泪与笑

我饮过杯杯苦酒，即使残汁剩液也似蜜甜。 　我攀登过艰途险径，最终都达到绿色的平原。我失散于夜雾中的每一位朋友，又都会在黎明的曙光中寻见。我曾多少次用坚忍的外衣掩饰自己的痛苦和烦恼，以为这样会得到补偿和缓解。不过，当我脱去外衣，却发现痛苦已转化为喜悦，烦恼已变作沉静与平和。我曾多少次与同伴行走在表象的世界，我心里说：他多么愚笨，多么迟钝！但是，我刚一踏入隐幽的世界，就发现自己的虚枉和武断，朋友的睿智和文雅。

流浪者我在十字路口遇见他，一个光穿一件披风，技一根拐杖的人，脸上蒙着一层痛苦之纱。我们互相致意问好，我向他说：来我家里来做客吧？他就来了。 我的妻和我的孩子们在大门口迎接我们，他对她们莞尔微笑．她们欢迎他的光临。我们一同坐下来就餐。同这个人在一起，我们感到愉快，因为他身上自有一种沉静和一种神秘。

本书是纪伯伦的散文诗全集。纪伯伦作品之所以爱到全世界的欢迎，能给人留下深刻印象，是因为他的深沉的哲学思考和火一般的激情，但也许更为重要的是，他对一切俗见提出了质询，表示了怀疑或否定，从而为人们认识社会、认识自身，提供了一种新的视角。他的作品不仅仅是让人愉悦的，更是促人思考的。

《人子耶稣》(Jesus the Son Of Man)发表于1928年。这是一个形式相当独特的集子，它以与耶稣同时代的77个人回忆的形式，立体地塑造了一个与传统耶稣形象相当不同的新耶稣形象．在纪伯伦的笔下，耶稣是一个勇敢而充满乐观的斗士，而不是宗教历史家所描绘的那种可怜的、软弱的受难者，或宗教传说中显示奇迹的术士、魔术家。纪伯伦酝酿人子耶稣这个艺术形象由来已久。在他的早期小说中，他曾提到过拿撒勒人耶稣在圣书中所讲述的瑰丽的生活。在《泪与笑》的《孩童耶稣与初生的爱情》中，他描写孩童耶稣把权杖\\\'交给了可怜的牧羊人，把‘智慧置人‘穷渔夫的心田，把欢乐送给沿街乞讨的可怜人\\\'。在《暴风集》的《十字架上的耶稣》中，把耶稣刻画成一位用死亡战胜了死神的巨人，同时抨击十九个世纪以来，人们将耶稣当作软弱的标志崇拜，人类将耶稣看作一个穷困的孩子，乞丐式的性命，像弱者一样被蔑视，像罪犯一样被钉在十字架上。他指出，耶稣降临人间，是要捣毁骷髅堆上的宝座支柱，拆除坟墓上的巍峨宫殿，粉碎矗立在弱者体躯上的偶像。在《节日之夜》中，更通过耶稣这个在东方和西方都不被了解的陌生者之口，大声宣布：我是打倒那些将各民族变得安分守己的势力的革命，我是连根刨掉世代人让其安坐的偶像的风暴，我的到来是为了会见大地上的刀剑，而不是和平。

纪伯伦一生都是爱与美的使者，他的一切字句，都是从心思的筵席上散落下来的残屑。《先知》讲述了爱、婚姻、孩子、自由、痛苦与欢乐等每个人都需面对的重要例命题，字字句句，打在眼里，落在心中。本书配有30幅作者的亲笔画作，大多为人体画，在那些神秘的形体背后，可悟见生命初始的灵性，体味人类永恒的精神之美。身在俗世，我们亦能在本书的字、画中修炼心灵，达到幸福的人生彼岸。

沙与沫（1926）冰心 译我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。高潮会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸却将永远存在。我曾抓起一把烟雾。然后我伸掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟雾以外，一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。

艾勒一穆斯塔法，被选与被爱者，时代的骄阳，在特希林月——回忆的月份，回到了他出生的岛屿。他的船渐渐驶近港口，他站立船头，水手们围聚在他的身旁，他的心中回归故土的喜悦油然而生。他言道，他的话音里有大海的呼啸声：看！这是我们出生的岛屿。就在这里，大地将我们掷出，如歌似谜。歌，升上天空；谜，沉于大地。除却我们的热情之外，天地之间，还有什么能传播这歌声，猜解这谜语呢？大海再次让我们在海边出生，我们只是它滚滚而来的又一排波浪。大海推送着我们，是为了让我们传播她的话语，但是，若不将我们的心在岩石和沙滩上撞个粉碎，又如何能完成此举？

当第十二个世代的夜幕降临，沉寂，夜的高潮，吞没了山丘，三位诞生于大地的神祗，司掌生命的泰坦出现于高山之巅。河流在他们脚下奔腾，云雾在他们胸前级绕，他们的头颅庄严地高昂于世界之上。他们开口说话了，宛若远方的雷鸣，他们的声音在平原上空回荡。

【第五届咪咕杯金奖作品】上一世温宛活得糊涂，萧臣守她半辈子，她也只知道那个男人叫萧臣，这辈子她想活得明白些，可萧臣糊涂了。温宛，没事，没事的萧臣，有我在。萧臣，烦请姑娘让一让。萧臣这辈子最不想见到的人就是温宛，他娶谁都可以，就是不能娶那个叫温宛的女人，上辈子的恩他上辈子还干净了。这辈子，他们谁也不要成为谁的负担。萧臣，魏王府不缺魏王妃。温宛：可我缺你……

神话擂台降临，各国本土神明接踵而至。小樱花有天照，天竺有湿婆，鹰酱有奥丁…唯独华夏神系缺失，华夏战败。然而命运的齿轮开始倒退，苏铭重生了，手握华夏完整神谱。可曾听闻千古一帝嬴政，以人类之躯斩杀西方神王……美猴王应召而来，众生皆呼，只认傲来齐天圣，不识西天斗战佛！诗仙李白，剑气纵横三万里，一剑光寒十四洲，那一剑竟真的开了天门……ps：非纯粹无脑爽文，慎者勿入

陈东奉师命下山成亲,成为冰山美女总裁的上门女婿。从此一头扎入灯红酒绿的都市,龙游花都,造就一代传奇。

本书为《夜不语诡秘档案》系列第四部番外《鬼涂鸦》。黑板上的涂鸦不要擦！因为……擦掉它，就等于擦掉了你的生命！他们记得昨天放学时，黑板已经擦干净。但一早来却都发现黑板的右下角出现了丑陋的涂鸦。 而擦黑板是值日生的工作──她擦掉了一只蜘蛛，结果，全身长出蜘蛛的死于非命；他擦掉了一条河，结果，内脏莫名消失的溺死于河中；他擦了一只眼睛、她擦掉了一只手……他擦掉了一把写着谁爱谁的爱情伞……杨俊飞从来没处理过这类的案子，在夜不语出差的情况下，他要如何阻止死亡继续发生？老男人杨俊飞──夜不语系列中最抢眼的男配角，他的过去即将公开！

沈桐因为一场意外，来到星际时代， 成为了一棵草。 在这个时代，猫科动物进化迅速，占领统治地位， 而沈桐他，不巧是棵猫薄荷_(:з))_ 并且即将被献给星际出了名的暴君。 这位暴君，凯撒，他性情暴戾，残酷冷漠，手上流血无数， 沈桐得知自己的命运以后，决定老老实实做草，好好进行光合作用，必要时乖乖给这位暴君吸一口， 令他没想到的是，在不知情的情况下， 沈桐已经给这位暴君的本体挠过下巴，用他的鬃毛编过小辫儿，枕在他身上睡过午觉，甚至还要他学过猫叫。 沈桐：我给你吸一口可以当做无事发生吗QAQ？ 凯撒：不够。 沈桐：？ 几分钟后，星网最红博主更新一条动态： 沈桐V：有猫了@凯撒 亿万粉丝瞬间炸成一朵烟花：[老婆你终于想起密码了！！不——等一下？有猫了？] [这是恋爱了的意思吧！？] [什么？恋爱了？？？小薄荷你还小，妈妈不许你谈恋爱！] [等一下，凯撒？是凯撒陛下吗？？？] [那个暴君？？？] [啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊小薄荷你要不是自愿的你就眨眨眼睛！！！] 这一天，全星际都失恋了！ 【*排雷：团宠文团宠文团宠文，不止爱情，有别的毛茸茸出现不是爱情不是爱情不是爱情，受喜欢吸猫，猫也喜欢吸他，文名即中心（加粗）。】

本书收录了作家二十七年来发表在《人民文学》、《小说》、《小说月报》(原创版)、《电影文学》等几十家刊物、报纸上的优秀短篇小说三十九篇。

聚贤苑——华夏县社会事业局大本营。某夜，竟莫名其妙地死了两位县内举足轻重的人物：一位是社会事业局副局长、二级作家、研究员梅文夫，一位是县歌舞剧团副团长、二级演员刘秋萍。死者的死法颇令人费解：一位仰卧床上，赤身裸体，平静、安详似有维纳斯神韵；一位魂断凉台，血肉模糊，惨不忍睹。更出人意料的是，两个死亡现场竟寻不见任何蛛丝马迹。这俩人之死是否有着关联。死因又为何？是自杀，还是他杀？是情杀，还是另有隐情……一时间，华夏县内人心浮动，县委书记下令限期破案。为此，公安局云集高手，刑侦科长更是绞尽脑汁、心力交瘁……案情似乎已到柳暗花明之际，破案方向却陡然一再更改，案情因此更加错综复杂、扑朔迷离。小说以案件侦办为线索，在广阔的社会背景里，精心刻画了热爱共产党、热爱文化事业的梅文夫。他有领导能力。又敢于负责任，有专业才干，又有亲和力。许多干部都敬佩他。许多美女都倾慕他。他的死因版本很多，但恐怕不仅仅是死于某个人之手。本书题旨深刻，直指知识分子文化心态的重建，发人深省。

萧寒，你金子掉了！不要了，我这这么多，懒得捡……萧寒，匈奴又来了！别管他，来进贡的，不老实，立刻大嘴巴扇他！萧寒，棒子来认祖了！乱棍打出去！！！唐朝，一个空前强大的王朝！灿烂绚丽的文化，万国来朝的盛况，儿女情长，英雄辈出！梦回大唐，长安的夜空是否依旧让我们着迷？且看一个来自现今社会的平凡青年，回到这个有欢笑有泪水的伟大时代，在这大唐的盛世里写下最华丽的篇章，如何以一己之力，推动整个唐朝滚滚向前！本书轻yy走轻松诙谐路线，与正规历史有出...