唤,降临吧！卡密！『随风旅鸟天空龙』！！！……本书又名《OCG牌佬不死于摸鱼》、《我与妹卡精灵们不得不说的三两事》、《好强！实在是太强了！》、《为了成为决斗王,我加入了反派组织》【打牌文,主角不会输,动画+OCG融合世界观,包含剧场版次元之暗面的平行世界设定】关键词游戏王、打牌、决斗、卡牌、OCG、珠泪哀歌族、哀泪姬、崇高之力、此卡与我有缘

沈乔穿越了，她穿越的剧情似乎遭到了魔改： 本来注定要在结局领便当的反派大师兄竟然提前重生了回来，在剧情一开始的时候就反杀了男主， 还若无其事地隐藏住了自己黑化的内心，装出一副光风霁月的模样，在师门中广受敬仰。 唯一看穿反派伪装的沈乔，瑟瑟发抖。 她决定从今天开始洗心革面，低调做人，离重生的反派大师兄远一点，免得被他一个手起刀落。 但是，某天，却有人突然对她道：大师兄好像喜欢你！ 沈乔坚定否决： 大师兄绝对不可能喜欢我！我这么弱，而大师兄只喜欢能打得过他的女人！ 第二天，在演练场上，沈乔对决大师兄时。 咔的一声，大师兄的剑突然断了。 沈乔大惊失色：她忘了自己是个乌鸦嘴！ 而师父大喜：竟然真的有人可以打败大徒弟有生之年，有生之年！大徒弟，你还不快速速与你师妹成婚！ 沈乔：！！！ 不要啊！她只想安安静静地活着啊！ * 【阅前tips】 下本预收《满门弟子皆反派》 文案 黎妙妙穿越了，穿越成一个十八线修仙小门派的掌门。 穿越成垃圾门派的垃圾掌门就算了，黎妙妙还发现自己是穿越进了一本烂尾的仙侠小说里。 在剧情中，她是男主角要面对的最终反派——表面冰清玉洁，德高望重，实际上下流无耻，道德沦丧，门中弟子全都是披着人皮，杀人如麻的妖魔鬼怪。 最离谱的是，作者说这些妖魔鬼怪都是她黎妙妙的后宫。 对此，黎妙妙表示非常冤枉——再给她十个肾她也不敢这么搞事情好吗！

微博@昨夜见南星十八岁那年,虞和欢偷偷喜欢上了那个被她叫做叔叔的男人。男人成熟、温柔,还生得一副极好的皮囊,满足了她对未来男朋友的所有幻想。可他说从她叫他叔叔的那天开始,他们俩就只能是叔叔和侄女的关系。无疾而终的初恋,父母破裂的婚姻,母亲的去世……所有的一切都发生在那个原本应该令人欢欣喜悦的夏天。阅读指南：无血缘关系！！！无法律上的关系！！！

《影子》是《绝境狼王系列》的第二部。历尽艰辛，小福狼终于得以回归狼群，成为狼族中地位最为低贱的一类——啃骨狼。每次用餐，作为啃骨狼的小福狼都必须等到最后，每次就寝，他也只能远离温暖的狼窝，以地为床，孤独冰冷。此外，来自狼族优越者的羞辱和嘲笑永无止尽。一次，一头狼崽被谋杀，小福狼成为最大嫌犯。判决即将下达，小福狼能找到真正的犯人吗？《绝境狼王系列》是美国动物奇幻小说女王凯瑟琳·拉丝基的最新力作，它以被弃小狼——福狼的传奇故事为线索，将狼族生活与文学想象巧妙融合，编织成一套磨难成就传奇的神奇小说。从狼的生存，到狼的等级，从狼的情感，到狼的战争——狼族生活在本系列中被展现得淋漓尽致；从深沉的母爱，到坚定的信念，从温暖的友情，到超常的智慧——福狼与伙伴们不屈不挠的冒险经历被描写得细腻真切。

排雷：阴暗爬行、病态疯狗恋爱脑男主+觊觎肖想以下犯上张玄蕴重生了？不仅看见自己的尸体,还亲眼看着狗徒弟一次次重生复活在她面前。为了摆脱狗徒弟,张玄蕴不计前嫌地撮合他和最爱的女子成婚。本以为徒弟会高高兴兴地滚蛋,却没想到他会拒绝,甚至越来越失控,看她这个师尊的眼神也越来越不对。甚至她和别的男子多说一句话,徒弟都会站在身后面无表情地盯着,好似再多说一个字都要砍了对方脑袋。张玄蕴这人活了两辈子都是一身反骨放荡不羁爱自由,于是她决定和别的男人订婚。然后……订婚那一夜,她终于看清了黑夜里的人,那根本不是她的未婚夫。她挣扎,双手却反而被逆徒死死摁在头顶,少年盯着她的黑眸里是触目惊心的病态偏执,不管你厌恶还是憎恨我,师尊你都可以随意,但是一定不要恨得太轻了,厌得太淡了,你得牢牢地记住弟子。一边说着,少年高挺的鼻尖摩挲着她的颈侧,彻底撕开了伪装地呢喃师尊,弟子恨不得永远将你困在身边,再也不会有人觊觎肖想,师尊永远都是弟子的了……——谢子厌不知道自己是从什么时候开始喜欢自己师尊的,他一面厌恨排斥她,却疯狂地想让她的里眼只看着他,想让她的一切都属于他。他渎了他的神,却九死不悔。因为她是他的《逆鳞之上》,是绝对不被允许触碰的地方。--------推荐同类型师徒禁忌完结文《死遁后,师尊他疯了》————推荐禁忌恋预收《师娘开门,我是我师尊》宋希微嫁给了修真界的高岭之花正道魁首。夫君什么都好,就是不爱她,因为心中有白月光也不愿意碰她,闲得无聊时她会出手帮一帮那个经常被欺负的小徒弟。小徒弟很是争气,慢慢长成了乖巧懂事又孝顺的三好青年。宗门大比拔得头筹,用奖品给宋希微做了一条极品仙裙,秘境寻宝抓来极品灵兽给她解闷。少年笑得乖巧无害,只有在宋希微看不见的地方,黑眸里总是闪过浓烈到让人心惊的占有欲。后来宋希微的夫君死了,宋希微很自觉地签下合离书,离开了仙门,却不想后来有一日,她的夫君回来了。圆房后,宋希微却总觉得夫君有些不一样,明明白日里冷淡得高不可攀,可夜里却强势得变了一个人,直到有一天,她终于看清了黑夜里的人,那不是她的夫君……宋希微不可置信地瞪着身上的男人顾渊,你在做什么,我是你师娘？有什么关系呢,我已经是师娘的人了。他笑着,半垂着浓睫,兴奋到声音微颤地问道师娘什么时候把我关起来,关在一个只有你知道的地方……好不好？后来有一天,宋希微的前夫,那朵真正的高岭之花死而复生了……

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一人的错，导致一群人的死亡。你是选择背负还是选择逃避？不，你没得选择，你该面对的就是死亡。即便我要穿越在各个平行世界之中去寻找另一个你！我也不会因此而停下手中的剑刃。上一次她用生命守护了你的平安。但这一次我要为了这个世界，将所有的你赶尽杀绝！我神乐，即便化身恶魔，也不会在让悲剧再次发生.....欢迎来到《穿透幻影的太阳r》的书中世界内。敬请期待......

本书为《柏杨白话版资治通鉴》第五缉《乱世烽烟》。《资治通鉴》涵盖了中国1362年文化、政治、经济、人物性格的缩影，是一部足以了解中国政治运作、权力游戏的历史巨著，也是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。柏杨耗时十年（1983-1993）将《资治通鉴》译写成现代语言，亲手增绘地图，并注入自己的历史观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此之亲切。该系列图书做了大量修订，一方面对原书的人名、地名进行了全面校订，改正了大量疏漏与差错，另一方面对不适合内地读者阅读习惯和现代汉语规范的语词、叙说方式做了相应变通。另外，历史地图、图表均参照《中国历史地图集》及最新研究成果重新绘制而成。