先知国

我饮过杯杯苦酒，即使残汁剩液也似蜜甜。 　我攀登过艰途险径，最终都达到绿色的平原。我失散于夜雾中的每一位朋友，又都会在黎明的曙光中寻见。我曾多少次用坚忍的外衣掩饰自己的痛苦和烦恼，以为这样会得到补偿和缓解。不过，当我脱去外衣，却发现痛苦已转化为喜悦，烦恼已变作沉静与平和。我曾多少次与同伴行走在表象的世界，我心里说：他多么愚笨，多么迟钝！但是，我刚一踏入隐幽的世界，就发现自己的虚枉和武断，朋友的睿智和文雅。

流浪者我在十字路口遇见他，一个光穿一件披风，技一根拐杖的人，脸上蒙着一层痛苦之纱。我们互相致意问好，我向他说：来我家里来做客吧？他就来了。 我的妻和我的孩子们在大门口迎接我们，他对她们莞尔微笑．她们欢迎他的光临。我们一同坐下来就餐。同这个人在一起，我们感到愉快，因为他身上自有一种沉静和一种神秘。

本书是纪伯伦的散文诗全集。纪伯伦作品之所以爱到全世界的欢迎，能给人留下深刻印象，是因为他的深沉的哲学思考和火一般的激情，但也许更为重要的是，他对一切俗见提出了质询，表示了怀疑或否定，从而为人们认识社会、认识自身，提供了一种新的视角。他的作品不仅仅是让人愉悦的，更是促人思考的。

《人子耶稣》(Jesus the Son Of Man)发表于1928年。这是一个形式相当独特的集子，它以与耶稣同时代的77个人回忆的形式，立体地塑造了一个与传统耶稣形象相当不同的新耶稣形象．在纪伯伦的笔下，耶稣是一个勇敢而充满乐观的斗士，而不是宗教历史家所描绘的那种可怜的、软弱的受难者，或宗教传说中显示奇迹的术士、魔术家。纪伯伦酝酿人子耶稣这个艺术形象由来已久。在他的早期小说中，他曾提到过拿撒勒人耶稣在圣书中所讲述的瑰丽的生活。在《泪与笑》的《孩童耶稣与初生的爱情》中，他描写孩童耶稣把权杖\\\'交给了可怜的牧羊人，把‘智慧置人‘穷渔夫的心田，把欢乐送给沿街乞讨的可怜人\\\'。在《暴风集》的《十字架上的耶稣》中，把耶稣刻画成一位用死亡战胜了死神的巨人，同时抨击十九个世纪以来，人们将耶稣当作软弱的标志崇拜，人类将耶稣看作一个穷困的孩子，乞丐式的性命，像弱者一样被蔑视，像罪犯一样被钉在十字架上。他指出，耶稣降临人间，是要捣毁骷髅堆上的宝座支柱，拆除坟墓上的巍峨宫殿，粉碎矗立在弱者体躯上的偶像。在《节日之夜》中，更通过耶稣这个在东方和西方都不被了解的陌生者之口，大声宣布：我是打倒那些将各民族变得安分守己的势力的革命，我是连根刨掉世代人让其安坐的偶像的风暴，我的到来是为了会见大地上的刀剑，而不是和平。

纪伯伦一生都是爱与美的使者，他的一切字句，都是从心思的筵席上散落下来的残屑。《先知》讲述了爱、婚姻、孩子、自由、痛苦与欢乐等每个人都需面对的重要例命题，字字句句，打在眼里，落在心中。本书配有30幅作者的亲笔画作，大多为人体画，在那些神秘的形体背后，可悟见生命初始的灵性，体味人类永恒的精神之美。身在俗世，我们亦能在本书的字、画中修炼心灵，达到幸福的人生彼岸。

沙与沫（1926）冰心 译我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸却将永远存在。我曾抓起一把烟雾。然后我伸掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟雾以外，一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。

当第十二个世代的夜幕降临，沉寂，夜的高潮，吞没了山丘，三位诞生于大地的神祗，司掌生命的泰坦出现于高山之巅。河流在他们脚下奔腾，云雾在他们胸前级绕，他们的头颅庄严地高昂于世界之上。他们开口说话了，宛若远方的雷鸣，他们的声音在平原上空回荡。

《泪与笑》(阿文音译为Dam‘ah Wa lbtis mah／英译为A Tear and a Smile)是纪伯伦第一批散文诗的合集，也是他写得最美的散文诗集之一。加上引子和结语共有56篇作品，内容非常丰富；该集正式出版于1913年，但其中的篇章早在1903年至1908年就已写出并发表了。刊载这些文学小品的是在美国纽约发行的阿拉伯《侨民报》。该报的主持人是纪伯伦的一位同胞，名叫纳希L·阿利达。正是由于这位慧眼独具的出版家的鼓励和坚持，《泪与笑》才得以结集出版。本世纪第二个十年开始前后，纪伯伦已受到尼采哲学的影响，他对《泪与笑》中流露出的哀怨、痛苦和倾诉已经表示出否定态度，甚至对再次出版表示愧怍不安，但最终还是同意出版了。这一过程的前前后后在纳希L·阿里德撰写的序言中均有记载。《泪与笑》从一开始就展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美，大自然，生命哲学，人道主义，社会批判，诗人的使命和孤独，等等。这个集于中的全部散文诗作，已预示了纪伯伦一生的创作方向，也集中反映出纪伯伦的艺术风格发展趋势。

+++。吴宇至少已经轮回数百次了，每一次，他都会成为一个与95号大院有关的随机男性。随着他觉醒的记忆越来越多，他的意识也越来越混乱。秦淮茹，是他的妻子，也曾经是他的儿媳，更是他的母亲，她的祖母、外祖母！唐艳玲也是他的妻子，还曾经是他的儿媳、孙媳，还是他的母亲，妗子！每次陷入记忆的漩涡，当他看见身边的女性，他都会生出

这场暗恋的独角戏，她一个人演到了极致。已签出版长篇，具体见vb：阿玖去看海i暗恋啊大概就是故事都讲完了也不敢把他名字说出来。于我而言，人声鼎沸中，我也只偷看他那么一眼，就够了。立意:暗恋太苦了

瓢泼的大雨，伴着轰鸣的雷声，大风将残破的窗户吹得东倒西歪，啪啪作响！不大的破庙侧屋里，蜷缩着三个年轻女子，大红的嫁衣，在这漆黑阴森、到处透露着陈腐之气的庙宇中，显得格外的诡异。屋里没有灯，偶尔的闪电会将破庙照亮，一道道利剑般的电光，每一下，都仿佛直劈入地，扎眼的白光，震耳欲聋的惊雷声，让看起来年纪最小的女子惊恐的缩起身子。用力拽着大姐的胳膊，青末低泣道：大姐，我们现在怎么办？我好怕！

在得到自己的爷爷病入膏肓的消息之后，做了三年上门女婿的赵星，突然变得狂躁起来。

【本文将于2.23日周五顺v,周四停更存稿,入v当天连更三章】推推预收《无限流NPC放水日记》,文案在评论区~美强惨盛气凌人大小姐x大小姐捡来的穿书病秧子清河剑派大小姐容潇天资卓绝,一袭红衣明艳如火,是无数人心中盛放的红玫瑰。大小姐生来金枝玉叶,贵不可言,吃穿用度皆是顶配。唯独她那把出生时即滴血认主的本命剑,是一块平平无奇的废铁。大小姐心有不甘,出门为本命剑寻找机缘,结果机缘没找到,反而捡了个甩不掉的病秧子回来。病秧子貌美却实在有病,不光三步一喘五步一咳,还总是自言自语,念叨着什么原著女主,什么系统等乱七八糟的词。某天半夜他突然惊醒,一通长吁短叹：破系统不让我看原著只让看评论区,哎,我穿之前怎么就没多看几章呢,我真该死。正在打坐的大小姐被吵醒,面无表情：再叽叽歪歪就滚出去。病秧子秒怂：哦。病秧子一副心事重重的模样,欲言又止,止言又欲：大小姐,其实有件事憋在我心里很久了,我想给你算一卦……滚出去。……哦。穿越进修仙小说,没看完原著不知道剧情,经脉寸断无法修行,还有个动不动就要抹杀自己的系统,该如何保命？方言修：无所谓,我会抱紧原著龙傲天女主的大腿。一开始是为求保命的无奈之举,后来他却心甘情愿地跟在大小姐身后,看她再次走上云端。像大小姐这样的人,天生就该永远高高在上,永远受人仰望。许多年后,他重伤濒死倒在清河剑派门口,好心的弟子将他背了进去,谈起他们掌门年过半百终于喜得爱女。明明周遭兵荒马乱,他却只听见了新生儿的第一声啼哭。除此之外,天地皆空,万籁俱寂。紧握的手终于松开,长剑坠落于地,就此滴血认主。每晚18点准时更新1.1v1,he2.男女主视角基本持平,女主典型大小姐脾气,龙傲天事业批。男主武力值为零,前期纯挂件,后期比较疯,但武力值还是零。3.男主非典型穿书,没看原著,完成任务能看原著评论区,据此推断剧情走向而不知具体细节,借口自己会算命给女主剧透。4.其实他是真的会算,文中相关内容大多是梅花易数,含少量金钱卦,作者非专业人士5.修仙等级：炼气-筑基-金丹-元婴-化神文案后半段是男主视角的时空轮回

重生斗罗大陆，成为武魂殿圣子。这里没有对错，只有立场不同。正义是对胜利者的歌颂。在实力为尊的世界里，拳头大的就能成为正义的代言人。当雷霆咆哮遇上蓝电霸王龙，雷霆之间的相互抗争，到底谁才是第一兽武魂。武魂殿黄金一代与史莱克学院同台竞技。

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