道德的谱系

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为为所有人、不为某个人而写的书，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

【预收文专栏雅俗共赏《带球跑后被迫为前夫牵姻缘》求收藏鸭~】 ――――――本文文案―――――― 迟淮和方瑜第一天入学就杠上了。 原因很简单，这两人一个年少轻狂，一个嚣张跋扈，都是日天日地的校草校霸，还都是基因完美无可挑剔的Alpha！ 一校不容二霸，年级第一也只有一个。 于是，两位日天日地的Alpha展开了全校第一角逐战。 一中同学叫苦不迭，两位神仙打架，能不能收一收自己那压倒众生的信息素啊！！！ 直到有一天，学校安排体检，检测出这两位神仙的信息素相关系数竟然是1，两人的要素相关程度是100％。用通俗的话来讲，这两人就是天生的一对！ 手里捏着体检报告单，两位A互相对视了一眼，迅速退开一米多远。 迟淮：媳妇，咱两要不休战讲和？ 方瑜：滚。 年少轻狂满嘴跑火车攻×嚣张跋扈傲娇受 ―――――――预收文文案―――――― 江客是一只凤凰，还是一只怀了前夫的孩子，最后由于种种原因带球跑到天庭养老的凤凰。 原本他天庭养老的平淡小日子过得很舒坦，但是月老那边的姻缘树却出现了问题―― 原来，人间有一个叫秦洲的男人，清心寡欲，谁都不爱，把月老给他牵的姻缘线崩断了无数次，导致姻缘树无端枯萎，帝君整日以泪洗面。 再一查这人的生死簿，发现是他的死对头兼前夫的转世。 江客看着镜中那个化成灰他都认识的脸，内心很复杂，但又架不住帝君一把鼻涕一把泪地诉苦，无奈之下，他被迫下凡帮前夫牵姻缘。 听说秦洲喜欢凤眸薄唇？好的，没问题，前阵子刚火的流量小花刚刚好。 听说秦洲喜欢贤惠温柔？嗯，他可以亲自为流量小花上课，手把手教导。 这一切都被真身入轮回的秦州看在眼里，他没想到过了三千万年，自己的夫人还是如此地深爱他，甚至不惜牺牲自己为他寻找一位替身。 于是，秦洲决定，这次他无论如何都不会再放手了

蓝玫瑰，自然界中并不存在的玫瑰品种，短短几天内，竟有两人分别宣布培育成功：克利夫兰牧师通过杂交收获天界，坦尼尔教授利用基因新技术育成深海。鉴于自然条件下诞生蓝玫瑰的条件极其苛刻，教授因此对牧师的成果表示质疑。水母船案件调查结束后，暂时闲下来的警官玛利亚与九条涟接受了对坦尼尔教授的调查，就在两人上门后不久，教授便死于呈密室状态的温室中。针对蓝玫瑰的学术之争，竟然掩藏着难以想象的惨剧……

翟红兵不相信任何消息和股评，他自知之明，知道自己是小人物，任何内部消息，即便是真实的内部消息，等传到他的耳朵里，即使没有走样，也早已经成了过时的消息。过时的消息还是消息吗？至于股评，翟红兵则认为不是瞎说就是骗人。将心比心，那些所谓的股评人士如果真有他们自己标榜的那么神通，还说什么？直接买不就得了？借高利贷买也发财啊。所以，翟红兵从他炒股的那一天起，就不相信任何传言和消息，只相信点击F10就能看到的公开信息，或者上新浪财经频道查证相关的信息来源和信息反馈。❀

CP卫云。

描绘了浙东农村的冥婚（既为死人办婚事）的陋习。菊英七八岁时便死去，十年后她的母亲张罗为她寻找一个同在阴间的丈夫。先是请人说媒，合八字，然后大肆置办婚礼，极尽铺排。作者以略含嘲笑的笔调叙述菊英母亲为这场婚礼耗费的精神、体力与金钱，描绘人物对于这种毫无意义的事所倾注的饱满热情。充实的物质铺张、忙碌的人物行为，反衬出人物精神的空白与生命本质的无意义。

圈内赫赫有名的神秘作曲家，被同行尊称为乐曲之神的萧嫣为了体弱多病的孩子和老公事业而选择隐婚。三年以来，她默默付出，辛苦操持家里大小事务，结果却换来了老公的冷漠和女儿的看不起。在她病重之际，这俩没良心的父女，还煲了汤去看他们心里的白月光，女儿更是巴不得她消失，让白月光当她妈妈。萧嫣彻底死了心，既然这俩父女都白养了

布言,业余up主。万万没想到剪辑的视屏穿越时空,犹如水镜般投放到古代王朝。*《十二块木板引出的明朝旧事》布言：明朝开国之君朱八八死后,Judy做了皇帝,命郑和七下西洋。据说此中原因之一是为寻找那个男人,是谣言吗？朱元璋正欲宣布立朱允炆为皇太孙,殿内忽现水镜神迹。朱元璋：！朕什么时候死的？Judy又是什么鬼？朱棣：异常警觉.jpg*《古代人的身份证明,从秦阳陵虎符与武周龟符说开了去》布言：左侧的虎符,是秦始皇统一六国后所造。众所周知,始皇帝的丰功伟绩三天三夜也说不完,但大秦二世而亡了。九百多年后,武则天造了右侧的龟符。众所周知,武则天是史上唯一正统的女皇帝。嬴政第三次出巡,路中忽现水镜。嬴政：秦二世而亡？！剑来,朕要与扶苏好好谈心。等一下,史上有女帝登基？也许,大秦的继位者性别不用卡得那么死。*《墓中星河,让秦始皇成为反诈达人》*《植物考古,让明朝认识小冰河时期的威力》……注：1架空！平行时空！2主线是剧透历史后,古代走向更好的发展,现代剧情含量很少。【入V通知：4月10日入V,当天掉落肥章,谢谢支持(3)】————隔壁待开新坑求收藏~《穿成香江破产真千金[八零]》文案：迟雱被推荐读了一本有意思的港风甜文。书中,女主与男主出生时被互换。真千金女主在九龙城寨贫苦生活,假少爷男主在豪门吴家挥金如土。十八年后,两人相遇恋爱,但碰上吴家破产。这时身世真相曝光,女主才是吴家的亲生孩子。她为了家人与恋人再过上富裕生活,去演艺圈挣快钱。假少爷承诺等到他创业成功就和女主结婚。这一天来了。自此两人过上了幸福的生活？才怪！婚后不久,女主惨遭车祸身亡。假少爷表示非常爱亡妻,可仅仅三个月立刻另娶,而继妻早就给他生了三岁大的儿子。迟雱：瞳孔大地震！这有脸叫甜文？分明是惊悚文,要问谁杀了真千金。一觉醒来,迟雱却穿到1985年的香江,成了真千金女主。现在,身世真相没有曝光,吴家尚未破产。面前是豪门吴太太,厉声让她与吴少爷分手,这辈子别想进吴家的门。迟雱： 分！立刻分！假少爷给狗是辱狗了,谁又会稀罕区区吴家。她凭自己的本事搞钱不香吗？一刻不留,投入风云变化的大时代。以丰富的投资经验与知识,从香江起步。两年买房置业,五年乘风破浪,十年纵横四海。（注：不进娱乐圈,投资大佬发家路。有感情戏,本文男主不是原文的假少爷。）

本文又名《戏精卷王在九零》王潇穿进了一本小说,同名同姓的女配当了一辈子的后妈。为了做好这个后妈,她放弃事业,全身心投入家庭,甚至没有生自己的孩子。结果人家亲妈荣归故里,丈夫对着白月光两眼放光,女儿说到底这才是亲妈。女配成了个笑话。她明明是九十年代的大学生,本来有个光辉的前程。睁开眼,王母正对着她泪眼婆娑：你就嫁吧,晚娘哪里是好当的。房门外头的小姑娘又哭又闹：你不是我妈,我不要你当我妈。王潇看了眼贴着喜字的窗户,点点头：没错,我不是,我不嫁了,我没资格替人养娃。养什么娃？挣钱不香吗？