小城三月

1940年12月20日，萧红在寂寞、苦闷怀旧的心情中，写完了长篇小说《呼兰河传》。作品通过对自己故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔调，真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活，揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害，表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。同时，对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。《呼兰河传》带有浓厚的乡土气息，具有独特的艺术风格，是萧红又一部有影响的代表作。茅盾先生在序言中称它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。《呼兰河传》的完成，标志着萧红文学创作已进入成熟时期。继《呼兰河传》后，萧红在香港还写出了长篇小说《马伯乐》、小说《后花园》，散文《小城三月》、《北中国》，散文《骨架与灵魂》、《给流亡异地的东北同胞书》、《九一八致弟弟书》等作品。

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。

手牛车上后花园马伯乐

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本文文案：演鬼专业户沈小鱼,意外穿成了风水大师廖以苏的废柴徒弟。小徒弟头脑愚笨,胆小怕鬼,几乎成了整个风水界的笑柄,简直白瞎了一双天生的阴阳眼。然而众人发现,最近小徒弟的画风突然就不对了。以前看见鬼吓的痛哭流涕屁滚尿流,现在看见鬼,拉着就是一顿唠,直把鬼唠得痛哭流涕屁滚尿流。如果仔细听,还能听到如下对话：【眼珠子这么白你当你瞪的是灯泡,要带点血丝才有恐怖效果懂不懂。】【原来吊死鬼的舌头是这么吐的,难怪他们总说我演的不像。】【你个淹死鬼身上半滴水都没有,能不能有点职业精神？】【让你非要跳楼,脸先着地了吧,我跟你说,你这种妆是最难化的。】有人说这小徒弟是被鬼给吓疯了,也有人说,这是小徒弟突然开窍了。结果还不等众人争出个眉目。小徒弟拍拍屁股,竟然跑去娱乐圈拍戏,演什么不好还偏偏演鬼,惊掉了所有人下巴。廖以苏看着本该左手桃木剑右手辟邪符脖子上挂着黑狗血奔赴抓鬼第一线的徒弟美滋滋的顶着鬼脸,脸色铁青：你在干什么？沈小鱼义正言辞：练胆。廖以苏：……年少成名英年才俊的天才风水大师廖以苏最近很苦恼。他家徒弟天赋极高,却胆小怕鬼。现在好不容易不怕鬼了,结果又添了新毛病,不想抓鬼,只想演鬼。求问,这个徒弟还能要吗？预收文案：玄学天才苏小来意外穿成了豪门假千金苏小来,恰逢被豪门养父母赶出家门,身无分文,落魄不堪。迫于生计,苏小来只得到殡仪馆应聘。却混了个陪聊的岗位,上十二（凌晨十二点）下四（凌晨四点）,每天工作四小时,全年无休,每逢清明鬼节加班双薪。看着明晃晃的小钱钱,苏小来果断妥协。本以为是给殡仪馆的工作人员做做心理辅导,没想到每晚来找她聊人生的却都不是活人。被淹死的小媳妇儿：明明我和他妈一起掉进水里,凭什么他救的是他妈。被谋杀的富二代：天杀的是谁害死了老子,老子还没回去继承遗产。被网暴自杀的小明星：我后悔了,我不该上吊的,死得好难看。被作业逼死的高中生：为什么我爸妈给我陪葬的是《五年高考三年模拟》,我要手机！这些人——哦不,鬼纷纷表示,执念不清就不去投胎。出于风水师的职业习惯,苏小来只好苦逼的无偿加班帮他们清执念。只是清着清着,假千金变成了真大佬。生意越来越火爆。而眼前这个加班费不给,还每天占用她休息时间在她眼前刷存在感的殡仪馆馆长,不是原主那个退了婚的豪门未婚夫又是谁。沈小来当即挂出告示,【非工作时间陪聊收费,一小时一百,三小时二百五,包月涨八倍。】封辰当即掏出一张金卡,那就先聊一辈子。苏小来：……

（本文预计7.15入V,当日万字更新掉落,其中倒V章节为2348章）【雄竞修罗场,含强取豪夺等狗血戏码,多个男配都喜欢女主,女主人设不完美,女德班勿入】长公主姬兰玉容色倾城,是名副其实的大魏第一美人。无数男儿都想将这枝娇花揽入院中,只可惜长公主早早就有了婚配,和离后更是在公主府里养了三千佳公子。.但无人知晓,长公主后院里并没有三千佳公子,只有一位公子,名曰三千；更无人知晓,长公主养着三千,并不是图他颜色好,只是因为喜欢看他舞剑时的飘逸风姿。.手握大权的摄政王对长公主一见倾心,先后搅黄了她几桩婚事,又使计让她与完婚的驸马和离；.拥兵数十万的定远将军也在暗中觊觎长公主,为了得到她筹谋数年,起兵谋反,就为了将她囚在后院,只为自己一人观赏；.就连和离的前驸马也对长公主念念不忘,每次喝了酒就找上公主府哭求,只为让她回心转意…….长公主不愿为人鱼肉,只能对外宣称有情人三千,做出纵情之态。可手握重兵的将军和权势滔天的摄政王都有不臣之心,终有一日兵临城下。.大魏的江山摇摇欲坠,定远将军和摄政王把持着权柄,朝中已无可靠的将才可用。三千主动请缨平叛。长公主相信他的能力,可——.若有一日,你手握重权,是否也会如定远将军一般,包藏反心,自立为王？.三千跪在她的脚边,目光忠诚而坚定。不,三千将永远视公主为主,若有背叛,五雷轰顶。.——我愿意为了你披甲上阵,做你最锋利的剑；也愿意永远匍匐在你的脚边,做你的裙下之臣。.女非男处,多个男配喜欢女主,男主出场略晚,男配戏份多,1V1女主在第一章就和离,婚姻存续期间与其他男配没有感情纠葛.【美艳万人迷女主外表清冷实则恋爱脑男主】

景浅因为母亲的事情不得不求助名义上的小舅，其实是继母的弟弟，小时候的景浅总是喜欢跟在舅舅的身后，还希望以后能够嫁给他，直到她明白时应寒是真的不喜欢她，所以她带着妈妈离开了，妈妈的病很重，而自己的父亲就是一个渣男，离开了那里之后的景浅靠着自己努力的工作，努力的想要延长母亲的时间，但是她也知道自己的母亲其实病很重。

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上一世,雉国排放核污水,全球灾难来临,一切都是有迹可循。早有准备的稚国和妄国掌握极少数资源,提前百年保存,掌握先进的技术、武器、医疗、食物和人才,在N极建立了新堡垒,建立了新的秩序和世界。而堡垒之外的普通人,经历资源紧缺的恐慌,以及海啸、极度高温、狂风酸雨、病毒流行、海兽陆兽变异等天灾降罚,人性与生命的争夺,不经考验,自相残杀,只为争夺一票入堡垒的资格。求生存,何其艰难。谁来救普通人。百年后,从披头士博物馆苏醒的麒麟玉瓶,自毁青龙、朱雀、白虎和玄武四脚,用尽自己传承千年的意志,摧毁堡垒,天降甘霖,清除变异,恢复秩序。只留下被提前保存的物资。可人类只剩1%。这一世,麒麟玉瓶苏醒于稚国排污前七日,却发现三条腿已失,徒剩一条,而她正在一位摄影师的背包里。

洞房花烛夜，遭挚爱背叛，天界第一战神身死道消！百年之后，天帝重生，再不做殿下之臣！这一世破苍穹，逆乾坤，凌万天，踏万界！俯瞰诸天神域，谁与争锋？天帝之威，煌煌于世！