悲剧的诞生

本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中，用大胆、奔放、直接的笔法描述自己，把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章，便于读者准确理解尼采的哲学思想。作为颇有争议的哲学家，近百年来，后世对尼采的评论毁誉不一。出于对自己成就的认可，这位目空一切的天才和疯子写了自己的传记，让后人得以理解他的学术轨迹和人生历程。在这本书里，尼采以自己的主要著作为线索对自己的思想主张加以描述，因而这本书为尼采本人及其著作提供了某些心理学和传记性的材料。尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、自由意志和上帝。

本书收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。

《论道德的谱系》是尼采畅论善与恶两种对立的价值观的力作，它从自然人和社会人的角度人手，揭示道德观产益的自然条件。社会条件甚至病理条件，挖掘了人在不同条件下创造不同的价值观的共同的原始动力，旨在重估一切旧的价值，确立未来道德哲学的标准。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《偶像的黄昏》中总功针对的不是充斥着世界的许多偶像，而是人被不公正地和并非为了他们自己的幸福牺牲给他的偶像。其中格言与箭针对的是认识论、道德和心理学之基本准则形式中的偶像，针对的是这些基本准则那长久的效用或者甚至宗教上得到认证的庄严，还有让那些偶像成为不可侵犯的原则，亦即被人不假思索地接受的公利。尼采通过叩问与倾听的方式进行审视，批判，必要的话还进行纠正。在书中，尼采自称狄俄尼索斯最后的门徒以及永恒轮回的老师。

本书系尼采注疏集之一种。尼采在《瓦格纳事件》中将瓦格纳视为一个事件，意在针对世纪之交主要在法国、但也在欧洲其他地方出现的颓废派运动。瓦格纳仅被作为该运动的范例。作为摆脱瓦格纳的郑重宣告，尼采深刻地认识了瓦格纳的艺术并非颓废的使作俑者，相反是其实施者，他坚定地将其对颓废派的认识推向极致，也比较了其他的诸位后现代主义者。同时，该书也是尼采对自己本身的克服。《尼采反瓦格纳》是《瓦格纳事件》的某种附件。一方面，它表现了与瓦格纳的敌对立场，另一方面，对于敌手的尊敬之情亦如此明显。例如在标题我有异议的地方和我敬佩的地方下的文字。有关拜罗伊特，尼采的批判尤为强烈——作为浮夸的戏剧演出的概括，它麻醉大众，欺骗个体。尼采的认识是在最最痛苦的努力之上，亦即分裂自身乃至抛弃自身所获得的一种对真理的认识。

对于离我们较远的人们，我们只需了解他们的目的，便可以从整体上对他们加以褒贬。而对于离我们较近的人们，我们则根据他们用以实现自己目的的手段，对其做出评判：我们往往责难他们的目的，却因为他们实现自己意愿的手段或方式而喜欢他们。只有对于它们的创立者而言，哲学体系才是完全正确的。对于所有后来的哲学家来说，这些体系往往是一个巨大的错误，而在智力更为低下的人看来，则是真理和谬误的混合体。但归根结底，这些体系是一个错误，因而，可以弃之不用。所以，很多人对所有哲学家进行非难，因为哲学家的目的不同于他们自己的目的；哲学家是远离他们的人。与此相反，谁喜欢伟人，谁也就会喜欢这些体系。就算它们也是完全错误的，但它们毕竟有确定无疑之处，有一种个人的情调和色彩。人们可以利用这种情调和色彩获得哲学家的肖像，正如人们可以从一个地方的植物推断出其土壤状况一样。总而言之，这种生活方式，这种看待人事的方式曾经存在过，因而是可能的：体系就是这块土壤上的植物，或者至少该体系的一部分是如此。作者要简要地讲述那些哲学家的历史：作者会仅仅从每一个体系中抽出这样一点，它构成历史必须加以保护的个性的一部分，并且属于不可反驳、不可争辩之列。这是一个开端，旨在通过比较重获和重塑那些天性，使希腊天性的复调音乐有一天能再度响起。它的任务在于阐明我们必须始终加以 珍爱和崇敬的东西，这也是任何后来的知识都不能从我们心中夺走的东西：这就是伟人。

尼采是19世纪末德国重要哲学家，唯意志论的主要代表之一。他受生存竞争学说的某些影响，把叔本华的生命意志发展为权力意志，并提出了超人的理论，从而赋予唯意志论以社会达尔文主义的内容。在哲学上，成了德国狄尔泰的生命哲学和施本格勒的历史哲学的先驱，并对实用主义、存在主义等20世纪西方重要的哲学流派产生了很大的影响。本书集中表达了尼采的权力意志学说和超人理论，是尼采的主要代表作之一。《权力意志》为尼采晚年哲学思想的代表之作，也是尼采最有影响哲学著作，尼采哲学的精髓即是重估一切价值，其意志是压倒一切的。正像德国高于一切一样，他的光辉与黑暗都是系于这个意志，而这意志又是反辩证法的，尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一绝对动因，人生就是权力意志的追求。要了解尼采的哲学思想的伟大精髓，《权力意志》不可不读。《权力意志》强调自然界中的生命的丰盈、过剩。他认为世界不是一个万物求生存的消极过程，而是一个万物求生命力扩展的积极过程。尼采把审美现象和生命力的强度联系起来。他认为，权力意志造就最强的人，这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。为破旧立新，他主张重新估定一切价值。

《悲剧的诞生卷》 《悲剧的诞生》 《论道德的谱系》 《查拉斯图拉如是说》《偶像的黄昏》 《瓦格纳事件》 《希腊悲剧时代的哲学》 《重估一切价值的尝试　权力意志》

尼采曾经是个让许多人十分痴迷的人。他精神上的高贵、类似自强不息的品性、看问题的透彻和真诚，使他在人们的心目中远远超越于一般的学者。相对而言，他的明显的偏执、狂妄等病态心理似乎不重要了；而且，好象是这样的个性配合他的灵感和天赋造就了他独特的人生体验。这位伟大的思想家，他一生中写下很多不朽的著作。著名的《查拉斯图拉如是说》融 会了他毕生的精华，查拉斯图拉其实就是尼采本人的写照。《查拉斯图拉如是说》是尼采最成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如上帝死了超人等对后世思想界和社会影响深远的思想。

《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体散文，作者借用古代波斯拜火教始祖查拉图斯特拉之名，有意对抗基督教的圣业，模仿圣典的文体，以比喻和逸事描述查拉图斯特拉升华进入超人之域的过程，是一本独一无二的哲学思想结晶，副标题为为所有人、不为某个人而写的书，象征地表现出尼采最后的境地。这部作品虽然包括了尼采的一切，但查拉图斯特拉是作品的主人公，而非作者本人。

作为古希腊文化景仰者的尼采，对于现有人类历史抱有极其悲观的想法，在提出对超人的预言后，他宣布了上帝的死亡。在《上帝之死》这本书中对基督教的传统道德观念进行了猛烈的抨击，并对基督教的历史渊源进行剖析，尼采认为根本没有基督教，基督教是伪造和谎言构成的，这种空前的说法曾震撼了整个世界。这是一本让你读起来爱不释手的哲学经典，从中可以领略到伟大思想家那超前且精妙深奥的思想。

《快乐的知识》又名《快乐的科学》，尼采意在将哲学经由犀利的批判而提升至与科学同样严谨的地位，这也是他的经验主义热血达到鼎沸的表征。事实上，在他的著作中，他也提过所谓超越道德的途径要经过三种精神形态转折的观点，那三种精神形态，即虔敬、服从的学习精神；破坏、批判而尝试对一切价值重新评估的自由精神；肯定、创造和对命运之爱的精神。

徐善是德亚高中的女神，家境良好，肤白貌美，只是没人知道她已经死过一次了。 死于高高在上的霸凌者，死于冷眼看待的旁观者，死于漠视她痛苦的父母。 重来一次，她要亲自审判这些人。 审判释义在此引申为检验与评价，评价一个人的行为正确与否。 作者wb：草莓和珍珠

镇北侯傅缙一生杀伐果断，能屈能伸。 少年隐忍，终诛心怀叵测继母，灭便宜表妹妻室，得以挣脱桎梏。 文能提笔安天下，武能上马定乾坤，一生光辉灿烂，青史留名。 这样一个轰轰烈烈的人物，真真可歌可泣。 然而很可惜，楚玥发现，自己就是那个便宜表妹。 她和她的娘家，将成为傅缙飞跃式人生的里程碑。 楚玥 : 本文又名《我的表哥想杀我！》《甜甜甜宠宠宠》

本书是著名作家-虹影的首部暖爱小说，讲述了流浪的犹太人所罗门王和他收养的中国孩子加里王子，遭遇到古灵精怪的杂技女孩兰胡儿和她的杂耍班子；在1945-1948年的上海大世界，时局诡谲，西洋魔术与杂耍班为时局所趋，同场谋生，各怀心事；奇幻的魔术，惊险的杂技，困惑的兄妹之谜，两个少年的成长被朦胧、奇妙、神秘的情愫照亮；默契的配合演绎出精湛的绝技，一次次从死亡中挣脱，他们终于明白，此生无法分离的故事。

不只是无赖，游尤亚觉得自己还遇上了神经病！这个在校品学兼优，有功菱白马王子称号的学生会会长，骨子里根本就不是那回事！他阴险、自大，对送上门的女性几乎是来者不拒，而且自从认定她是个不八卦的家伙后，在她面前是什么恶形恶状样样都来，甚至为了看总是面无表情的她变脸，故意托青梅竹马当众送来一封假情书，或者是当着她的面宽衣解带，真的是让人很幻灭！不过不可讳言的，他也帮她很多，当她被校园坏掉的水龙头喷得春光外泄，还有险些被醉汉侵犯时，都是他见义勇为替她化解危机，所以在她心底，他是有那么点不一样的，也才会在搬家前大胆的向他报名一夜情，吓坏了他……

赵锦诺自幼被养在庄子上，爹不疼，祖母不亲。赵家一门风光，同她半点关系都没有。 忽然有一天，听闻阮家早前那个从马上摔下，摔成了傻子的小儿子该婚配了，赵家祖母突然紧张了，她的掌上明珠宝贝孙女赵琪怎么能嫁给一个傻子呢！ 一旁的周妈妈提醒，早前同阮家订婚的不是庄子上那位大小姐吗？ 于是庄子上的赵锦诺被风风光光接回赵家，替嫁。 都说阮家前不久祖坟肯定迁对了，赵锦诺嫁过来，阮家的小儿子忽然人不傻了，还一朝位极人臣，朝中拜相。 只有赵锦诺知道，新婚当晚，喜帕一挑，迎上一双怎样的凤眼翌日醒来，赵锦诺撑着腰，咬着唇，什么傻，都特么是骗人的 阮奕临死时，最想念的人是赵锦诺。那个在他人生中最灰暗时候，带给他唯一阳光的人，像一枚暖玉，时刻温暖着他的心。 再睁眼，他重回年少时，那时候赵锦诺才从庄子接回赵家，正要嫁给他。他将她堵在赵府后苑，看她，抱她，发疯一样得亲吻她 女主原本的计划是嫁到阮家，好好照顾自己那个呆呆傻傻，又体贴粘人的未来相公大白兔，却没想到，大白兔 女主：还可以把大白兔还给我吗？ 男主：不可以！ 本文1VS1，很甜很甜很甜，结局HE，求温柔呵护~ 入坑提示： 1、男主前期是傻的，不要怀疑，是真傻，但是又粘人又好，男主重生，上一世的时候赵锦诺活着的时候，他也是傻的 2、架空，架得很空，无考据，不接受人身公鸡，好人一生平安~

【某穿越女扮猪吃老虎的逆袭宝典】 上辈子被老公劈腿，再世为人竟遭退婚！ 喂！(#`O′) ，都混得这么惨了，怎么还不战斗？！ 某只啃着猪蹄，眼神呆滞 综上：这是一只非典型弃妇 穿越大神开了挂，让她掉进皇子窝里，她表示鸭梨山大。 心灵美，吃遍天，问题儿童全拿下！ 等等，穿越大神闹哪样，那谁的身边怎么还有一朵倾国倾城白莲花？ 广而告之 本文是伪欢脱，后期偏正剧，架空文，结局HE，快来收藏吧(╯3╰) #http://_1{color:red;font-weight:bold;border-style:double;}

本文将于7月6日从第24章入v，入v当天发三章。谢谢大家的支持。 ----------- 顾行远穿成了《五星恋人》里的悲惨男配角，这个角色为了心中所爱不但背叛了男主这个朋友，还挥霍父母辛苦积累的资产。 他甚至为了能挽回那个给反派当三的爱人徐晓明，还义无反顾的被反派所利用，最后走上了一条死路。 顾行远就穿在要逼迫父母卖了小超市的时候。 逆子两个大字明晃晃的写在脸上，徐晓明亲自的过来准备取走他父母的血汗钱，他会亲昵的给挣扎的顾行远一个拥抱，这样顾行远就会乖乖的把钱给他了。 不过这一次，顾行远拎着钱，冷冷的骂了一句：滚！滚之前顺便把你之前欠我的钱都还给我，不然我就报警抓你！ 徐晓明狼狈逃走。 顾行远则拎着钱回家了，他看着自己书中的父母，扯了个愧疚尴尬的笑容说道：爸妈，对不起，咱们再把小卖部开起来吧。 只赚不赔老板攻与勤劳能干演员受

洪玥一朝穿成古早狗血虐文炮灰女主，为破原身惨局，毅然开起凉粉客栈，决定靠双手发家致富，打脸所有女主仇人。客栈开业初期，恶毒女配上门生事，洪玥将人一通收拾:别妄想打压三无客栈，不然我不稀罕的，你也甭想得到。——凉粉大卖全城后客栈急需人手，某日招来一玉面书生。其手脚勤快，各种浪漫套路信手拈来。洪玥:这人太油腻，现在换个跑腿的还来得及吗？谁知书生竟还可以奔赴疆场保家卫国？洪玥纳闷:你不文弱读书人吗？书生:直到王府的人找上门，洪玥才知，书生竟然就是那混蛋王爷！