白云之道

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

厄运缠身的沈浪，意外激活了劫难系统，每渡过一劫，便可获得不同奖励！所到之处，灾厄连连，更糟糕的是，还被全网直播曝光！邻居大妈：沈浪这孩子，打小倒霉。央广主持：他出现那天，流星雨万箭齐发……向我！全网水友：什么，沈老哥居然今天不衰？取关拉黑！大夏官方：我们郑重承诺，绝不率先使用沈浪。全球192国：我们联合抵制沈浪入境，让他在大夏安生呆着好不好！沈浪：求求你们，放过我吧，我只有亿点点倒霉而已。

连载中：《我在逃生游戏里敛财》 预收：《美食天王》 - 转生成满级魔法师后，要做什么呢？ 是打倒巨龙和公主结婚，还是打倒魔王成为勇者。 深信自己是战5弱鸡的李柯表示：不，麻烦死了，我只想睡觉 于是，为了保护弱小的自己，他开始培养自己的随从，一不小心随从举世闻名。 为了确保不被饿死，他找地开垦想做个平凡的农夫，结果不知不觉成了各种族集结的繁华商业城。 很久以后。 李柯：为什么总和我的初衷不太一样？不检点的神，你在搞什么鬼？ 神说：是你在搞什么鬼吧！ -小剧场1- 李柯用麦子酿酒，引来一个长角的家伙。 长角家伙：喂，人类，我想喝那个。 李柯：不给。 长角家伙丢给他七把长剑：我拿这些拥有强大的魔力的剑和你交换！ 李柯：强大的魔力？把剑埋进土里可以充当肥料吗？ 长角家伙点头：大概、可以吧？管他呢，交换吧！ 后来，李柯才知道那七把剑是世人尊称的能够杀掉龙的魔剑。 -小剧场2- 李柯在森林里捡到两只狼兽人幼崽。 某天，亚娜在河边洗澡被李柯和亚克看见。 亚克羞红脸，李柯毫不在意。 亚克：你为什么不害羞啊！都看到那种场面了！真是的！ 李柯：种族都不同，为什么害羞？你看到雌性猪头人会感到害羞吗？她们一直都没穿衣服。 亚克：虽然你讲得很有道理，但和猪头人对比的亚娜真的好可怜哦！ 李柯：事实就是事实。 亚克：是没错了。还有，请你别老捏我耳朵！我是大人了！ 李柯：明明就是个小鬼。 1.男主看起来懒，口嫌体直。 2.男主无cp 3.轻小说文风（大概） —— 贴个预收《美食天王》 李洛斯被新造物主夺了权柄，变成落魄快死的神。 为了卷土重来，他开始穿越各种时代收集信仰。 在他的计划里，成为战神、科学家或者医生为大众做奉献，就可以收集很多的信仰。 然而，他一睁眼，却发现自己站在烧烤架前，手里还拿着两根羊肉串 1.我在街道无证摆摊。 2.孤儿院卖豆腐的那些年 3.异世界的我在仇家对门开店 4.作为星盗头子我苦命养崽 5.我成为男主的废柴师尊 6.待续 排： 1.男主无cp 2.男主是神，莫得感情。 3.美食文，尝试一下。 4.跨各种题材，瞎瘠薄写。 _ 问：书名为什么这么土？ 答：土拉八几，无形装逼

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文案一:徐皎然有一副温柔雅致的容貌,却有一颗斗天斗地斗破苍穹的心…随手捡了个落魄书生,他三元及第了无意养了个男宠,他打回本家,登基了……就连养在身边,抢了他家金山银山的便宜小妹妹,他由女变男不说,还特么重生了文案二：从出生到十二岁,徐皎然要风得风要雨得雨,日子过得不要太潇洒,某天冷不防被个玩笑的诅咒娃娃给毁了一干二净,没关系,坑蒙拐骗,先赚他个满盆钵十年之后,她撒着钱,横着走,撒钱撒出了一道青云之路总攻小姐姐X女装大佬ps:本文女主渣,卑鄙无耻,唯利是图

缘分是个神奇的东西，它能把茫茫人海中孤孤单单的两个人拼凑在一起组成一个新的家庭，然后再由无数个相互陌生的男男女女再拼凑在一起组成一个朋友帮，当无数个男女聚集到一起的时候，它会慢慢演变成社会，再之，便是江湖。我身边曾有这样的例子，当你从学校毕业许多年的时候突然有一天你曾经或许最看重并且在乎的朋友就会将另一半带到你的面前，并声称：她是我的女朋友，我们认识很久了。

一边是高冷女神，一边是霸道御姐。两个同样身世成谜，水火不容的女人让他左右为难。而因为他引发的争端缓缓展开，一步一步走向更深层次的秘密……

吕昭穿越到娱乐业异常繁荣的平行世界。他本想凭借前世做编剧的经验，走上一条辉煌之路。却没想到因为一个不正经的系统绑定，这条路走歪了……恭喜你已绑定‘文娱期待值系统！’只有不断的收获人们的期待值，他才能赚钱，他才能名利双收，他才能走上人生巅峰。从此，吕昭在有生之年系列的道路上一去不复返。、吕昭老贼！！求求你做个人吧！！上个坑还没填完，又开新坑？！！你就是个大坑啊！！天坑！坑王！！哦不，坑神！！全网血书：我求求你赶紧出续作吧！！！娱乐百家：这个男人，明明作品部部封神，可他为什么就不能顺顺当当的写个结局？！电影、动漫、小说、剧集、漫画……他无所不通，又无所不坑！终于，被网友封了文娱坑神文娱折磨王的称号！

本书为《荒野求生少年生存小说系列》拓展版06《狂鲨深海的复仇行动》。本书主要讲述了为了逃避媒体的围追堵截，贝克登上了一艘游轮，驶往加勒比海度假。突然，所有船员都消失了。紧接着，游轮神秘爆炸，贝克和乘客都陷入了绝境。为了在鲨鱼出没的海域活下去，贝克要用帆布修补开裂的救生艇，用T恤衫从海水中提取淡水，观察海鸥，寻找陆地……没想到，即将获救之际，贝克才知道他已经陷入了一个可怕的复仇陷阱。