第一个人

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

【简介+排雷】 大概就是一个长歪了的刀剑熊孩子的日常欢脱生活。 排雷：根据小伙伴的反馈，本文第二卷有些原创人物太苏了。 不过看到后面就能知道，这些原创人物主要的戏份都在第二卷的十几章里。 ——原文一千多章，那些都是很小一部分的线索型配角，笔墨本来也不多。 而且虽然很苏，但是那些原创角色都是些十二岁以下的小女孩，性格会有些任性，但是绝对没有干过杀人放火草菅人命的事情哦！ 都是主角五熊退的小伙伴来着！ 总之这篇文连载很长，各种人物也比较多，还有些比较冷门的动漫杂糅。 不过都是各种日常小故事，没看过动漫的小伙伴也能当作原创人物看看。 聚散离别喜相逢，大概就是这么个日常的生活描写吧。 比心！ 【阅读指南】 1.本文完结，有全文购买的小伙伴麻烦评一下分，谢谢！ 下一本接档日更文《魔王陛下在高塔》，专栏可收。 2.正文主角无cp线，都是友谊和亲情，cp线是明石，只在番外出现。 3.『日常卷』为主，前面日常卷以本丸生活为主，后面日常卷以冰帝校园为主。 主题就是日常欢乐温暖风生活，没什么主线。 『冒险卷』和『回忆卷』为五熊退成长日常的补充分线小剧情。 正文最后一卷为「综合卷」，各种日常为主。 4.第二卷「冒险卷-1」中的一些原创人物的设定颇有争议，这里稍微解释一下。 因为小说连载很长，所以铺设伏笔的时间会隔得很远，一些人物当时看起来由于前期文笔稚嫩的原因显得有些争议，但是这些在后面都串联了一些主线的事情。 所以如果稍有疑惑，建议小伙伴包容一下作者前期的小稚嫩，可以留着第二卷「冒险卷-1」的章节，与最新一卷「综合卷-有福」的内容一起食用，前后的伏笔都会串联在一起。 再多的就不剧透了，比心！ 涉及动漫包括新番在内包含广泛，偶有偏僻的动漫没看过也不影响阅读体验，可当做原创角色观看。 5.每个人看文的风格总有不同，不合胃口咱们好聚好散，不用在评论区特别通知了，谢谢！ 【注】 1.关于本文一些零散的没用过的日常小片段，会在年后陆陆续续在《写文时间轴》的文中免费补充放出。 感兴趣的小伙伴可以移步专栏收藏。 2.专栏中的预收文开坑顺序，也会在《写文时间轴》中统一安排，感兴趣的小伙伴可以收藏一下详细查询！ 3.接档本文的小说，原创文《魔王陛下在高塔》，专栏可观看。 感谢支持正版的小天使！

周又菱嫁给付勋州以后，学习端庄贤淑，变得安静乖巧，上得厅堂，下得厨房。 到头来却发现自己不过是一个替身，还遭人嘲讽：山鸡就别想变凤凰。 幡然醒悟过来，周又菱主动提出离婚。 换来付勋州在民政局满脸冷冰冰不耐烦：快点签字，我赶时间。 离婚后，周又菱回归自我。 开餐饮店，做美食节目，上淘宝直播， 敢说敢作敢当真性情迅速圈粉，桃花接连盛开。 细心网友还发现，周又菱居然还是前首富的女儿！ 一次酒吧蹦迪，周又菱捧着酒杯微醺傻笑，拿着话筒站在台上大喊：男人都是狗！姐妹们别为了一棵树放弃森林！ 付勋州冷着脸站在台下，周身仿佛有三尺寒冰。 周又菱刚下台，就被付勋州堵在角落， 他一贯的冷静自持不见，紧咬着牙道：乖老婆？嗯？

【诡案】+【微惊悚】+【言情】+【宅斗】+【阴阳眼】+【地府大佬行走阳世】男女双强不圣母，智商在线不墨迹。1V1超甜宠，女主专治各种不服！二十二世纪隐世家族通灵女慕长离意外死亡，魂穿到南盛国，成为了长宁侯府二小姐。彼时，国都凤歌城诡案连发。凤歌府、大理寺、刑部，三堂联手，依然无法侦破。《骨灰画》《魂兮归来》《活死人》《将军百战死》……凤歌城的夜色下，悬怪离奇的案子接踵而来。慕长离携手大理寺卿，日审阳，夜断阴，问奇案，探人心。她的出现也引起长宁侯府接连动荡，从小就被送到乡下的女儿突然回来，谁也不知道这意味着什么。只是侯府的生活不再安宁，那些积年埋葬的腌臜龌龊，也随着慕长离的回归，一件一件被揭露出来……

国民影帝靳南程破天荒参加了一档户外求生综艺。 搭档的小演员闻溪长相明艳性格讨喜，看人时一双星星眼自带深情。 网友：官方剪辑怎么回事，这CP我们不吃！ 一众CP粉捂着胸口摇旗呐喊：啊啊啊你们注意溪溪看靳南程的眼神！这两人没一腿我直播把头吃了！ 吓得连瓜子都掉了的闻溪：姐妹，你们清醒一点。 她看酱排骨的眼神都比看靳南程的深情多了好么！ 与此同时，靳南程托着下巴思考：原来她不仅是我的小粉丝，还在偷偷暗恋我。 可以，他接受了！ * 参加电影节前，闻溪受邀打开直播，分享自己的晨间护肤。 正当她坐在镜子前，准备给自己涂上唇膏的时候，衣帽间的门被推开，一道熟悉的身影大步向她走来 闻溪还没开口，对方修长的手指就已夺过她手里的唇膏，一手自然地勾住她纤细的腰肢，外人眼中向来清冷的男人俯身亲吻着她的唇瓣，沙哑的嗓音在她耳边低语：宝贝儿，我想 粉丝：！！！麻麻，我搞到真的了！ 当我跨过沉沦的一切，向着永恒开战的时候，你是我的军旗。 王小波 食用指南： 人美路子野勤勤恳恳一心事业很能打的小演员vs假高冷真痴汉热爱脑补自我感觉良好大影帝 娱乐圈，无原型，一篇轻松沙雕甜文.

偏远的北方小镇上，曾经的圣职者和他的狼过着平静的生活。 在某个冬雪来临的日子，魔物的阴影再度降临，他们不得不由此踏上未知的旅程。 不想剧透太多，大家慢慢看吧。 攻的灵感来源于冰原狼+哈士奇。 基本上周更。大家喜欢的话，想起来瞄一眼就好。 预警：这个故事不像它一开始看上去那么可爱，它整体是比较残酷和灰暗的，走向可能也和以往的作品不太一致。 但毛茸茸还是很温暖的！毛茸茸会一直在的！ 维赫图/纽赫（攻）X伊兰（受） 阴暗别扭的另类忠犬魔神与风流轻佻不怎么想活的美人之间的爱恨情仇。 *文章中出现单段只有的部分存在省略。

这是一个被战争蹂躏得支离破碎的世界，环境恶化、粮食短缺，仅存的人类龟缩在一个个废墟般的城市中苟延残喘。城市外的蛮荒成为残暴凶兽的乐园，妖族、灵族乘势崛起。然而，争斗仍然没有停止，为了一点可怜的资源，没人介意继续挥动自己手中的武器。没有人再信仰神灵，人们笃信力量，强者为尊，一个个凡人靠修炼成为绝世高手、乱世枭雄，更为了成就永恒而参悟天地奥妙，最终破界成神。而神界便是乐土吗？只要还有欲望，就连神都无法摆脱争斗的漩涡。主人公楚骁便是神界争斗的遗孤，逃到属于凡人的这个满目疮痍的恒界大陆，三岁丧父十三岁丧母的他，身负血海深仇，苦修、历险、争斗、机缘、复仇、恋爱、守护、称雄、战争、生离死别，靠着惊才绝艳的天赋，成就当世神话……许多年以后，一个孩童问他的爷爷：爷爷，人们说你是恒界大陆上最伟大的神灵，是这样吗？爷爷说：孩子，这个世界上没有什么神灵，那只是为了保护珍视的东西，顽强活到最后的凡人罢了。

秀珠做了一个梦,一个百年后梦！梦里,她是一个叫琪琪的女孩。梦里,国泰民安,女人也能光明正大地做事业。梦醒后,秀珠不愿醉生梦死,虚度光阴。她决定,要做一个有用的人！——————————————同期连载文《金粉自清明》,欢迎订阅冷清秋做了一个梦,一个很坏很坏的梦！梦里,有个豪门公子哥,赁了后边的院子,名为办诗社,暗为追求她。他拜二舅舅为师,并借此与她家来往,一趟趟地送礼,一次次地邀约。冷清秋在他浪漫的追求和对富贵的向往里迷失了自己,以至于未婚先孕,仓促成婚。婚后,她才揭开盖这桩婚姻面纱,知道什么是纨绔子弟,知道什么是齐大非偶。梦里,她在高楼玉宇里日日洗泪,回首家中清贫却自在的日子,悔之晚矣！冷清秋一梦醒来,摸着床上厚实的棉被褥子,不由庆幸,幸好是个梦,太可怕了！她才不要做纨绔子弟的玩物！她要读大学、读硕士、读博士,要自己养活自己、养活妈,要做一个自立的人！

这个小女警实在有够天兵，没有好身手，却有一颗超大的笨瞻，单枪匹马的去抓歹徒，坏人没抓成，差点让坏人给抓了去，若不是他正好放假，救了她一条小命，恐怕她已成了报纸上的头条大笑话!他忍不住给她一个良心的建议——别当人民保母，转行去当小孩的保母!她却不听他的忠告，执意要当个救苦救难的「波丽士」，很好，那就随她去，不过可别有机会被他管到，因他可是警界里鼎鼎大名的「魔王」，不能容忍手下犯一丝一毫的差错，否则他可是会整得那人哭天喊地，直接回家找妈妈，很不幸的，她果真加入他的魔鬼训练营，看她那笨拙的反应和动作，他宝在很不顺眼，每天非要找她碴不可，而她却没有被击倒，反而很积极勇敢的和他「顶嘴」，让他头一次有种被打败的感觉，想好好的认识她，不过在这之前，或许该先让她学会如何听话……