上帝之死

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

尼采的美学是一种广义的美学，实际上是一种人生哲学。他自己曾谈到，传统的美学只是接受者的美学，而他要建立给读者即艺术家的美学。事实上，尼采的美学尽管不太受志治美学史的学者重视，对于艺术家却有极大的魅力，影响了一大批作家、艺术家的人生观及其作品的思想内容。在这方面，别的美学理论恐难与之匹敌。《悲剧的诞生》的主旨，尼采后来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，全然非思辩、非道德的艺术家之神是该书承认的唯一的神，他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。《悲剧的诞生》尼采后来提出的重估一切价值，其实，重估的思想早已蕴含在他早期的美学理论中了。当时他就宣告：我们今日称作文化、教育、文明的一切，终有一天要带到公正的法官酒神面前。后来又指出：我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。可见，重估的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利的人生态度。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为为所有人、不为某个人而写的书，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

穿书+军婚+团宠+真假千金+一见钟情+发家致富+八零年代。周白露跟仇人同归于尽后穿书了，却发现她的两辈子都活在无良作者写的小说里。上辈子是衬托真千金的女配假千金，这辈子倒是成了真千金，可是个命运悲惨的炮灰，还没活过半集。为了能活下去，拯救早死的命运，她只能走上跟剧情完全相反的道路。第一步就是接受家里给她安排的相亲。却发现相亲的对象竟是渣前夫那高不可攀的小叔，她利索的抱上了大腿，只要不用死这算啥？本以为这人是一朵难以摘下的高岭之花，没想到婚后却被小叔宠上了天！小叔，你别这样……你叫我什么？你别说，这称呼挺带劲的！男人暗哑的声音在耳边响起。周白露:狗作者你真是狗，老子信了你的邪！你管这种人叫高岭之花？？？

我们家大师兄很强，他砍过玉皇大帝，教训过孙悟空，也曾冲冠一怒为红颜，一夜尽屠十万天兵。他的三尺剑锋，曾让各路神魔闻风丧胆。但谁能想到，如此强悍大师兄，竟是一个没有修过仙的凡人。

痕远之战后的五十二年,洛月歌意外发现失忆少年段不厌,竟曾是昔日已然身死的好友。为查清楚身份,她一路跟随少年,却在这段迷途之中意外发现,原来早有人为他披荆斩棘而来。乱世之下,她与他所向披靡,受尽折磨,最终实现黄渊大陆统一。

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他从来没想到自己会聘请这么一位女管家；看起来很冷、很傲，周身还散发出生人勿近的气息，跟那种代表著温暖的、丰腴的、家庭味十足的管家形象完全搭不上边。但，不可否认，她的工作能力相当强，甚至可身兼管家、厨娘、家务助理、保姆等多样工作。只不过……不知为何，她常用一种恍神而难以理解的眼神看著他；像是对自己失望，又像是在跟谁赌气似。他从未对任何一个员工产生私人方面的好奇，可却忍不住想多了解她、多接近她。尤其，他实在很想知道——她，究竟透过他在看谁？

本篇纯属电视剧《麻辣女兵》续写

预收文《无限末日游戏》求收藏 ———————— 秦秋意一觉醒来发现自己穿进了一本《八零年代真千金》的小说中，成了虚荣假千金的极品妹妹。 按照剧情，原主会被亲姐夫骗身骗心，然后被亲姐姐陷害得丢了工作，只得灰溜溜地滚回农村老家，最终落得一个被酒鬼丈夫活活打死的悲惨结局。 对此，秦秋意勾起绯唇不屑地一笑，难道搞事业它不香吗？八零年代可是个动动手指就能暴富的年代，她可没有时间去陪书里那些男男女女玩。 她要将有限的生命，投入到无限的赚钱大业中。 只是，原主的亲姐夫和亲姐姐怎么非要拉着她走剧情？那好吧，她只能暂时把他们送进监狱去冷静冷静了。 还有，书里的男主怎么也总往她身边凑？大哥，拜托，她真的没时间陪他玩恋爱游戏！ 不过这次倒是不用她出手，面前那个清敛冷漠，眉眼带着几分疏淡的男人已经帮她扫清了障碍。 直到第二天秦秋意酥了腰，软了腿，扶着腰走不了路，她才崩溃地发现，床下禁欲的男人，在床上普遍纵·欲，尤其是在他刚解决完情敌、雄性荷尔蒙彻底爆炸的时候。 而且，她以为他只是个大佬，没想到他竟然是巨佬啊喂。她现在后悔还来得及吗？她真的只搞事业不想搞男人。 ————————— 《无限末日游戏》文案 渡劫失败的温楚桃穿进一本大男主升级流小说中，成了书中爱慕男主的同名女炮灰。 两人一起被无限末日游戏绑定，和男主在游戏里大杀四方的表现相反，胆小的原主进入第一个末日副本的第三天就被同组的队友抛弃，活生生的给饿死了 温楚桃按住不断跳动的额角，怒其不争地从陪她一起穿过来的储物袋里拿出辟谷丹和长剑： 老娘活了几百年，就没这么憋屈过。 系统商城算什么，她的储物袋随便掏出来点东西就能完爆它！ 于是，在男主的队伍还在想方设法赚积分兑换物品时，温楚桃则皱起柳眉，盯着长度呈现爆发式增长的积分余额： 垃圾系统，你们的积分怎么还有最高额度限制？要不，把这个游戏干翻算了。 游戏系统：警告！警告！游戏程序出现BUG，请管理员及时修复（抹杀）！ ＊ 虞慎做为末日游戏的唯一管理员，被派去处理BUG，于万千丧尸群中，一眼便被那个纯白无暇、仿佛会发光一样的灵魂吸引。 于是不久后，温楚桃捡回了一个伤势极其严重的俊美男人。 她把储物袋里已经存放了几百年的快过期的净化丹、自家徒弟养的二哈吃剩下的清心丹、还有炼制失败没舍得扔的禁魔丹等，本着不浪费的原则通通塞进他的嘴里。 夜里，清醒过来的虞慎用手揩去嘴角的鲜血，灼热的呼吸喷洒在温楚桃娇艳欲滴的唇边，墨色浓重的眼眸透过她精致漂亮的身体，直视内里那个圣洁绵软的灵魂。 他倒要看看，是温楚桃能够净化他，还是——由他来慢慢沾染她的纯白。 美强惨大魔王外表高冷内心抠抠索索省钱小达人

我穿越了,穿到全员黑化的十年后世界,成为了一名潜藏在彭格列家族的卧底。这个世界的人哪哪都不对劲,包括但不限于心狠手辣的笑面虎教父270,令人闻风丧胆的恐怖左右手590,还有鲨人不眨眼的天生鲨手800……为了让他们都变回原来的模样,我开始努力找寻造成这一切的原因。结果,我发现了一件恐怖的事情。——我被谜语人包围了:）*CP270,HE*剧情流,伪解密向,感情线比较少*卡文,龟速更新中,建议完结再入坑——推推老婆的黑蓝预收《和黄濑的假情侣倒计时》by乐妙,18妹妹和黄濑的贴贴日常！