没有水，没有月亮

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

献给飘泊在道中之人我喜爱这本书，因为它看起来是那么地亲切。我愿意，我愿意像白云一样地生活，多么悠哉！只要去想一想，就觉得好舒服。大约在12年前我就看过这本书，如今拿来翻译，发觉我在里面画了很多重点，似乎这本书曾经给了我很多重要的启示，因为它谈到很多生活层面的问题，故每每令人觉得是在谈跟自己息息相关的问题。了解内在的真理是多么令人雀跃的一件事！如果能够透过静心而变成它，那又是何等的幸福……闭起你的眼睛，向内走……走进那没有杂质的纯然喜乐；睁开眼睛，向外走……走进那没有杂质的爱。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

我叫凯茜弗里曼CathyFreeman,穿越人士,是个摆烂崽。我当了18年卷王,上了某中等985后发现人人都是卷王被卷没后我买了杯奶茶在寒风中蹲坐一夜,决定躺平23岁那年,我被砰一声创死,睁眼发现润到了UK就在我准备摆着感受UK教育体系时,我收到了一封来自猫头鹰的信,来到了霍格沃茨分院帽一秒把我分到斯莱特林,我跟它谈判,它也不愿意改成我想要的摆烂top环境赫奇帕奇。行吧,随意咯,反正我到哪都能摆。……阅前提示：无纲,想哪写哪,有灵感就更,没灵感就无,缘第一人称沙雕日常向,有主线剧情,有我流世界观,认知有限,尽量表达立意all向,单箭头乱飞,随便买股。正文大概率无cp,如果能完结番外各开单男主if线（重点！！！）古早穿越向,无游戏系统之类的金手指；女主是个颓里颓气的成年人,网络十级冲浪选手,通篇吐槽玩梗创作初衷是表达我心目中的斯莱特林,还有我永远爱的那些自由又清醒的灵魂可替换为《霍格沃茨 第 一 喷 子》《父爱如山》《我在霍格沃茨儿孙满堂的那些天》《红星闪耀霍格沃茨》《姐你是我唯一的姐》《我在霍格沃茨当寡王》等各种生草文名「文案更改于2022.10.7」

※为了活下去，她们拒绝成为女人。 1、 2018年让高冷的英国媒体全体折服的反乌托邦科幻小说杰作！ 2、 每日邮报、《红色》杂志称其太好看了，当选书单、人物杂志、卫报年度推荐小说！ 3、 英国科幻文学界殿堂级奖项阿瑟克拉克奖六部入围作品之一，由专业评审从上百部优秀作品中甄选而出。 4、原书出版不到一年，加印数次，已被翻译成十几种语言。 5、 阅读快感一级棒！读起来就像《使女的故事》和《蝇王》的结合体，书里每个被残酷生育制度压迫的女孩儿的命运都让人揪心。 6、 设定虚构，内容却并不虚假，科幻小说总是现实的预言帝。每个女孩看了都会感同身受。 一座在地图上找不到的小岛上，所有居民都是最初上岛的十个男性居民的后代，岛上资源有限，为了控制人口，以及解决男性生理需求，未发育的女孩常年被父亲强奸，以避免产生后代。经历初潮的女孩，会立刻被安排结婚生子。产子现场，生了男孩，在场的人都要笑；生了女孩，在场的人都要哭。当女儿发育完成，有了生育能力后，母亲会默默地喝下绝命汁自杀。 这就是这座岛上一个普通女孩一生的命运。 但珍妮决定反抗，她拼命节食，来推迟初潮的来临，从而避开被逼生子。她号召岛上的女孩团结起来，想办法离开小岛。于是，一群青涩但坚定的女孩开始了不知结局的反抗与逃难生活最后的幸存者又是谁？

【明天（24号）会从17章开始倒v哦,感谢大家！】【更新一般在23：09】插一个姐弟恋的预收《当我变成渣男前任的侄媳》,文案在最下方,求个收藏！本文文案：1.钟佳婧看上了,看上了一只萨摩耶。在她以大学生人格素质作担保,并表示愿意给出25块钱时薪后,纪南勉强同意了她想要遛狗的请求,并清高地表示自己将不会收取一分钱。钟佳婧暗道自己占了大便宜,于是更加吃苦耐劳地帮忙遛狗。在第三次听到对方对着自家狗子喊哈基米时,纪南面无表情从门后提溜出一只......额,猫。那是狗,这才是咪。钟佳婧：......2.某天,纪南破天荒请钟佳婧进家门喝咖啡。钟佳婧满心欢喜,好奇地打量着四周。我这算不算是进了猫猫狗狗咖,而且还是免费的欸！纪南薄薄的眼皮微微一抬,猫狗都被你带走了,这勉强只能叫做人咖。钟佳婧大惊失色,你别这样,我不会撸人的！纪南：......3.某天,纪南正在一家临街餐厅跟人谈业务。钟佳婧遛狗正好路过,狗子看到爸爸喜滋滋往玻璃窗前扑,钟佳婧拽着狗绳生无可恋以为自己就此失业。业务对象嘴角微颤,不好,我不会被当成男小三了吧？纪南露出迷之微笑,我的审美罪不至此,另外你的眼睛该去治治了。可是某天,业务对象分明看到纪南摁着欲偷狗的钟佳婧亲得黏黏糊糊......PS：哈基米在日语里是蜂蜜的意思,不过这里的哈基米借用网友们称呼一切可爱小动物的梗哦！预收《当我变成渣男前任的侄媳》（横刀夺爱男二上位暗恋成真姐弟恋）云棉跟前男友分手这事说来离谱,她跟着男朋友去见家长,对方家长居然以她年纪大为由给讽刺了一把。关键她那怂包男友还持默认态度,这谁能忍？可她明明才26,风华正茂的年纪,配他家34岁的老儿子那不是绰绰有余？云棉气不过,甩了渣男一巴掌 ,从此两人一刀两断,再不来往。云棉前脚刚跟渣男分手,后脚就被对方的小侄子拦在树下。我爷奶不许你嫁给那怂老头呢？什么许不许的,那是我看不上你们顾家。云棉呛道,啧,也是可怜你没缘分有我这么漂亮的婶婶了。顾谌嗤笑,我可没指望过你做我婶婶。云棉掐他,亏我对你这么好,没想到长大了也是个没良心的。顾谌上前搂住她的腰,下巴搁在她的肩颈,你错了,我可是始终站在你这边的。他诱惑,所以,要不要和我统一战线,一起报复渣男？顾谌今年二十岁,长得那叫一个帅气,云棉云里雾里就被人骗去了一条船上......渣男爸妈看着自家孙子领着云棉进门的时候差点气得吐血,偏偏自家孙子是个被宠在心尖尖上的二世祖,打不得骂不得,只得苦口婆心劝。你这条件找什么貌美如花的年轻姑娘找不着？犯得着跟你二叔抢吗？顾谌吊儿郎当,我还就喜欢大我六岁的,小了没感觉。再说您这话可够侮辱人的,都什么抢不抢的,我女朋友甩他的时候我可是看得一清二楚,我这属于是正经上位。

【新文《再皮一下就亲你》连载中】 程恩恩车祸撞到头醒来后，发现世界变得有点奇怪。 一向不和的室友对她亲热有加， 严格著称的班主任三番四次给她特殊待遇， 家教带的小朋友总是错口叫她妈， 就连那个商界大佬家长爸爸，也在喝醉后抱着她叫老婆。 最重要的是： 她明明是学霸，为什么数学突然不及格了呢？ - 离婚手续办到一半，江与城那个得了疑心病的老婆，突然精神分裂了。 变成一个软萌可爱小哭包， 每天晚上拿着数学课本泪汪汪地来找他：这个题好难，我不会做QAQ *轻松小甜文，大佬追妻火葬场 *微博：@碳烤八字眉 —— 新文《再皮一下就亲你》连载中 沈都清转学到七中的第一天，就和多年死对头江峙狭路相逢，并且成了同桌。 叱咤七中的鬼见愁少年盯着她，笑得恶劣： 落到我手里，看我不弄死你。 从此开启修罗场互相残杀模式。 江峙用电动蟑螂吓她，她用可乐喷江峙一脸； 江峙往她的汤里拌芥末，她从楼上浇他冰桶； 江峙举报她违纪，她每天早读朗读他的18.禁同人文 战斗进行得如火如荼，某一天，江峙忽然把她摁在墙上，恶狠狠地瞪她： 沈都清，你再勾引我一下试试。 沈都清：我往你水杯里加的是盐，不是春.药。 - 某日，江峙看到沈都清在纸上写了一整页自己的名字，得意道：你是不是暗恋我？承认吧。 沈都清把文具盒挪开，露出标题上违纪名单四个大字。 江峙：算你狠！

我叫兰月,他叫魏清风。还在娘胎时,长辈就给我们俩订了娃娃亲。我懂事起就知道,自己是魏清风未来的老婆。于是,我把他当作我的神明,用尽所有的力气听他的话、对他好。可那一年,他牵着另一位女孩来到我身边,他看着女孩的目光又柔又甜,他说,这是我女朋友,叫她嫂子。我说好。后来……魏清风说,小月,你一直单着,小蕊她很没有安全感。我便和他哥谈起了恋爱。本以为他哥清心寡欲,却不想在一起后,他开始各种姿势的撩我。我跑-他追,我气-他哄,我骂-他笑,我饿-他喂,我冷-他抱......我跟他说,魏清尘,你能不能离我远点,热死了。他把我控在怀里,笑得像个妖孽,宝宝乖,再给我亲一口。

《水晶宫》是倪匡所著的卫斯理系列科幻小说第一百一十部，于1994年12月20日出版。令世人觊觎不已的成吉思汗墓，竟然出现在海底的‘水晶宫’中？传说让海龙王抓去当女婿的阿水，在失踪了三年多之后，又回到了人间，他带回来的奇特遭遇与经历，令本来并不相信这件事的卫斯理也大为惊奇。而正当所有的人都摩拳擦掌，计画在依同样的方式进入水晶宫时，却发生了一连串更怪异的事情……

入v公告：本文将于3月6日,周三入v,届时会有大肥章掉落,v后开始日更,感谢小天使们的支持！若问京城人士,大梁第一美人是谁,人人皆会说是明檀郡主。若再问明檀郡主生平最喜爱什么？也是人人能说出几样：簪名花,交好友,赏美人,寻佳酿,听琴品画,访古探幽……但若问明檀郡主生平最不喜什么,那只有一样：京城贵女们心中的高岭之花,护国公世子李弥。李弥不知明檀对他为何这般不喜,反而对她时时留心,处处在意,人前人后对其称赞,明里暗里给予帮助。然而郡主实在薄情,一个眼神都不愿给李弥。终于,某日明檀被祸事牵连,落在李弥手里。李弥妄想郡主能说句软话,明檀却宁死不屈。李弥对明檀劝说不听,哄了无用,终于急红了眼,失态地将她逼到床角,问她到底为何这般对自己。为何？不过是前世求而不得,今生打死不愿而已,本郡主没有骄傲的吗？非传统火葬场,sc,是个甜文哒！------------预收分割线--------------接档古言《表姑娘何错之有》文案如下：扬州富商沈老爷有句话常挂嘴边：这天下没有银子买不来的东西！这不,他为自己的闺女买了个国公府表姑娘的身份。沈家四娘子沈玉婉摇身一变,成了京城定国公府的表姑娘苏玉婉,跟着假表哥,大摇大摆回京城。玉婉牢记亲爹教诲,一定要利用这个万金买来的身份为自己谋一个好亲事,在回京的路上便开始撩拨接她的假表哥,定国公府三公子叶景羿。叶景羿对玉婉的撩拨视若无睹,甚至心生厌恶,对她十分冷漠。两人无事发生回到京城,玉婉觉得自己大意了,不该那么早就下手！京城好啊,表哥多啊！三公子不喜欢她,这不是府上还有世子,二公子,四五六七公子……这还不算,还有来往的各家公子！听说,还能到榜下捉婿呢！玉婉不急,决定慢慢挑一挑。叶景羿回京后发现,一路上表哥、表哥叫个不停的人,一回京,竟然彻底把自己丢在脑后,看到自己也规规矩矩。她管府上别的兄弟都叫表哥,只管自己叫三公子。也好,终于落得个清净。然而夜深人静时,玉婉在船头静立,裙角飞舞扭头冲他嫣然一笑的样子,总是入他的梦,扰得他不得安宁。当听到有人要向玉婉提亲时,叶景羿终于急了……

前世的诺言，前世的爱恋，前世的相守，我只想写出这段简单如清幽月色般的恋曲。明月谣，心底最深处的哼咛，你听得到吗？今生我已许给他人，来世我再等你吧。