加缪论戏剧

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

本文缘更,最新一个世界务必别买小说世界里,总有那么一些角色,她们或貌美如花,或惊才绝艳,或出身名门,但都逃不过对爱情的执迷,要么死不放手,要么越陷越深,一手好牌打个稀烂。她们被统称为,恋爱脑。无数读者恨铁不成钢：谈什么恋爱？要什么男人？搞事业不香吗姐姐？别再走错路了,一人独美吧求求了！于是系统应运而生,来到小世界,绑定一个个宿主,以拒绝恋爱脑为基本要求,贯彻逆天改命方针,一心带领宿主走向康庄大道。奈何有些人天生叛逆,错路也要走到底,撞了南墙也不回头。众女配冷眼：怎么,你在教我做事啊？什么错路,只要是我选的路,就是正路！世界一：合欢宫的女魔头（纯武侠,无奇幻,已完结）挑的练功对象是男主,被拒绝后痴恋男主终成疯魔？笑死,老娘看中的东西就没有得不到的。你说得到你的人也得不到你的心？男人不是练武材料吗？我要材料的心干什么？世界二：替身觉醒之后本公主出身高贵貌美如花,跟你谈情是你的福分,结果你把我当替身,还觉得我骄纵恶毒不知好歹,最后毁了我的脸不许我玷污你的白月光？重来一次她倒要看看,替身文学能有多快乐。世界三：女反派不需要救赎魔尊表面是行事残忍狠辣无情的女魔头,实际上是因为童年悲惨才性格扭曲,其实本性不坏,只需跟随主角走回正道就能获得救赎？那本尊就让你看看,恶女是什么样的。什么苦海无涯回头是岸,没看老娘正浪的飞起吗？……其余世界未定,单元故事,主角不同避雷：有的世界无cp《绿茶穿进宅斗文》简介：戚宁萝,千年绿茶成了精,鱼塘优秀管理者,人生信条是没有她得不到的东西,尤其是男人。直到有一天,重新做人系统找上门,再睁眼她穿到了一本小说里,原文是男主这个不受宠的皇子,在贤内助女主的陪伴下踏破重重阻碍,最后二人携手成为模范帝后的故事。可问题在于这是一本宅斗文！帝后情节只在大结局,前面全是浪荡男主引来各路红颜知己,女主宛如杀神,但凡和男主有一腿的女配角全被她花样neng死,就连死法都不带重复的宅斗文啊！而她现在成了作死爬床勾引男主,最后惨遭乱棍打死的婢女。她穿越时,人已经在男主榻上了,屋外是即将冲进来抓奸的女主,这根本是案发现场！系统：重新做人第一步,攻略男主好感度,拒绝绿茶养鱼塘,否则泪洒火葬场~戚宁萝冷笑：劈腿男？狗都不要！绿茶也是有尊严的好吗？她夺门而出抱紧女主,呜呜咽咽道：王妃救我！男主：？什么争宠雌竞勾心斗角,真正的绿茶,攻略的了男人更拿的下女人。让你看看什么叫千年绿茶,在线改命。戚宁萝十八般武艺都用在了女主身上：奴婢心中只有王妃,是王爷误会了。有王妃这么好的妻子,王爷还不知足,奴婢就舍不得您受委屈。王爷连王妃生辰都忘了？说不准王爷有要事在身,幸好奴婢记挂着您~王爷又宿在姨娘房里了,奴婢来陪王妃吧。成功苟住小命后,戚宁萝再次搜寻鱼塘目标：少将军、状元郎、首富大人,哥哥们都很好,她一个都不忍心伤害,只有全部收到鱼塘里才能勉强安心的样子。重新做人？改邪归正？不可能的,这辈子都不可能的。哦,是吗？好感度被刷爆的女主脱下罗裙捏着她的下巴,改不了就不必改了,把你腿打断锁在榻上,身旁眼里只有我一个,也是一样的。突然翻车的戚宁萝看着女主平坦的胸膛,瞳孔震颤。夭寿了,女主怎么还带变性的？——敬王妃郁苍有两个秘密他是敌国皇子。他和敬王是夫妻之名下的合作伙伴。后来秘密又多了一个：他知晓戚宁萝是个善于玩弄感情的骗子,可他沉溺于她编织出的温柔幻境,非她不可。从前他只为复仇,而现在,他踏过尸山血海夺得帝位,只想以山河为聘,护她一生无恙,与她恩爱成双。心狠手辣女装大佬男主x放飞自我高阶绿茶女主

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《风雨燕归来》是《飞燕惊龙》续集。天龙帮帮主李沧澜，一心想称霸武林，与九大门派结下了怨仇。但终于被杨梦寰、朱若兰、赵小蝶等一批武林新秀所排斥。盗窃武林奇书《归元秘籍》的陶玉，被朱若兰一剑刺伤膝盖骨而跌落悬崖。杨梦寰携其娇妻李瑶红、沈霞琳隐居于水月山庄，武林从此平静。　　五年后，陶玉突出江湖，原来他井未死去

本文于16号入v,每日下午三点更新,有事会提前请假。预收：《努力奋斗养滚滚》,《穿成大唐名相张九龄正妻后》,端午节后开文,文案在下面。本文文案如下：富二代学渣程子安坐等继承家产的时候,却穿成了七岁小屁孩。所幸家有几十亩良田,父亲程箴是才貌双全的举人,吃穿不愁。作为独子的程子安：读书是不可能读书的,当个快乐的学渣,继续纨绔人生。谁料程箴不幸出事,断了程子安躺平之路。众人：没了程箴,就凭着愚钝无知的程子安,程家彻底完了。被程箴拿着棍棒威逼,不得不读书的学渣程子安哭唧唧：我连课本上的字都认不全啊！谁知这一逼,他成了读书人的楷模,名留青史,辅佐两朝帝王三十年。程家不但没完,自程子安起,程氏一族绵延几百年,明州程氏名传天下。年幼的太子问帝师程子安：先生,你从小就爱读书吗？程子安笑而不语。唉,别说了,说起来都是泪。程子安不对外公开的回忆录名为：《原本,我只想做个平平无奇的纨绔罢了》。架空,请勿考据。科举制度糅合唐宋,前期读书科举,后期当官朝堂。明州程氏,灵感来自于义门陈氏。男主走位清奇,非十全十美。轻松,成长向,有运气,不多。主科举,基建,种田。预收：《穿成大唐名相张九龄正妻后》,文案如下：端午节后开文。谭昭昭穿成了张九龄的妻子。大唐一代名相,著名诗人张九龄,聪慧不凡,风仪无双。自从他去世之后,唐玄宗对新任宰相,总要拿他来做比较：风度得如九龄否？后世的梅岭古道上,有座夫人庙,纪念张九龄的夫人戚宜芬。南安还有座七姑庙,戚宜芬在戚家女儿中排名第七,又名七姬姑,同样把她当作张九龄夫人,修了庙来纪念她。戚宜芬是张九龄的远房亲戚,如今寄居在张家。衰！这就尴尬了啊！谭昭昭胸无大志,出身名门,有钱有颜,时值武皇与开元盛世前期,风气开放,对女性很友好。游侠儿俊美,胡姬艳丽,葡萄美酒夜光杯,一日看尽长安花,还要什么庙啊？自认为德行不够让人修两座庙来纪念,谭昭昭选择和离让贤。张九龄：夫人莫闹。张九龄：这辈子都不可能和离。吾以房相为表率。房玄龄的夫人是有名醋坛子,谭昭昭顿时怒了。张九龄一如既往淡定：夫人放心,明天就送七姬姑回乡。末了补充：许你衣食无忧,自在逍遥。所写诗句,字里衷情,皆为你。阅读指南：非正史,请勿考据。先婚后爱,甜文,1V1。半佛系半神（经）系女主VS半圣人半兽人男主预收《努力奋斗养滚滚》,文案如下：程序员周齐穿成了家中只有两间茅草屋的孤儿猎户。望着眼前四面透风的房子,一身本领毫无用武之地,连烧火做饭都不会的周齐,打算再次等死。直到这天上山,碰到了躺在死去母熊怀抱里,嘤嘤嘤的一对粉红熊猫宝宝。都可怜,周齐将它们救了回去。谁知,这一救,一辈子就成了这对嘤嘤怪的两脚兽奴隶。拼命为它们学习,赚钱,好养得起这对每天除了睡觉吃饭拉青团就是卖萌的祖宗。……………….周齐抄起棍子,追着两个拆家的捣蛋鬼：今天不收拾你们,我就跟你们姓！捣蛋鬼：咩咩咩！咧嘴笑,duangduang跑上前抱大腿,贴脸撒娇。周齐数不清第几次说：算了,下不为例。#看似他救了它们,其实,是它们救了他##那些与滚滚相爱相杀的温暖日常#阅读指南：滚滚无原形,滚滚都可爱,不接受反驳。关于文中的饲养方式,只是限于条件不足的无奈之举,请相信现代的科学养育。别试图拥有接近,熟读刑法以及滚滚的科属。

【专栏同类型预收《小师弟求我杀他证道》求收藏~预收文案在评论区！】【每晚九点更新~求收藏】沉迷毛茸茸佛系大佬x天然撩缺爱自卑小狐狸闻丹歌身为镇族尊主,隐姓埋名体验生活,不靠家里靠自己攒相公本。可等她拎着玄凤蟠龙爬十里山路到未婚夫家时,对方家仆却将她当成拎着鸡鸭的穷亲戚扫地出门。闻丹歌：这一定是考验。她努力表现自己：未婚夫家有叛徒她杀、掌门丈人重病她治、叛逆小叔子离家出走,她都爱屋及乌把人带回来。虽然叛徒的身份除她没人知道、未婚夫急着继承他爸位置、小叔子身份低微无人在意。宗门上下对她冷嘲热讽,未婚夫本人更是恶语相向。但闻丹歌问心无愧,便准备在自己两百岁生辰时求婚,却在当天撞破未婚夫的奸情。漫天璀璨焰火下,百金一枝的盛琉璃花团锦簇。她在逆光处,见证他们忘情的吻。她是佛系了点,又不是真的佛祖。这、谁、能、忍？人被她打残了,但亲还是要成的。她不想娶烂黄瓜,抬眼一看,不正好有个白生生毛茸茸的小狐狸？应落逢是庶子,是人们口中半妖血脉的杂种,在方寸宗中艰难求生,伺机出逃。可他好不容易长大,以为可以逃离苦海时,却被告之自己是狐妖之子、某合欢体质,注定会死于人下。他不甘心,拼了命想找一条活路,决定在某日离开。但体质诱惑太大,出走当夜,他被歹人捉住。绝望之际,他竟拥有了前世记忆——前世他也是这般人为刀俎我为鱼肉,最后死无葬身之地。而今生唯一的转机是......他颤抖着抬起手掌,替女人抹去脸上血痕：多谢您、救命之恩无以为报,只能......以身相许。——小剧场——闻丹歌对婚后生活很满意,唯一的问题是,夫君太黏人。她担心身上血迹吓到他,总要先清洗过再回家,他便以为她在外头有了别人,每日以泪洗面。是夜,一只手小心翼翼搭上她的腰,见她不反对,又从后把她抱住,埋进她的长发里蹭蹭。闻丹歌：不敢动。片刻后,他小声问：可不可以......她：不可以。我把尾巴给你摸。一条蓬松的狐狸尾巴蹭上她的脸,她强忍着拒绝。身后人不动了,委委屈屈抽抽搭搭：……可不可以……只喜欢我一个……闻丹歌：（叹气）善解人意的妻子只能噌地站起来睡书房,还不忘把夫君的被角掖好。应落逢：今天也勾引失败了,她是不是不爱我QAQ。闻丹歌：今天也忍住了,但完全开心不起来。ps：与未婚夫解除婚约后才开展感情线