道德的谱系

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为为所有人、不为某个人而写的书，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

【修仙从魔门开始】号称多宝道人的高级玩家，从2035年最火爆的虚拟现实游戏《兜率天》穿越到修真界魔门大宗，没有金手指，但脑海中却保留了游戏里九件通天灵宝的炼制记忆——无形剑、两界幡、定玄镜、炼妖壶、大日神炉、混沌雷印、造化金舟、先天无极碑、九天弥罗塔……仙路漫漫，且歌且行。

友竹智惠子不堪忍受丈夫的家暴，遂与人约定交换杀夫。却在事成以后，马上遭到警方逮捕。最终，她选择了逃亡之路。毎当她觉得自己好不容昜抓到幸福的一角，紧追不舍的警察与丈夫，就会再度出现，迫使她放弃安稳的生活，重新逃亡。长期的逃亡生活，让智惠子身心俱感疲惫。支撑她雖下去的信念只有一个：逃过十五年的法律追溯期限，展开全新的人生……随着追溯期限逐渐接近，媒体及社会大众，对智惠子杀人事件的关注度，愈来愈高，她的逃亡也变得更加困难。一介弱女子的她，该如何逃过多方追捕？又是否能安然逃过追溯期？

他不正常！辛苦工作了一天后，为何日日乖乖至她家报到？大男人的他亲自下厨为她烧一桌菜、陪她共进晚餐还不够，怕她跌倒，牵着她的手，漫步在月光下，因为他是她的情夫。他快要不正常！故意刁难她，连退她好几个设计图，就是为了让她知难而退，取消他当她情夫的头衔却反而担心她睡眠不足，又担心她操劳过度，最后苦的是自己。他真的不正常！听到她的真情告白，吓得不婚的他立刻躲起来让她找不到，可为何白天想着她，夜里梦中都是她？不是要断了和她的缘分，一听到她去相亲，想像别的男人拥着她入怀——不！她是他的！谁都不能跟他抢！但他万万没想到，拒绝结婚竟成为他的致命伤……

麦迪？不好意思，我是96年的，等明年可能我就是你模板了！科比：他是最合格的二当家，我是说如果他愿意的话。AI：我老感觉有什么东西笼罩着我……杜兰特：肖是我的偶像，一直都是，要是没有他我可能就是个中锋了詹姆斯：你知道的，肖是一名极其优秀的球员！

一觉醒来，楚奚发现自己穿越了 他穿进刚看完的一本小说里，作者自行设定ABO世界观，男A男O也能生子，狗血淋漓，雷破天际 楚奚备感糟心地撕书睡觉，结果一睁眼，他穿成了全文最烦人的反派炮灰 反派给他留下一堆烂摊子，唯一的好处大概就是他是个Beta，不会怀孕 但是他万万没想到，在主角A分化的那一天，他也跟着分化了 还分化成了一个Omega 楚奚：？！！ 他刚想溜之大吉，就被某个刚分化完的Alpha按住，Alpha靠在他的耳畔，嗓音低哑：哥哥，你想去哪？ 楚奚： 演技max偏执占有欲强攻X心大跑马直男受，1V1，HE

青雀，一个三次元社会好青年，因为从来没有看过动漫，所以在好友的教唆下点开了某小破站少年漫排行榜，就穿了。看着周围的纸片人们，青雀打了一个：？等等为什么你们的裙子会反重力！刚从河里上来为什么衣服下一秒就干了！衣服无风自动是真实存在的吗？外套一直不会掉真的不是因为缝在一起吗！为什么！三次元的我和你们这群纸片人格格不入啊！青雀觉得觉得，周围的人哪里都有点小问题。当某绷带黑泥精问：活着的意义是什么？青雀：少给我在这里哔哔叭叭，看就知道书读少了！一千字马列论文写了没？某重力使问：拥有这样能力的我真的是人类吗？青雀：怎么就不是？你不也两个眼睛一个鼻子一张嘴？给我写论文去！就是你这玩意压榨未成年是吧？青雀手拿鸡毛掸子狞笑看着某首领。某首领看着青雀身后的自家老师，寒毛直竖恨不得立刻跳窗逃跑。老师的学生之一面无表情，第一侦探吃瓜看戏。看着一堆思想问题儿童，青雀操碎了心，为了表达自己正常的思想观念，青雀决定重操旧业——写书。最初，人们只是以庸俗的天才之名为她冠以称赞。后来，人们明白，仅仅是天才一词都是对她的蔑称。她是引路灯，横滨的引路灯。大家看我的二女儿预收文《be弹幕配送中……》山鸟穿进了正在热播的《都市谈——异能x咒术》中，成为了里面一个动漫角色系统：看到这些发弹幕的观众没有？山鸟：看到了。系统：刀了他们。山鸟：啊？于是，为了回家，山鸟开始在角色be的道路一去不复返！山鸟：什么？区区羊之王也敢抢我遭人背叛的剧本？看我一个操作，成功被所有人误解哈哈哈哈！某羊之王：……山鸟，你早就知道，所以才会背叛我吗？弹幕：呜呜呜呜别刀了别刀了，快点救救山鸟吧！这都是误会，山鸟快点解释啊！山鸟：可恶，区区一个绷带浪费装置，也敢抢我悲情剧本？看我把你挚友救活，这样就没人比我更惨！某绷带浪费装置：你这种连正常人类情绪都没有的怪物，怎么不赶紧滚呢？弹幕：孩子要被刀傻了！山鸟明明是最温柔的好孩子啊啊啊！还有某某高专的黑白毛，也被山鸟拉入了刀子的深坑！弹幕：呜啊哇哇！！！人被刀，就会死！山鸟啊啊啊啊啊！！终于，经历了九九八十一难，刀子批发户的山鸟成功迎来be！山鸟：好耶！！！然后，山鸟回家之后第二天就和被be的动漫内熟人相遇了。山鸟：……我，我还能见到明天的太阳吗？众人：你说呢？

被分手第一天，郁晏满不在乎，倒头就睡。 被分手第一个月，他跟人打赌：小姑娘爱死我了，早晚得乖乖回来。 被分手第三个月，郁晏慌了。 被分手第十个月，全球复活赛现场，郁晏当着所有人的面，从背后搂住丁洛的腰。 他难得放下一身高傲，沙哑低喃：我要想你想疯了。 甜度++++++

注意了，现在你面前的，是千秋圣人的弟子，操纵阴影之恶兽与掌控天象之云鸟最为信赖的人类，史莱克七怪之师，百茂甜品店合伙人，圣女之友人，武魂殿名誉长老，史莱克学院董事，七宝琉璃宗贵宾，教皇最可靠的枢机大主教，天斗太子之挚友，大陆战争的幕后推手，新世界的缔造者，帝国的铸造师，世界的守护者，云中君，范云！（这是讲述一位小屁孩在被一个大梦八十年的老者教导后，在大陆上闯荡成长，影响和改变世界的故事。）（作者只看过斗1，在书中如有设定与原作有冲突的话，请以本书为准。另外新人新书，难免有欠缺毒点，还请见谅。）