成都方式

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是，对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，\\\"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，\\\"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容，第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容，网络上暂无这三章的实体书版内容，讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多，但是是按讲坛形式列出（画外音、正文、flash等），特此注明。

品读中国书系之三。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。

品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是这一个而不是那一个，在于中国文化的内核是群体意识。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一，是用闲笔来写正书。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真是那么回事的感慨。该书特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是闲话，就不能做官样文章。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。该书特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。一语概之，《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

本书作者在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力挖掘着文化的内核，给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真有那么回事的感慨。本书是易中天随笔体学术著作.中国文化系列之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏，与此同时，历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是，200多年前，蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城，为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里，阴云与曙光同在，妥协与原则共存，谁都没有想到，最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》，日后会成为美国人的世俗《圣经》，影响遍及世界。现在看来，事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。制宪代表的原则也很简单：以法治国，三权分立，保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单，才是底线；也惟其简单，才可坚守。底线弄复杂了，就弄不清，也守不住。其实，一旦守住简单的底线，加上务实的态度，许多事情都好办了。

《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域语言学，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。

城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。比如北京大气醇和，上海开阔雅致，广州生猛鲜活，厦门美丽温馨，成都悠闲洒脱，武汉豪爽硬朗。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题，就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读，中国可读的城市又是何其之多！如果你有条件，不妨通读天下城市。当然，你还可以读书，比方说，读这本《读城记》。

易中天杂文集锦

西汉前期是一个英雄辈出的时代，这些英雄人物或开天辟地，或建功立业，造就了辉煌盛世，同时又在历史上留下了一个又一个谜团。在易中天教授娓娓而谈的讲演中，刘邦、韩信、项羽、晁错、袁盎、窦婴等一个个人物都那么栩栩如生——他们曾经就生活在这片土地上，七情六欲都那么可感。于是，历史活了。本书是CCTV-10《百家讲坛》超人气节目易中天教授主讲《汉代风云人物》的全文字增补典藏版。这是继《刘心武揭秘红楼梦》后又一本很值得收藏的课堂讲义。

大宋？比得上大唐吗？生活是新的，政府和军队也是新的。经济是新的，形势和战略也是新的。大宋，是全新的。从五代之乱到清明上河，历史风云经历了怎样的变幻？改革会是解决问题的良方吗？改革又该如何进行、怎样发生？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易中天中华史17·大宋革新》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史16·安史之乱》。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

《铁血蒙元》是易中天中华史系列的最新卷，讲述蒙古帝国和大元王朝的故事，并从全局视角分析中华历史的挑战、机遇与命运。一代天骄成吉思汗横空出世，蒙古铁骑在短短几十年间席卷欧亚大陆。 他们从何而来？是天选之子还是昙花一现的搅局者？世界文明格局重新洗牌，中华历史的车轮又将驶向何方？学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》，现已出版前二十卷。

易中天反思秦汉之后的帝国制度：从秦灭六国到辛亥革命，中华文明70%的历史都是惆怅，而惆怅，是因为在乎。中西历史的进程，是一个交相胜的过程。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即怅然若失，因为我们原本不该这样。这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。《帝国的惆怅》以人性为视角，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系，反思中国传统社会政治和帝国制度。

靖康耻，风波狱；临安风，崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋，却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非，程朱理学影响元明清，词的境界和韵味更是臻于，苦难而风流的时代一言难尽。

面对大宋王朝的重重危机，新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政，重振国威。他需要一场革新，更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台，他网罗改革派人才，成立推动变法的相关机构，一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好，执行起来却弊端不断。反对派群起而攻，王安石两度罢相，坚决要求守护祖宗家法的司马光执政，尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好，几乎因乌台诗案而丧命。一群聪明正直的政治家，最终却让变法沦为一场拉锯混战，大宋王朝的命运也因此被改变。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。王安石变法是影响北宋王朝，甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物，宋神宗、王安石、司马光等，都是既聪明又正直的政治家，人品无可挑剔，执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法，推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战，变什么法？法怎么变？为什么新旧两派对立如此激烈？这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史18·王安石变法》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

本书为《易中天中华史》第一部《中华根》的总序。是什么在引导着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明？文明有意志，决定了未来全球的天下大势与何去何从，以及谁将是带头大哥。中国人到了最关键的时刻，看清世界格局，找到中华的位置。《易中天中华史·文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品，让你更透彻理解《易中天中华史》，是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

《易中天中华史13·隋唐定局》是易中天中华史系列的第十三卷，揭开隋唐这个空前盛世的历史真相：隋炀帝开通了南北大运河，三征高句丽，北巡突厥，修建洛阳城……为什么立下了丰功伟业却只能遗臭万年？甚至炀帝被杀时，连他的妻子萧皇后都袖手旁观，也不像某位红颜知己那样从夫而死，只是跟宫女一起用床板做了副棺材，默默地为相伴了三十五年的夫君料理后事。唐太宗融合胡汉，开创贞观之治，却并非世人所认为的完美无缺——杀兄弟；逼亲爹；篡改历史，夸大其词……科举和三省六部，都是隋唐政治制度的新发明。骑马巡街探访名花的新科进士，逐渐成为帝国官僚集团的主力军；这个集团支撑的三省六部制，开创了唐宋元明清的新政治。大唐上流社会的人们，流连忘返于作为国际贸易中心的长安西市，纸醉金迷于胡人开设的高档会所，那里不但有好听的龟兹乐，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充当陪酒女郎。隋唐这个混血王朝，兼挟中华文化的优势，以开放包容的姿态面对世界，造就了一个伟大的世界性帝国。

公元610年堪称非比寻常。就在这一年，再赴江都的隋炀帝开通了江南河，自京口至余杭全长八百里。与此同时，伊斯兰教的伟大先知穆罕默德得到了天启，而一位名叫希拉克略的人则成为拜占庭的皇帝。此后的世界，便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝国叱咤风云的舞台。三大帝国创造了影响世界的文明，而这文明还都与宗教有关。那么五大宗教中，为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教？离家出走的佛教，又如何改变基因成为禅宗？禅宗丰富了中华智慧，却为何同时也让我们错失良机？了解基督教、伊斯兰教和佛教的历史，领略中华文明华彩乐章，请阅读易中天中华史新卷《易中天中华史14·禅宗兴起》。自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。这就是文明的走向。在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《世界文明圈》，第四部《跌宕时代》，第五部《大变局》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

临终前，八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌，换上石榴裙，留下无字碑。一代女皇武则天，一生风起云涌前所未见，到底是什么造就了她和她的时代？一个女子的能量在历史中究竟能有多强？那个时代的实际样貌又是怎样的？女皇武则天也有她的弱点和不安吗？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易 中天中华史：女皇武则天》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？从木材商的女儿变成昭仪宫人，从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛，武媚娘的传奇却刚刚开始。宫斗、布局、上位，洛阳变成神都，大唐让位大周，一代女皇，从未有过，也不会再有。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》（先秦），第二部《第一帝国》（秦汉魏晋南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

《易中天中华史12·南朝，北朝》是易中天中华史第十二卷（第二部《第一帝国》终结篇），它上承秦汉、下启隋唐，书写了中华史上最动人的一段乱世。北方五胡乱华，却最终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统，强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话，胆敢违命，撤职查办！严令宫中女人只能穿汉服，本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉，见证了民族融合的力度。南方王朝更迭，宋齐梁陈，个个短命……南方这块试验田，验证了士族的没落。易中天中华史《易中天中华史12·南朝，北朝》，依据权威可靠的历史文献，以经典的易中天式解读，使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读，让你两小时读懂四百年乱世风云。刘渊明明是匈奴天子，却定国号为汉，把刘邦、刘备奉为列祖列宗，选择了借壳上市。石勒不过是个被人贩卖的奴隶，却封王称帝，成功实现逆袭。苻坚一统北方，踌躇满志，淝水一战，落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子，原始野蛮的鲜卑拓跋部，悄然在北方崛起，胡无百年国运的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语，不穿鲜卑服穿汉服，是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心？宋武帝刘裕的九个儿子，四十多个孙子，几乎都死于非命。十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀，要来好酒喝得大醉，任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。梁武帝没事儿就闹出家，四次舍身同泰寺，逼得大臣们花了四个亿为他赎身。亡国之君陈后主，在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里，不料对手要落井下石，被一根绳子拉了上来，也喜剧性地结束了一个时代。

爱美，清谈，酗酒，嗑药，男人女性化，这是怎样的风度？漂亮又丑陋，清高又贪婪，潇洒又势利，高雅又庸俗，真实又虚伪，这是怎样的时代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入华，这是怎样的变故？畸形的独立，病态的自由，虚无的真实，脆弱的美，这是怎样的追求？中华的历史为什么注定有此一劫？魏晋在历史上的地位究竟如何？这些难解之谜留给我们的启迪又是什么？

汉室倾颓，战乱连绵；群雄逐鹿，天下三分。这段由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓的历史，本性究竟如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的第三者插足？曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。

他罢黜百家，独尊儒术。他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。他最开放，也极霸道。他说，犯我大汉者，虽远必诛。他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视自己的历史。比方说，为什么在史前时代，我们跟世界各民族走着相同的道路，一到文明时代就分道扬镳了呢？走上独特道路的中华，为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时，反倒如日中天登峰造极，然后又盛极而衰却衰而不竭呢？是什么在导引着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明？如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯，那么，大海在哪里，又是什么样？所有这些，都可以归结为一句话——三千七百年以来，我们的命运和选择。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于最后的结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？★当今中国知名度最高、影响力最大的学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五到六年时间，以每季度两卷的速度，写作36卷巨著《易中天中华史》。★跟随36卷《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。★《易中天中华史》前六卷《易中天中华史1·祖先》《易中天中华史2·国家》《易中天中华史3·奠基者》《易中天中华史4·青春志》《易中天中华史5·从春秋到战国》《易中天中华史6·百家争鸣》上市后备受读者欢迎，再度掀起全民读史风潮，在各大网店历史频道热卖榜上囊括前几名，已经成为本年度口碑第一的历史畅销书系列。★第七卷《易中天中华史7·秦并天下》，大秦只活了十五岁，秦始皇首创的帝国制却主宰中华历史两千一百三十二年。商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。设防如此，该坐稳江山了吧？然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。大秦没死，秦始皇首创的帝国制主宰中华历史两千一百三十二年。

管仲实行军政一体，重装升级了齐国的战斗力，齐桓公就此成为春秋时期第一个霸主；商鞅变法，手腕铁血，一天处决囚犯七百多人，使秦国从激烈竞争中脱颖而出；战国最大的赌棍苏秦，伙同张仪合纵连横，将七个国家的命运握在掌心……五百年间，圣贤们辩论真理，国君们争夺霸权。从春秋到战国，是中国历史上群星辉映的浪漫时代。

《易中天中华史4·青春志》将和您一起了解我们民族的青春期——东周时期。去看看那些杀身成仁的刺客，追求真爱的美人，义无反顾的战士，忠贞不二的人臣，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。刺客们为了那句：士为知己者死，女为悦己者容，选择了杀身成仁。其中就有这样一个比荆轲更悲壮的刺客——聂政，他因感念严仲子的看中和赏识而出山，事成之后，惨烈的割掉了自己的面皮，又挖掉了自己的眼睛，最后甚至剖腹挑出肠子，只为掐断了线索、隐藏身份，不连累自己的雇主和亲人，作为一个刺客，他的活实在干的漂亮。那时候的男人和女人，无论是刺客、情人、战士，还是人臣、使节，都真性情、真血性，讲义气，重承诺，行之有礼，言之有情，进退有方。就是他们为中华民族的精神气质定下了基调。

凤鸣岐山，武王伐纣。以弱胜强，一战而胜。居安思危的周公们，凭着天才的政治智慧，以四大制度安天下。以人为本，以德治国，以礼立秩序，以乐致和谐。他们并不知道，他们并不知道，此后三千多年，全球华人的精神和气质就此奠定。《易中天中华史3·奠基者》和您一起探寻，究竟是谁敲响了中华文明的定音鼓。

一部关于中华文明的百科全书。为您讲述三千七百年以来，我们的命运和选择。一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢弘的中华史诗。迄今为止唯一一部从全球视角为中华文明立传的经典巨著。易中天将历史聚焦于中华民族的命运和选择的关键拐点。翻开本书，您将清晰地明白什么是中华根、中华魂，知道中华文化的根在哪里、魂在哪里。为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史2·国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。《易中天中华史1·祖先》和您一起探寻中华文明的源头，发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

如何治国？如何做人？孔子说：仁。孟子说：义。墨子说：公平正义。杨朱说：我一毛不拔。庄子说：我的人生与你无关。老子说：天地不仁，以万物为刍狗。荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

秦最终夺取了天下，只能归结为秦国有当时最管用的制度，或者说，他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度，却让我们民族付出了巨大的代价。皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面，他离不开官员；另一方面，他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。奇怪，帝国的产权怎么会成为问题呢？溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，这不是很清楚吗？公元1911年，中国历史上最后一个王朝——大清，在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的，还有整个帝国制度。易中天先生的《帝国的终结》，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于封建本意的理解，对于天下为公的公天下的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。

我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子，也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现，因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待，却不肯承认每一次善报，往往也差不多意味着下一次恶运的来临。三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下，他死后骂名最多，有人说他是英雄，有人说他是奸雄。在历史的记载中，为什么他的所作所为总是自相矛盾，众说纷纭？曹操究竟是一个怎样的人物，在他前期有着什么样的功过得失？易中天教授将从平民角度为您解读。

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本文将于2月8日自第24章开始倒V,当天有万字更新,感谢小可爱们的支持因为拯救世界这种宏大的理由,某Mafia干部和咒术界最强开启了猫猫穿越异世界副本异世界普普通通,饲主看起来似乎是个柔弱的学生。除了饲主爱动手动脚这点,两只猫猫很满意。直到看见她怀里某漆黑的猫咪……——那眼神真是该死的熟悉！怎么特么穿越还带插队的？！*搬家后的一星期,桐叶被美貌猫猫碰瓷了！随后她就仿佛触发了什么buff,家里接二连三地开始长猫！虽然家里的几只爱因斯坦猫很折腾,但桐叶表示大家都是我的翅膀~猫猫是拯救世界的天使！直到某天她发现她的猫真的是来拯救世界的这是一群骗吃骗喝骗感情的猫骗子桐叶：）她提起四十米大刀就冲上了飞机我打飞的去给你们全鲨喽！！！*划重点1：女主不黑不白,是一道精致的灰*划重点2：猫猫们会对女主有明显单箭头*有烂俗救赎套路*反穿正穿都有*综漫文,小野犬和咒占较多篇幅推推我的下本预收：《宫廷玉液酒永不翻车》乌鸦组织有个著名的霉神拉格维林。她的每个恋爱对象都毫无例外地被判定成了叛徒或是废物。达成十杀成就后,她写了篇《大师教你从脱单到孤寡》,并在最后一页大字注明——只需要一个叫琴酒的白痴！组织成员闻风丧胆,对她退避三舍！再次被琴酒一枪崩了男朋友时,收到消息的拉格维林当场摔杯放话——下一个男朋友就是琴酒！拉格维林：有本事你自鲨啊？！琴酒：……有病？后来……为了提高男友的存活率,这个丧心病狂的女人她开始多线发展了！据知情人透露,接下来的很长时间,拉格维林的新男友都被证实尚在人世。——毕竟总有个活着的嘛。哦,琴酒可能算个薛定谔的保底。

她是前朝公主，他是当朝君主，他们隔着上辈恩仇，隔着国破山河。她不爱不恨，一心逃离，了却尘世，他爱恨纠缠，不甘放手，不曾离开。皇宫的步步惊心，战场的生死儿戏，让她慢慢做不到从前，朝前的掣肘奈何，狼烟的生灵涂炭，让他重新反省王者的责任。终了，他发现她最爱的，不过是醒来的那双星眸，他发现忘不掉的前尘旧事抵不过眼前傲然独立的素色裙裾相濡以沫还是相忘于江湖？他们在皇宫，在战场，在深林，一次一次抉择，回首才明白与爱不可兼得的不过是身前的浮华，何去何从，他们又能否冲破层层阻碍，最终幸福在一起？

年轻威尼斯学者被俘虏到伊斯坦布尔，成为土耳其人霍加的奴隶。二人竟然外貌神似。时间久了，他们甚至比对方更熟悉对方的生命历程和生活习惯。他们联手对付了席卷土耳其本土的一场瘟疫，霍加晋升为皇宫的占星师，威尼斯人则成了苏丹的倾诉对象。他们还为苏丹发明了一件用来对抗波兰与其西方盟军的战争武器。武器在围攻白色城堡时上阵，当然，他们不可避免地失败了。此时，两在城堡的身底下，浓浓大雾中，霍加选择了逃离，奔向他的想像城市威尼斯，威尼斯人则作为替身留了下来继续霍加的生活……奥尔罕·帕慕克被认为是当代欧洲最杰出的小说家之一，是享誉国际的土耳其文学巨擘。出生于伊斯坦布尔，曾在伊斯坦布尔科技大学主修建筑。于2005年荣获德国书业和平奖，2006年并被提名诺贝尔文学奖。他的作品曾获得欧洲发现奖、美国外国小说独立奖、都柏林奖等等。其中，《白色城堡》是帕慕克1985年出版第一本历史小说，这本小说让他享誉全球。本书荣获1990年美国外国小说独立奖。

野外求生+徒手建造+无异能无系统+惊险刺激+重重危机（带你走进真正的亚马逊雨林，最真实的野外求生）这是一场生命于利益之间的交换，叶枫为了给身患重病的奶奶凑齐手术费，冒死参加了一档由国外打造的野外求生节目，他将与上百人共同竞争，能顺利活到一百天的人，即可获得瓜分高达六千万奖金的资格。但求生者们却可以互相厮杀，死的人越多，奖金池就能积累得越高此次活动没有任何安全保障，更不许中途退出，要么活着拿奖，要么就死在野外…叶枫无不犹豫的签下免责协议，当他置身于丛林之中醒来时才发现，他已经来到了人类的禁区「亚马逊雨林」这里被誉为地球之肺，看上去是一片生机盎然，却又处处布满危险隐匿在水中，准备随时吞噬一切的食人鳄，能轻松吞下成年人的森蚺，还有几十秒就能吃光一头牛的红腹食人鱼等…这还只是水下的危机，陆地与空中更是有上百种能轻松致人丧命的毒虫走兽就连一只蚊子也极有可能携带致命的病菌普通人在这里基本不会活过三小时…即便如此恶劣得环境但却难不倒叶枫，他从小就酷爱荒野求生节目因为他有超强的记忆力而且知识储备极其庞大开局第一天他就拿到了野外求生的顶级武器斧头和短刀还有一本丛林

预收《欺神女》放在最下面了,感兴趣可以看看本文文案:一场政变,母后变成了母皇,公主李棠成了皇太女姜启岁。姜启岁明眸皓齿,是个十足的娇美女郎,却在第一回上朝时就于大殿笑骂,当众戏弄老臣。群臣进谏,皇太女肆意妄为,不顾仪节。女帝不胜其烦,亲点了首辅教导太女。柳太傅学识渊博,人品贵重,长了一副凌霜傲雪的皮囊,不染半分尘埃,引得姜启岁多番招惹他。她撩拨,柳太傅清淡笑笑,未曾有半分回应。她强夺,柳太傅曲意顺从,眸中不起波澜。姜启岁耐心有限,求而不得后便一门心思花在朝政上,和那位即将与自己联姻的卫小公子。姜启岁被柳清介抵在墙角时,低眉敛目,纤细的身躯被笼罩在他的宽袍下,看起来十足可怜,一抬眼却是轻俏一笑。柳清介,你这个样子,是在取悦孤吗？他狭长的眼尾泛着薄红,毫不避讳地笑了:是,求殿下垂爱。——柳清介第一回见到姜启岁,厚硬的奏本砸歪了她的高髻。她青丝缭乱,伏身告罪,目光扫过恼怒的女帝,偶然瞥见他,眼波盈盈地绽开了一个笑。他知道姜启岁只爱他的皮相,淡漠相拒,自以为心如止水。直到她的眼里住了个卫小公子,他才发觉一点撩人星火早已燎原,才尝到不顾一切想要占尽一个人的滋味。他学会了利用皮相留住她的目光,诱得姜启岁钻进他怀里,温香软玉笑他勾人。君子端方？柳清介只知道,为她卑劣过一次,就永远有下一次。她纤细如玉的脚腕被他一手握在掌中,仿佛一折便会碎去。姜启岁额前碎发湿乱,咬牙冷笑：你敢囚孤,怎么还委屈上了？柳清介再没了自持,低哑道：求殿下垂爱。1v1,sc,he——————————预收文案:国师戚兰是臣民心中最高洁无暇的神女,她通天象,晓占卜,性喜洁,少见客,饮露枕风,不染凡俗。罗绮执素腰,极服妙采,绣衣轻振,兰芳桂步,祭天大典上,她飘摇而来,诸人屏息静气。戚兰行在前,引着君王登殿祭拜,初登基的帝王钳制着她止步：朕乃天子,要异人引路？她擦拭着被他攥出红痕的腕间,绢丝锦帕随风飘飞进山野间,抬眼撞进帝王布满阴霾的眼里,小指不自觉抽动。新帝只信人力,不信鬼神,对国师这般的异人,百般刁难羞辱。他用金银掷上她的纤腰,刚染了鲜血的长指扯拽她干净无尘的衣带,隔着衣衫在她肩臂腰间碾揉出青紫痕迹。她谨记老国师的嘱咐,或遇权贵羞辱,忍耐冷待。可她越冷静,他越紧逼,不见仙人落泪不肯罢休。——楚薄玉从死人堆里捡了一条命,踩着无数尸骨入宫,又染了满手的鲜血才登上帝位,倨傲隐忍,杀伐果决。生平最恨,便是假清高的异人方士。可戚兰又格外不同,剔透干净,骨子里就是清冽仁慈。他发现了她的秘密。她总是独自一人,非是不染凡俗,而是畏惧与人见面交谈。即便面色不显,小指却不住抽动,是在紧张。神女飘飞凌空的衣摆似乎被他牵到一角,她只是个凡人。他要她日夜伴在身边。只是不知为何,那些羞辱手段,用起来总不如先前顺手。甚至于,为她修建神坛,为她斥逐四方恶意。她一日日鲜活起来,清冷的眸子里有了灵动颜色：陛下待我好,我都记得。他抚上她的脊背,最终也只是轻柔揽入怀中：这就叫好？神女也这样好骗？他缠扯着幽兰共坠深潭,又自污泥里托起她。最污浊之人,触碰过洁净的柔情,只想他的神女永远高贵,受人敬仰。

正经书名：玉人石心 故事内容：嗲精历险记 扮猪吃虎嗲精美乞丐x冷情冷性偏执酷仙君 因为嫌太长，所以删了原标题中的落跑99次 常言道，跟着石哥混，一天饿三顿，偶尔还要挨钢棍 村口的杀猪佬石头是个疯子，天天嚷嚷着说庙里供的神仙要非礼他，抢他做老婆。 所有人都觉得这个又脏又臭的乞丐早晚要给乱棍打死，别说做老婆，连被神仙用脚趾头碾死都配不上。 谁也没想到他最后娶了神仙做老婆。

正文完结,可宰肥啦番外随榜更专栏含同系列先孕后爱文,寄住伪兄妹文,男二上位文等预收,求收藏呀本文文案：先婚后爱/先孕后爱/死对头/高位者低头/开篇怀孕1江清黎29岁这年,先是家里人逼着相亲,结果久别重逢遇见曾经从小到大的死对头沈沉洲。再是两人阴差阳错,同住屋檐下。最后,两人双双喝醉,滚了床单,更意外的是她还怀孕了。就离谱！江清黎一想到高中时期两人互不顺眼,甚至大动干戈的画面,想都没想,自己挂号预约了医生。可谁知道刚进医院,她迎面撞上刚在急诊室抢救完病人的沈沉洲。怀孕的事漏了馅,本来以为以他那副高冷禁欲的性格,加上跟她争锋相对的处事风格,应该会支持打掉这个孩子才对。毕竟谁想跟万年死对头结婚生子呢？谁知道他一把抓住她的手,带着她往外走,沉声只说了两个字：领证。2江清黎是财经周刊的知名记者。某次采访她需要自己找关系联系商界巨鳄继承人,任务太过艰巨,她快要放弃时,商界巨鳄继承人突然主动联系她,表示接受采访。采访开始那天,她看到西装革履出现在现场的沈沉洲,愣了愣,在发现他就是商界巨鳄继承人时,更是震惊不已。虽然她无比诧异,还是凭借超高的职业素养,顺利推进本次采访,直到需要问及沈沉洲单身与否的私人问题。本来他大可以模糊带过或者不正面回答。谁知道在数万人的直播间里,沈沉洲深情款款望着一旁的江清黎,没错,我已经结婚,我的夫人是著名记者,江清黎。一语毕,在场的人和整个直播间都炸了。沈沉洲的直接,连江清黎都惊讶地说不出话来。3后来江清黎问起那次采访,问他是不是在捉弄自己,明明是互相看不顺眼的死对头,他怎么能脸不红,心不跳说出我的夫人这句话来。沈沉洲只是轻抬眼皮,漫不经心反问：死对头就不能相爱吗？后来他确实用实际行动证明,在床上,他们多么相爱,以及这段不被看好的感情,也可以光凭着爱意走到最后。——你是我永不枯竭的爱意来源,我爱你宛如春潮涌动,绵绵不绝。洁癖高冷禁欲主治医生X知名财经女记者（ps.男主临床医学本硕博连读）阅读指南：1 本文不提倡任何先孕后爱行为,这是小说,男主无条件会爱女主,但是现实生活中,女生恋爱过程中一定要保护好自己！2 男女主醉后一夜是戴套的,但是安全套不是100%避孕。所以女主意外怀孕。3 晋江好文千千万,不喜欢咱就换。评论区可以对剧情提出质疑,但请勿进行人身攻击,感谢看到这里——预收一：《婚后追妻[先孕后爱]》,求收藏呀先婚后爱/先孕后爱/协议结婚/婚后追妻/真香打脸/占有欲强daddy/扔球跑宋辞因为父辈定下的婚约,不得不和商界权贵裴知言结婚。宋辞自然是不愿意的,可种种原因之下,两个不情愿的人,在双方家庭的施压之下,还是结了婚。婚后裴知言立马跟她签订了结婚协议,婚后她需要扮演知情达理的裴夫人,三年之后婚姻到期,他会无条件和她离婚放她走,并且给她一个亿当作离婚费。只是意外频发,婚约第二年,一场酒醉事故,宋辞不小心怀了裴知言的孩子。宋辞想起他平时的冷漠无情,以为这个孩子他理应是不想要的,于是她自己预约了医生,准备做手术。谁知手术当天,裴知言匆匆忙忙从公司赶来,将她拉下手术台。手术没做成,她以为他只是单纯想有个自己的孩子而已。宋辞生下孩子,协议婚姻时间也到期。她因为种种原因,没办法带走孩子,只好自己先带着协议金先离开。2商界新贵裴知言,杀伐果断,矜贵无双。本来只是为了敷衍家里人所谓的婚约,才和家世普通的姜南溪结婚。本来他计划婚期只维持三年,就与她离婚。谁知后来他突然发现宋辞有一个爱而不得的白月光,甚至协议结婚时间一到,她宁愿放弃千万离婚费,也要带着孩子投奔白月光。从来冷心冷情,从未违约的商界巨鳄裴知言,第一次撕碎婚姻协议,主动毁约,拒绝离婚。谁知道宋辞在生下孩子之后,竟然消失的无影无踪,让他苦寻不得。再次见面是在五年后,谁知道宋辞已经将他和过去忘得一干二净,还有个正准备发展结婚的相亲对象。从来喜怒不形于色的裴知言,第一次发了疯。他决定抢婚。杀伐果断高冷禁欲年上爹系总裁X美人设计师——预收二：《隔壁邻居有点奇怪[先婚后爱]》求收藏呀先婚后爱/婚后追妻/真香打脸/破镜重圆姜南溪隔壁搬来一个高大帅气身材好的帅哥,他养的金毛犬总是对着自己摇尾巴,她看着她的眼神也有些不太一样。姜南溪觉得这个邻居有点奇怪。可他像是她的梦中情人似的,长相在她的审美点上,八块腹肌身材,生活也十分规律,不抽烟不喝酒,还做得一手好饭。姜南溪没忍住对邻居下手了。只是没想到他拒绝的很快,理由只有一个：只结婚不恋爱。姜南溪觉得他的理由很奇葩。可两家阳台相连,隔壁天天传来的饭香味,男人时常只系着围裙,不穿上衣做饭的背影,在她心底挥散不去。在被赤/裸上身的围裙诱惑,和饭菜香味持续攻击的第二周,姜南溪想着和帅哥结婚,而且还是有钱有颜的帅哥,他甚至答应不签订婚前协议,离婚净身出户。怎么想,她都不吃亏。姜南溪松口同意了,婚后她发现一件更奇怪的事情：她和这位奇怪邻居本就已经结婚,是名正言顺的夫妻关系。是她前段时间哭着吵着要离婚,对方才出此下策,借此挽回这段感情。姜南溪皱眉,可是这么个完美男人,她为什么要跟他离婚？离婚的理由是什么？纯甜无虐小甜饼表面高冷禁欲系,实际占有欲强循循善诱赛车手X颜控财迷可爱小太阳漫画家2024.06.21