好笑的爱

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

《相遇》是米兰·昆德拉继《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》后推出的第四本随笔集，共分为九个部分，涉及绘画、文学、音乐等各项领域。昆德拉一如既往出入于艺术之境，在书中回忆了与弗朗西斯·培根、富恩特斯、勋伯格、阿纳托尔·法朗士等人的相遇，既是美学的相遇，也是几个时代的相遇、更是作者与其旧主题和旧爱的相遇。

作为《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，随笔《帷幕》概述昆德拉在前两者中的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。他撕裂了遮盖着世界和文学的帷幕，将读者带到各国，带到拉伯雷、福楼拜、司汤达、塞万提斯、加西亚·马尔克斯、富恩特斯、罗伯特·穆齐尔和荷马的土地上。

《被背叛的遗嘱》是米兰·昆德拉一部文化随笔,1993年在法国出版。出版至今影响不断，在文学创作和研究界深有影响。书中作者不仅讨论文学的抽象问题，而且也在论述中涉及社会思想以及音乐创作诸方面问题。《被背叛的遗嘱》从西方小说艺术的鼻祖拉伯雷论起，开篇即谈到了作为小说要素的幽默。作者说：幽默不是人远古以来的实践；它是一个发明。与小说的诞生相关联。接着，作者谈到小说是道德判断被延期的领地，小说是创造想象的田园、小说的历史作为对历史的报复等等。特别是对卡夫卡小说艺术以及他在小说历史上的地位分析。可以说独到而精彩纷呈。与文学艺术相关联的，对音乐艺术的论述也贯穿了全文集。作者一方面对这些背叛进行美学意义上的反驳。作者首先对这些艺术家的小说和音乐作品作了艺术的分析，提出了作者作为一个小说家、一个真正的思想者的理解和深刻认识；另一方面，作者从人的思想、灵魂意义上对背叛行为进行了委婉的谴责。作者认为这些背叛者，他们不但设有真正理解、懂得艺术家们的艺术，而且背叛了这些艺术家们——他们逝去的朋友、偶像的灵魂，他们也并不真正地爱这些他们自称热爱的艺术家。在《被背叛的遗嘱》中，米兰·昆德拉思考的是小说创作、小说的艺术以及作为创造者的艺术家在艺术史中的价值和地位。关于背叛，他认为这是一种对艺术家卓越艺术的误凑，对艺术家死后灵魂的背叛。从中可以看到，米兰·昆德拉作为小说家，他并不是道德的宣讲者、捍卫耆，也不受权威和常规的约束；他有自己的思想，坚持个人精神的自由和独立：他真正捍卫的是艺术在历史上存在的独立性和意义。

《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现 的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

以1968年苏联军队入侵捷克斯洛伐克为时代背景，描写了捷克不同阶层知识分子的多舛命运。书中不同的章节一个接着一个，如同旅行的几个不同阶段，朝向某个主旋律的内在，朝向某种独一无二情境的内在，而旅行的意涵已迷失在广袤无垠的内在世。作者在故事叙述当中，探讨了人生中间记忆和遗忘的哲学关系；记忆，人们希望保持或者忘却的内容，如同附带欢娱和讽刺的笑一样，是交相辉映的永恒主题。整个这本书就是变奏形式的一部小说。相互接续的各个部分就像是一次旅行的各个阶段，这旅行贯穿着一个内在主题，一个内在思想，一种独一无二的内在情境，其中的真义已迷失在广袤无际之中，不复为我所辨。这是关于塔米娜的一部小说，而当塔米娜不在幕前的时候，这就是为塔米娜而写的一部小说。她是主要人物也是主要听众，所有其他的故事都是她自己这一故事的变奏，它们聚合到她的生命之中，宛如出现在一面镜子里一样。这是一部关于笑和忘的小说，关于遗忘和布拉格，关于布拉格和天使们。

《无知》（L\\\'ignorance）是被法国读书界称为遗忘三部曲的最后一本（前两本分别是《缓慢》和《身份》）。米兰·昆德拉早期作品的主题往往离不开政治和性这两个主题，但在后期，他的作品中关于政治的题材渐渐淡化而哲思的倾向更为明显。《无知》述说流亡西方的捷克人回乡寻根，却在现实巨大的落差中经历迷惘、失望及寻找自我的过程。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但在此之前必须做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，因为人的记忆只能留住过去可怜的一小部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去，或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人；这样的批评是公正的（它们不可能不公正），但如果在此之前不做一项更基本的批评，也就是对人的记忆本身的批评，它们就是具备重要性，因为人的记忆，可怜的记忆，真的能做些什么呢？它只能留住过去可怜的一小部分，没人知道为什么留住的恰恰是这一部分，而不是另一部分，这一选择，在我们每个人身上，都在神秘地进行，超越我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命，如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理：事实存在时的原来模样已不复存在；它的还原是不可能的。

六月的一个早晨，阿兰走在巴黎一条街道上，看到很多穿着低腰裤、露脐装的女人。看着她们裸露的肚脐，阿兰既觉得迷人，又感到困惑，情色不再以女人的大腿或乳房而是以女人的肚脐作为诱惑的中心，这意味着什么呢？小说这样开篇，一场嬉笑怒骂的喜剧由此上演，围绕卢森堡公园这个舞台中心，阿兰、拉蒙、夏尔、凯列班四个好朋友轮番登场，顺着他们的脚步、他们的生活故事、他们三三两两的谈话，引出了巴黎街头的花季少女，市民热捧的夏加尔画展，斯大林二十四只鹧鸪的玩笑，尿急的苏维埃傀儡主席，自杀未遂却杀人的母亲，以及天堂纷纷堕落的天使……舞台上演着一部热闹非凡的人间喜剧，幕后却隐藏着作者冷静洞察的智慧：生与死、严肃与荒诞、历史与忘却、现实与梦境，昆德拉让我们在笑中漂浮，为世间的无意义狂欢。

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。《慢》是米兰·昆德拉移民法国后，用法文所写的第一部小说。相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇：显然是昆德拉所有作品当中，主题最为轻松的小说。作者自己曾说：作品没有任何一个严肃的词。作者通过旅途中的驾驶事件，论及了速度、时间以及记忆、历史、遗忘等主題；以城堡为场景，穿插了美丽的爱情故事，并交织着当代与18世纪两个时空……

《告别圆舞曲》曾荣获意大利最佳外国文学奖，是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，在全世界34个国家和地区出版。小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过小号手、美国商人、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的爱情故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题。《告别圆舞曲》一书中，作者在思考这样一个问题：人配在地球上生存吗？难道不应当把地球从人类的魔爪下解救出来吗？将格外重的问题和格外轻的形式结合在一起，这是作者一直以来的野心。这不是一种单纯的艺术野心。形式之轻和主题之重的结合揭示了我们人间这种种戏剧毫无意义，到了可怕的地步。

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？米兰·昆德拉最负盛名的作品之一。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从永恒轮回的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉，它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？意蕴深远，读它，你能领悟到智慧的力量，但又绝不枯燥。《生命中不能承受之轻》是米兰·昆德拉的代表作，也是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉极其聪明地将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

《生活在别处》是一个年轻艺术家的肖像画。昆德拉以其独到的笔触塑造出雅罗米尔这样一个形象，描绘了这个年轻诗人充满激情而又短暂的一生，具有发展小说的许多特点。就其题材而言，表现一个艺术家（或知识分子）是本世纪文学的一个重要领域，因为展示我们这个复杂的时代也只有复杂的人物才能承担。在这部作品中，作者对诗人创作过程的分析是微妙而精细的。创作过程当然不仅指下笔写作的过程，而且更广义地指一个诗人的全部成长过程。用作者自己的话说，这部小说是对我所称之为抒情态度的一个分析。正是在这样的创作意图下，这部书最初曾被题名为《抒情时代》。作者所要表现和所要探究的是，人的心灵所具有的激情，它的产生和它的结果。因而这本书又是一本现代心理小说，表现了一个诗人的艺术感觉的成长。书中每一章　节的名称都展示了诗人生命历程的一个阶段。他的童年、少年和青年时代，他怎样读书，怎样恋爱，以及怎样做梦等等。关于时代的全貌和他人的活动都迟到了远处，一切观察的焦点都集中在主人公身上，并且与他的内心活动有关。有如激情的涧水，在时间的乱山碎石中流过，两岸的景致并不重要，重要的是溪流将流向沃野还是沙漠。换句话说，作者在这里所关心的是诗人心理和精神上的发育。为了潜入到人物意识中最隐秘的角落，作者采用了一种我们可以称之为客观意识流的叙述方式：时间与空间交织（不同时期不同地点所发生的事常常出现在同一段叙述中），现实与梦幻交织（第二章　《泽维尔》完全是一个梦套一个梦），情节的跳宏，思考的猝然与不连贯，故意模糊主语的陈述，这些都使此书更接近于诗歌而不是小说。假如我们把书中这些抒情性的因素去掉，这部作品的内容就剩不下什么了。这种形式使我们更能切近诗人的内心活动，感触到诗人的激情是怎样产生和燃烧的。

每个成熟的个体的思维，都很独立，很奇特，也很自然。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售罄。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。 移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

《本性》是昆德拉于1996年秋在法国完成的。小说的人物非常简单，实际上只有两个，尚塔尔和让一马克，一对恋爱了多年的情人。他们沉浸在幸福之中，从来没有想到过分手，但是，在后来，某些想象闯人了他们的生活。使尚塔尔烦恼的想象发生在诺曼底一个小镇的海滩上，在那儿，她所看到的男人全都带着孩子。于是，她断定，男人们全都爸爸化了，全都成了爸爸，而不是父亲。她突然想到，如果自己从其中一个爸爸的身边走过，这个男人会不会回头看她呢？她认为不会。她认为自己生活在一个男人再也不会回头看她的世界中。她把这个念头告诉了让——马克，并努力说得轻松一些，然而，使她吃惊的是，她在自己的声音中听出了痛苦的忧郁。

我也同样清楚，一旦越过那条界线，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化使我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我能继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬、爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。 个人历史除了它本身的发生之外，也还告示什么吗？尽管我抱着怀疑，但我仍然残留着一丝非理性的迷信，例如坚信落在我身上的一切事件总有它的含义，它表明某个东西；还有生活通过它本身的历史，在向我们说话，给我们渐次揭示某个秘密，它就像一幅字谜画让你去猜，我们所经历过的各种历史同时组成一部生活的神话，而这一部神话中就藏着解开奥秘和真理的钥匙。这是幻觉吗？可能甚至是真实可信的，但我无法抑制想要持续不断地解开我自己生活之谜的愿望。

现代爱情的场论-- 在荒诞的游戏里 本真的自己 倾听着 玩偶的哭泣 曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人的捷克著名作家米兰昆德拉的《搭车游戏》《让地》《爱德华和上帝》是经典爱情读本系列丛书之一，他用幽默的语调描绘人类境况，表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。 搭车游戏--姑娘和男朋友一同开车去休假。在加油站泊车时．姑娘思考到灵与肉的问题，为自己的害羞而忧虑．转而爱慕另外女人的轻佻放荡，特别是公路上搭车的年轻女郎和司机那样一来一往的勾引游戏。姑娘再度上车时便以一个陌生女郎的口吻和男朋友说话，男朋友也慢慢转入一种鲁莽粗野的方式。两人新的自我终于迷失在这场模仿搭车的游戏里。 让地--他35岁，在街上遇到了50岁的她。回忆了15年前一次肉体的邂逅。后来她嫁给了比她大19岁的他。生下了儿子，10年前丈夫去世。于是每年她都到丈夫的墓前来看望。这次他与她又一次邂逅．唤醒了过去的情欲。 爱德华和上帝--爱德华是捷克小镇的一位教师，他的校长捷哈切科瓦正是当年造成他哥哥下放农村的女同学。爱德华追求的漂亮少女艾莉斯因迷信上帝而保守贞洁．爱德华为讨好她假装更加虔诚地相信上帝，被女校长在教堂里发现并找他谈话。最后这两个女人都爱上了他，可是他却掉进了自己设置的陷阱一没有本质的空虚之中。

小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，到底选择什么？是重还是轻？重便真的残酷，而轻便真的美丽？重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。

穿越巫师世界，王亚花了百年成为了正式巫师！正在实验室给一级超凡生物地洞龙解剖的他，突然被一股莫名力量拉入到了一个叫做惊悚游戏的空间当中。全球人员随机被选入，经历一个个惊悚，恐怖世界！王亚神情怪异：我都从这个世界穿越到巫师世界了，怎么还能找上我第一个世界，面对各种人类肢体拼接而成的三米怪物，一个个玩家绝望逃窜，王亚嘴角扬起一抹笑容。似乎很有趣啊，这个游戏，这个小可爱刚好能够做我实验室的标本。玩家a：为什么他能直面怪物，面不改色啊！玩家b：他才是真正的怪物，居然把怪物给解剖了！玩家c：什么变态，怪物肢体缝合人体上！王亚：想变强么，机械改造，肉体缝合，灵魂嵌入，三条路都可以哦..只要998...不打折！.

抗战胜利后，国共两党在重庆签订了双十协定，形成了和平建国的基本共识。此后，又在美国特使马歇尔的调处和国內各党派、各阶层人民的支持下，双方签订了停战协定并召开了政治协商会议，通过了关于政府组成、和平建国、宪法草案等项决议和协议。但是，坚持独裁、内战立场的国民党政府不断撕毁协议，连续不断地调集重兵向解放区进攻。1946年5月，周恩来率中共代表团随国民党政府还都来到南京，继续与国民党政府进行谈判。旨在维护国共会谈记要、停战协议、政协协议等，焦点是停战问题，与此相关的还有黄河堵口复堤、救灾物资分配等问题。南京谈判最终虽然破裂了，但在事关中国两个命运，两种前途的斗争中，周恩来以大无畏的革命精神和政治家、外交家、战略家的胆略智慧，顶住了马歇尔为代表的美国政府的巨大压力，与顽固坚持独裁、內战立场的蒋介石政府进行有理、有利、有节的斗争，最大限度地推迟了全面內战的爆发，使美蒋假和平、真內战，假民主、真独裁的阴谋暴露无遗。同时，在各种矛盾的交织中，克服重重艰险，广泛地领导和发展了爱国民主统一战线，争取了朋友，教育了人民，推动了国统区反美倒蒋第二条战线的形成，加速了解放战争的进程。《大智大勇·周恩来在1946》集政治性、史料性、艺术性为一体，再现了毛泽东、周恩来、董必武、邓颖超、李维汉等党的老一代领导人的迷人风范，情节生动，富有特色，既具有可读性，又具有较高的文献价值。

为了复兴巫马王国的统治地位，也为了控制被封印的基纳魔神，邪恶阴狠的大祭师终于展开行动了，其中的关键就是传说中的黑发神女!所以，他必须不择手段的毁了神女旁边的守护者，才能与她结合，生下具有神女和法师能力的后代!只是，当他念起邪恶血腥的咒语时，却发现，一切并非他想象中的那么简单，因为黑发神女命中注定的守护者竟然是……

妖孽横行，执掌人间，屠戮生灵，尸骨成山。可斩尽三界妖魔的始祖之刃，遗落到人世间，被一名少年捡到，三界从此大变 手持妖花藏龙刀，脚踏万古尸魔殿。 洪荒狂魔皆朝拜，草芥崛起可逆天。 为了心爱之人，不惜掀起血海狂涛。为了种族尊严，亦可浴血斩妖。 何谓邪祖？邪道之祖！

央仪漂亮性子好,仗着一手好牌攀上了孟家那位唯一的掌权者孟鹤鸣。孟鹤鸣什么都好,身居高位,矜贵周到,还有一张上天过分眷顾的脸,一定要说缺点的话就是心思难猜,太过云遮雾绕了。而央仪最大的优点就是务实。察觉到两人的关系即将走进死胡同,她提出分手。男人点燃一支烟,嗓音氤氲在雾气之后,云淡风轻地问,为了他？央仪不说话,看着他拧灭烟头,又点燃,平静的面容难得透出不耐。他忽然起身,大步流星走到她面前,攥得她腕骨发疼。留下,你和他的事一笔勾销。-传闻孟鹤鸣杀伐果决,早年独夺大权。也有传闻说他无可挑剔的人生中唯一的遗憾是幼弟走失。这几乎成了他心中一根刺。多年后机缘巧合,寻回幼弟,本以为会是兄友弟恭。无人知道的角落里,孟鹤鸣擦干指骨上的血迹,目光沉郁扫过眼前青年。青年佝偻在地,身子颤抖却难掩不服,似乎在与他唱着反调。他不高兴,于是俯身,抓起青年的头发,迫使青年与他对视：阿周,再说一遍。我让你回来,不是让你来觊觎你嫂子的。***（女主版文案）央仪听到闺蜜说人的两大劣根性【一是管不住自己朝三暮四,二是喜欢救风尘】这一理论后不置可否。没想到多日后,在她身上一一应验。阅读提示：雄竞/修罗场/撬墙角/火葬场/正文未婚恋爱自由嫂子是代称【预收】《收起你BE的想法》#笨蛋美人,专治腹黑狐狸。朝朝天生细腻敏感,极易共情,看剧掉眼泪是基操。某夜朝朝正在追剧,眼看又要梨花带雨,为男女主爱情落泪,周辞暮放下手里的文件。如果我没记错,上周,上上周,还有上个月,被你称为绝美爱情的剧……嗯？男主都死了。……***周辞暮因胃疼入院检查,醒来看到床边泫然欲泣的漂亮脸蛋暗道不妙。果然,对方期期艾艾开口：老公。……我不会死。周辞暮抢先打断。朝朝垂下睫毛,不知在想什么。周辞暮用力按压几下眉心,叹气：……不死也可以是绝美爱情。

林东来本是一普通人，绝望之际获得能看透他人秘密的异能，从此逆袭翻身，一步步踏上首富宝座，站在世界之巅。

[新文：我靠马甲家财万贯] [预收：核平大使交换生] [4.21号入v，不用养肥收获快乐啦] 通过食古井来到现代的祈月发现刚跟他打过一架的诅咒之王惨被封印，还困于一个高中生的体内。 千年前还对他恶意满满的诅咒之王千年之后见他的第一面竟双眼通红，声音嘶哑叫喊他——阿月。 这气势差点让祈月以为他命都能给他。 救命，封印的是他生锈的脑子吗？离谱。 祈月为躲纠缠不休的诅咒之王，逃到了港口Mafia，摇身一变成了港口Mafia的第六位干部。 脑子有病的诅咒之王头顶青青草原来捉奸，还炸了港口Mafia大楼。 祈月烦的没法回了千年前。 刚刚喊他大宝贝的人就站在食骨井旁见他出现立马开了领域。 祈月，给爷死！ 这就对了，一见面就要取他狗命就对了。 这才是真正的诅咒之王嘛。 - 后来，时间线终于正轨。 被祈月说有病的诅咒之王压着他抬起他的下巴：立于西国山巅，与西国贵公子平分秋色？呵，现在我就将你拉下泥沼。 高高在上的西国二公子祈月x从恶意中诞生的诅咒之王 （文案玩梗，大爷不是那样的！） 是个短篇全文字数不超过20w字 文案2020.1.3号已截图。 排：宿傩人设极度ooc，私设如山 如果被雷到了直接退出就好啦，感谢大家么么哒 ————————推推连载预收： 我靠马甲家财万贯[综] 想成为富甲一方的大富豪吗？想拥有名车，被帅哥环绕吗？ 源壹瘫着一张脸毫不犹豫地点了否，对不起他更喜欢美女。 天旋地转，破弹窗广告带他穿越了。 名为Martin早晨的系统给他布置了成为世界第一富豪的任务，并赋予他拥有各种马甲的能力。 手持木刀的银发天然卷武士以第一咒术师的名号横空出世，骗走了咒术高专最珍贵的宝物后死遁逃走。 拥有水之呼吸的天然呆少年继承了死去的干部A的财富，并成功跻身Mafia第五大干部。 口头禅真相只有一个的侦探少年用智慧席卷霓虹，与武装侦探社的侦探抢夺第一名侦探的称号。 家产万贯的财阀二代却偏爱网球，一招破灭的圆舞曲成功救下被咒灵围攻的咒师杀手。 留下无数传说的源壹表示：不好意思，以上全部是我。 想要成为富豪，首先要心脏强大，其次是演技好。 马甲摇摇欲坠也不用慌，只要他换得快，就没人能追的上他。 ———————推推预收 核平大使交换生[综] 在山内无法无天的林一被老祖宗们送到了诅咒泛滥的霓虹去当交换生。 消停日子没过几天，小祖宗突然开始建设山内山外旅游发展路线。 源源不断的咒灵被他通过传送阵送来山内改造，还美其名曰：让山外的蠢家伙们看看什么是天堂！ 送走了一个小祖宗，没想到却迎来了一堆小祖宗。 千辛万苦将送来的咒灵们改造成了会扫地会做饭还会烧火砍柴的好仆人，小祖宗开始将人给送来了 送来的白毛咒术师天天和那个橘发小矮子约架，刚建好的房子又塌了！ 终于，小祖宗送来个长得好嘴又甜的小绷带过来。 可没过几天，小绷带黑泥精本质暴露，竟带领着咒灵集体反抗，誓要拿回自己的人权。 拿个屁，醒醒啊，你们是咒灵不是人！ 林一深藏功与名：今日的霓虹也很和平呢。 老祖宗：我们不和平！！！！

【架空历史】+【高武】+【大明】+【无系统】杨凡穿越大明朝，化身一名小太监，亲眼目睹波澜壮阔的人间大世！千载王朝，不朽世家，江湖群雄，匹夫大豪，龙蛇并起！既然如此，那我，杨凡，要做那天下第一人！