医院风波

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

虞微六岁时,跟着妈妈住进了薛家,从此有了个叫薛逢的哥哥。虞微十八岁那年,毕业聚会上喝了酒,在醺然的热气中在薛逢唇边落下一个吻。薛逢后退一步,将虞微推开,声音微冷：虞微,你知不知道我是谁？虞微隔着冰凉的夜雾,缓慢清醒,无所谓地轻笑：对不起啊,我以为是我男朋友来了。她老老实实地道歉,松开攥住男人衣角的手,语气轻飘：我只是认错人了,哥哥。那一夜后,薛逢出国,彻底断了联系。偶尔有人问起,虞微就开玩笑：太久没见了,他长什么样我都快忘了。虞微二十三岁,孤身一人在娱乐圈打拼,没有人知道她和京城首富薛家的关系,所有人对她肆意打压,处处冷落。直到年末时尚晚会,虞微被人借着看珠宝的名义揩油,彼时回国不久的薛氏继承人薛逢当着众多媒体的面一拳打在那个二代的脸上。众人哗然,虞微只是淡定地饮尽最后一口白兰地。在闪光灯拍不到的地方,薛逢红着眼眶,将她抵在墙角：虞微,这么多年了,你就没有什么想对我说的吗？虞微仰起脸,模糊中好像看见当年夜雾中的少年。她勾起唇角：有啊,我一直想说……哥哥,你是个胆小鬼。绯闻多到填满太平洋的黑红体质男女通吃海王女明星妹x默默处理妹的绯闻背地嫉妒到阴暗爬行的病娇霸总哥排雷：不太精彩的畸形恋爱——下面是新预收~《白露未晞》——褚露浓在一个雨夜里遇到浑身湿透的祁耀阳。彼时她以为此人只是个漂亮混混,酒意上涌后勾着人转身进了隔壁的宾馆。本以为只是露水姻缘,一个月后,西装革履的暴徒出现在她狭小的出租屋,升腾的烟雾里亮起狼一样的眼瞳。男人咬着烟懒洋洋地冲她笑,脚下凌乱照片袒白褚露浓过往不堪的人生。暴徒攥住她的手腕,吻住女孩的指节,弯起的唇露出两颗刺白虎牙,笑得讨巧又凶戾：姐姐,不能玩完我就丢呀。褚露浓不明白怎么有人连告白都说得像是威胁。她更是不明白为什么随手勾搭到的狼崽子会是港岛豪门祁家的独子。祁家少爷放着大把自愿奉上的美人不要,偏偏用抢用骗手段做尽将被褚家赶出门的落魄千金留在身边。有人以为祁少爷不过一时兴起,想要尝尝祁少爷喜欢的女人是何滋味,却惹得祁耀阳当众暴起,将人按进香槟酒池。男人笑意阴鸷,如同被抢走了珍宝的疯狗：谁给你的胆子动我老婆？多年后褚露浓大仇得报,在离港的机场上被人劫住,祁耀阳当着所有人的面将她揽在怀里：姐姐,怎么可以利用完我就丢呀？他语气委屈如同被丢弃的可怜狗狗,却不容抗拒地将钻戒戴在褚露浓的指上,当初见你第一面,我想说的是,bb嫁给我。占有欲很强的疯狗贵公子男主x白切黑落魄千金女主

啥，老子堂堂的漠北兵王，居然要当奶爸？好吧，看在孩子他妈貌若天仙的份儿上，老bqg5200.com子勉强答应了……林昆回到都市，一身蛮力抓奶瓶，满副胆量提尿布，爆笑连连，暧昧不断，和美艳女总裁，娇俏千金小姐，大方萝莉护士，展开一段旖旎美好的生活。...

以苏格兰威士忌问题作为开端，西泽保彦述说出一段情感失控、由漠视与执着交织成的青春残酷物语；案件的神秘性与完美解谜过程，又构成了一部出类拔萃的本格推理小说──匠仔（匠千晓）、漂撇学长（边见佑辅）、高千（高濑千帆）与小兔（羽迫由纪子），是大家耳熟能详的校园四人组。这回的故事，是从高千说着一个未解决的命案开始，和以往不同的是，这件命案并非发生于他人身上，而是高千自己的故事。即将高中毕业的高千晚上回到宿舍，发现室友小惠遭人杀害。最有行凶嫌疑的是与小惠有暧昧关系的花心教师，但对方却提出了奇妙的不在场证明……之后宿舍又接连发生与教师相关的女学生被杀事件，然而这些被害人死前却异口同声说是不认识的……人干的、为什么一个毫不认识的人要这么对待我，让警方摸不着头绪。一连串的事件究竟是感情纠纷、随机杀人，还是……另有隐情？匠仔为了解开两年前的命案之谜，找出犯人，（被迫）奔往高千的故乡……

这个世界不需要弱者，废物没有存活于世的必要。转世重生，天生绝脉！以身化刀，证霸刀之魂！

苏梨梨一觉醒来,日历回到了2002年。楼下的实验小学正在轰隆隆动工,爸妈在客厅小声商量：要不,咱送梨梨读实验小学？以后能直升省城的初中……苏梨梨立即翻身,冲进客厅：爸爸妈妈我愿意去！前世卷生卷死,最后加班猝死。这一次,苏梨梨只想顺风顺水,美美当一条躺平咸鱼。爸爸妈妈,我不想寄宿啦,能不能在学校旁边买个房子？为了我的宝贝女儿,买！毕业那年,房价飞涨,苏梨梨分分钟成了小富婆。爸爸妈妈,上班好累,能不能在家看动画写小说 ？没问题 ,宝贝女儿开心就好！三年后,苏家传闻中的死宅女儿成了著名作家,电影院里全是她的海报。曾经嘲笑苏家的亲戚全都傻了眼,再一看苏梨梨的好朋友,住着大平层,没事旅旅游,海上落日山间滑雪,还成了世界知名的天才漫画家！亲戚们嫉妒得眼睛都红了,全都跑去问原因：都是亲朋好友,怎么你就过得这么爽？好朋友微微一笑：因为我从来不说梨梨的坏话。亲戚们冷笑一声 ：说得这么好听,还不是两个大龄剩女,嫁都嫁不出去！直至他们在苏梨梨的生日聚会上看见……神秘禁欲的商界大佬,阳光开朗的顶流奶狗,腹黑霸道的高冷影帝,温润如玉的天才教授,竟然齐齐出现,轮番献上祝福和玫瑰。苏梨梨大手一挥：不就是男人么！姐妹们随便挑！亲戚们眼珠子都掉下来了：这哪里是咸鱼,这明明就是锦鲤！小辈们默默离开爹妈一步远,看着人群中央的漂亮女人：呜呜,现在去抱姐姐大腿还来得及吗？【新文预收《21世纪最强网红指南》,点进作者专栏即可收藏】您好,欢迎绑定本系统,我们将为您提供最为适配21世纪的网络生活指南,助您成为21世纪最受欢迎的人类,同意请按1。苏浅：TDTDTDTDTDTDTD开什么玩笑,她长相普通,成绩平平,除了看漫画打游戏,没有别的爱好,是个不折不扣的宅女。这样的人,怎么可能当网红？只会被嘲笑吧！她早就受够被嘲笑的日子了,只想缩进龟壳,悄无声息的过完一生。已接收到宿主的心愿,系统将为您开启全新人生。任务：跑步800米。奖励：健身餐x1苏浅：……好朴实的系统,连美白丸速效瘦身药之类的金手指都不给一个的吗？互联网上什么美人没有,就这也能当网红？您好,21世纪是属于普通人的黄金时代,请您跟随系统任务,实现属于您的梦想生活。相信您很快就能明白系统的深意。苏浅半信半疑,跟着系统努力学习,锻炼身体,认真过好每一天,并在互联网上记录下这一切。她本来以为,所谓的系统只是一个玩笑。然而……关注了浅浅之后,我的人生真的变了！我从来没想过我也能考上梦校！浅浅说得没错,每一滴汗水都不会辜负我！我以前超级在意自己漂不漂亮的！关注了浅浅之后,我才发现脸上的小瑕疵都没什么关系,健康真的是最美的！我真的很喜欢浅浅,我工作不顺,都想到要去跳楼了,如果不是关注了浅浅,我真的没法振作起来,浅浅说得没错,生活的动力是自己给自己的。被无数小小的爱意淹没的瞬间,苏浅浅茫然失措。我只是一个这么普通的人,为什么大家这么喜欢我？浅浅,所有人都只是普通人,比起遥远的、无法触摸的幻梦,真正在挣扎求生的人类,才是世界的瑰宝。柔和的光晕中,系统化作实体。高大英俊的男人在苏浅面前单膝跪下,亲吻她的手背：浅浅,很高兴你成为了你最想成为的人,是你的梦想,将我带到了你的身边。苏浅定定的看着他,那是一张只在漫画中出现过的脸。她曾在无数个深夜,静静凝视着他的海报,默默许下心愿。我想变得漂亮、优秀、被人所爱,成为闪闪发光的人。有朝一日,去往你的身边。——被爱的人,会挣扎着长出血肉,不论在哪个次元。

古兰经据称是安拉在穆圣二十三年（公元610—632）的传教活动中适时地零星地用阿拉伯文降示的一部综合性大法典。一千三百年来，它已经成为全世界包括中国穆斯林在内的各国穆斯林信仰和遵循的一部根本法典。它既是伊斯兰信条的源泉和教法创制的依据，也是一切穆斯林的行动指南和道德规范的准则。 古兰经有多种中文译本。本软件选用了马坚先生的译本。马坚先生（1906－1978），北京大学教授，中国现代杰出的穆斯林学者，阿拉伯语言学家和翻译家。他的《古兰经》译本译文忠实准确，文字简洁流畅，风格古朴清新，受到广大穆斯林的肯定和高度评价。1987年（回历1407年）经沙特阿拉伯王国朝觐义产部督导，马坚先生的译本随《古兰经》阿拉伯文原文一起出版，发行到世界各地，成为迄今为止全球影响最大的《古兰经》汉译本。

文案一风袭终于携着系统来到最后一个世界。原世界里,一路咬牙咽血的邬遇终于爬到了权利巅峰,然而他残暴不仁,力施酷刑,致使民不聊生,横尸遍野。原世界的结局,风袭发誓绝不让重现。她势要将思想还未完全长歪的少年拉回来,岂图让阴郁冷漠的少年长成温良有礼的君子。后来几年,在她一路捶打和教导下,原本阴沉寡言的少年确实渐渐发生了变化。行事光明磊落,为人高风亮节。直到看着他历经坎坷登上王位后,她心中松口气,想着终于能看到天下太平,百姓安乐。可当她认为将能退出这个世界时,系统突然告诉她——邬遇背着你要杀一城百姓！剥皮抽筋,炮烙灌铅什么残酷的刑罚都用上了！正躺在王都吃着葡萄的风袭猛地站起来,眼神森森,满脸寒霜大步往外走：我这就去杀了他。驯养不成功,那便只能废了他。文案二经历过世间诸多恶意的邬遇不信任何人,只信奉自己。而他认为生逢乱世,只有从尸山骨海中走出来,方能站在巅峰。一切干扰他谋权之路的人,他势必要杀了。然而为了救他,那人孤勇地抱着他跳下崖的那刻,他神思混乱,听着耳边的风呼呼吹着,看着她漂亮又略显凌厉的侧脸,他死死攥紧了她袖口。彼时的少年邬遇心想：先别杀了。等她真正阻碍他时,他定要让她死无全尸。