易中天中华史13·隋唐定局

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是，对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，\\\"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，\\\"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容，第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容，网络上暂无这三章的实体书版内容，讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多，但是是按讲坛形式列出（画外音、正文、flash等），特此注明。

品读中国书系之三。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。

品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是这一个而不是那一个，在于中国文化的内核是群体意识。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一，是用闲笔来写正书。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真是那么回事的感慨。该书特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是闲话，就不能做官样文章。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。该书特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。一语概之，《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

本书作者在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力挖掘着文化的内核，给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真有那么回事的感慨。本书是易中天随笔体学术著作.中国文化系列之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏，与此同时，历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是，200多年前，蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城，为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里，阴云与曙光同在，妥协与原则共存，谁都没有想到，最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》，日后会成为美国人的世俗《圣经》，影响遍及世界。现在看来，事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。制宪代表的原则也很简单：以法治国，三权分立，保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单，才是底线；也惟其简单，才可坚守。底线弄复杂了，就弄不清，也守不住。其实，一旦守住简单的底线，加上务实的态度，许多事情都好办了。

本书是易中天教授在2005年8月1日到10月1日两个月间就成都市启动的统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化进程所做的访谈集，考察了成都市城乡一体化、基层民主建设、规范化服务型政府等方面的改革成果，并就成都市的改革作出了自己独到的分析，展示了在这一进程中站在改革潮头浪尖的官员们鲜明生动的形象，提供了构建和谐社会大环境下统筹城乡一体化的一种可资借鉴的有效方式。

《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域语言学，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。

城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。比如北京大气醇和，上海开阔雅致，广州生猛鲜活，厦门美丽温馨，成都悠闲洒脱，武汉豪爽硬朗。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题，就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读，中国可读的城市又是何其之多！如果你有条件，不妨通读天下城市。当然，你还可以读书，比方说，读这本《读城记》。

易中天杂文集锦

西汉前期是一个英雄辈出的时代，这些英雄人物或开天辟地，或建功立业，造就了辉煌盛世，同时又在历史上留下了一个又一个谜团。在易中天教授娓娓而谈的讲演中，刘邦、韩信、项羽、晁错、袁盎、窦婴等一个个人物都那么栩栩如生——他们曾经就生活在这片土地上，七情六欲都那么可感。于是，历史活了。本书是CCTV-10《百家讲坛》超人气节目易中天教授主讲《汉代风云人物》的全文字增补典藏版。这是继《刘心武揭秘红楼梦》后又一本很值得收藏的课堂讲义。

大宋？比得上大唐吗？生活是新的，政府和军队也是新的。经济是新的，形势和战略也是新的。大宋，是全新的。从五代之乱到清明上河，历史风云经历了怎样的变幻？改革会是解决问题的良方吗？改革又该如何进行、怎样发生？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易中天中华史17·大宋革新》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

安史之乱后，只能梦回盛世大唐。华清池没了杨贵妃的身影，唐明皇也不再指挥《霓裳羽衣曲》，摇晃的帝国勉强支撑，宦官专权、朝臣内讧、胡人添堵、藩镇割据。私盐贩子出身的黄巢，又用农民大起义踹了唐王朝一脚。公元907年，二百八十九岁的帝国终究咽了气。安史之乱为何会发生？平叛的过程为何如此漫长？为什么强大的唐帝国会从此由盛转衰？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史16·安史之乱》。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

《铁血蒙元》是易中天中华史系列的最新卷，讲述蒙古帝国和大元王朝的故事，并从全局视角分析中华历史的挑战、机遇与命运。一代天骄成吉思汗横空出世，蒙古铁骑在短短几十年间席卷欧亚大陆。 他们从何而来？是天选之子还是昙花一现的搅局者？世界文明格局重新洗牌，中华历史的车轮又将驶向何方？学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》，现已出版前二十卷。

易中天反思秦汉之后的帝国制度：从秦灭六国到辛亥革命，中华文明70%的历史都是惆怅，而惆怅，是因为在乎。中西历史的进程，是一个交相胜的过程。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即怅然若失，因为我们原本不该这样。这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。《帝国的惆怅》以人性为视角，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系，反思中国传统社会政治和帝国制度。

靖康耻，风波狱；临安风，崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋，却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非，程朱理学影响元明清，词的境界和韵味更是臻于，苦难而风流的时代一言难尽。

面对大宋王朝的重重危机，新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政，重振国威。他需要一场革新，更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台，他网罗改革派人才，成立推动变法的相关机构，一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好，执行起来却弊端不断。反对派群起而攻，王安石两度罢相，坚决要求守护祖宗家法的司马光执政，尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好，几乎因乌台诗案而丧命。一群聪明正直的政治家，最终却让变法沦为一场拉锯混战，大宋王朝的命运也因此被改变。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。王安石变法是影响北宋王朝，甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物，宋神宗、王安石、司马光等，都是既聪明又正直的政治家，人品无可挑剔，执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法，推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战，变什么法？法怎么变？为什么新旧两派对立如此激烈？这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史18·王安石变法》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

本书为《易中天中华史》第一部《中华根》的总序。是什么在引导着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明？文明有意志，决定了未来全球的天下大势与何去何从，以及谁将是带头大哥。中国人到了最关键的时刻，看清世界格局，找到中华的位置。《易中天中华史·文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品，让你更透彻理解《易中天中华史》，是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

公元610年堪称非比寻常。就在这一年，再赴江都的隋炀帝开通了江南河，自京口至余杭全长八百里。与此同时，伊斯兰教的伟大先知穆罕默德得到了天启，而一位名叫希拉克略的人则成为拜占庭的皇帝。此后的世界，便是拜占庭、阿拉伯和隋唐帝国叱咤风云的舞台。三大帝国创造了影响世界的文明，而这文明还都与宗教有关。那么五大宗教中，为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教？离家出走的佛教，又如何改变基因成为禅宗？禅宗丰富了中华智慧，却为何同时也让我们错失良机？了解基督教、伊斯兰教和佛教的历史，领略中华文明华彩乐章，请阅读易中天中华史新卷《易中天中华史14·禅宗兴起》。自从隋炀帝打通南北大运河，穆罕默德在麦加得到天启，世界就进入了洗牌的时代。洗牌风起云涌地延续了好几个世纪，从阿拉伯人建立世界大帝国，日耳曼蛮族成为欧洲新主人，直到成吉思汗的蒙古旋风横扫欧亚大陆，奥斯曼土耳其成为伊斯兰世界的主宰，拜占庭作为千年帝国落下帷幕。而基督教、伊斯兰教和佛教则成为三大世界宗教。这就是文明的走向。在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》第一部《中华根》，第二部《第一帝国》，第三部《世界文明圈》，第四部《跌宕时代》，第五部《大变局》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

临终前，八十一岁的女皇帝赦免了情敌和政敌，换上石榴裙，留下无字碑。一代女皇武则天，一生风起云涌前所未见，到底是什么造就了她和她的时代？一个女子的能量在历史中究竟能有多强？那个时代的实际样貌又是怎样的？女皇武则天也有她的弱点和不安吗？解答这些疑问，感受那段历史，请阅读《易 中天中华史：女皇武则天》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？从木材商的女儿变成昭仪宫人，从寂寞深宫度日到感业寺伴青灯古佛，武媚娘的传奇却刚刚开始。宫斗、布局、上位，洛阳变成神都，大唐让位大周，一代女皇，从未有过，也不会再有。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》：第一部《中华根》（先秦），第二部《第一帝国》（秦汉魏晋南北朝），第三部《隋唐宋元》，第四部《明清》，第五部《近现代》，现已出版前十五卷。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。

《易中天中华史12·南朝，北朝》是易中天中华史第十二卷（第二部《第一帝国》终结篇），它上承秦汉、下启隋唐，书写了中华史上最动人的一段乱世。北方五胡乱华，却最终全盘汉化。北魏孝文帝为争正统，强逼鲜卑大臣们在朝堂上只能说汉话，胆敢违命，撤职查办！严令宫中女人只能穿汉服，本族的夹领小袖一律废除……北方这座大熔炉，见证了民族融合的力度。南方王朝更迭，宋齐梁陈，个个短命……南方这块试验田，验证了士族的没落。易中天中华史《易中天中华史12·南朝，北朝》，依据权威可靠的历史文献，以经典的易中天式解读，使南北朝历史从此变得条理清晰、轻松好读，让你两小时读懂四百年乱世风云。刘渊明明是匈奴天子，却定国号为汉，把刘邦、刘备奉为列祖列宗，选择了借壳上市。石勒不过是个被人贩卖的奴隶，却封王称帝，成功实现逆袭。苻坚一统北方，踌躇满志，淝水一战，落得风声鹤唳、草木皆兵。剃光头、留辫子，原始野蛮的鲜卑拓跋部，悄然在北方崛起，胡无百年国运的神话从此被打破。拓跋改为元姓、独孤改为刘姓、步六孤改为陆姓……不讲鲜卑语讲汉语，不穿鲜卑服穿汉服，是什么让孝文帝下定全盘汉化的决心？宋武帝刘裕的九个儿子，四十多个孙子，几乎都死于非命。十五岁的齐和帝不愿意吞金自杀，要来好酒喝得大醉，任由梁武帝派来的杀手把自己送上西天。梁武帝没事儿就闹出家，四次舍身同泰寺，逼得大臣们花了四个亿为他赎身。亡国之君陈后主，在隋军打进城的时候自作聪明地躲在井里，不料对手要落井下石，被一根绳子拉了上来，也喜剧性地结束了一个时代。

爱美，清谈，酗酒，嗑药，男人女性化，这是怎样的风度？漂亮又丑陋，清高又贪婪，潇洒又势利，高雅又庸俗，真实又虚伪，这是怎样的时代？江山易主，中原逐鹿，衣冠南渡，五胡入华，这是怎样的变故？畸形的独立，病态的自由，虚无的真实，脆弱的美，这是怎样的追求？中华的历史为什么注定有此一劫？魏晋在历史上的地位究竟如何？这些难解之谜留给我们的启迪又是什么？

汉室倾颓，战乱连绵；群雄逐鹿，天下三分。这段由于《三国演义》的妙笔生花而家喻户晓的历史，本性究竟如何？它背后的深刻意义和支配力量是什么？为什么大一统的中华帝国史，会有三个汉民族政权的第三者插足？曹操、孙权、刘备和诸葛亮身上，分别体现出怎样的风采和精神？在本书中，并没有什么忠义与奸邪的斗争，只有尽可能接近真实的历史。

大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。一个有着当时最优越制度的国家为什么会灭亡？一个没有宗教信仰的民族却为什么能维系文明数千年不中断？没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性？消亡了的文明又为什么能重生，并成为西方现代文明的源头之一？本书将从世界、历史、制度、信仰和信念五个方面展开讨论，试图解开这些奥秘。

他罢黜百家，独尊儒术。他礼遇知识分子，用法律震慑豪强，厌恶贵族，偏爱草根。他定下的官吏制度沿用上千年，皇权达到巅峰。他的军队攻无不克，匈奴人丢盔弃甲逃亡大漠。他的政府制霸西域诸国，丝绸之路畅通无阻。他最开放，也极霸道。他说，犯我大汉者，虽远必诛。他是汉武大帝，他的国首度成为全球第一帝国！

中华民族到了最关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视自己的历史。比方说，为什么在史前时代，我们跟世界各民族走着相同的道路，一到文明时代就分道扬镳了呢？走上独特道路的中华，为什么会在其他古代和古典文明陨落之后或之时，反倒如日中天登峰造极，然后又盛极而衰却衰而不竭呢？是什么在导引着我们的步伐，又是什么在顽强地支持和维系着这古老的文明？如果我们的道路命中注定有如黄河九曲十八弯，那么，大海在哪里，又是什么样？所有这些，都可以归结为一句话——三千七百年以来，我们的命运和选择。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于最后的结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？★当今中国知名度最高、影响力最大的学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五到六年时间，以每季度两卷的速度，写作36卷巨著《易中天中华史》。★跟随36卷《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。★《易中天中华史》前六卷《易中天中华史1·祖先》《易中天中华史2·国家》《易中天中华史3·奠基者》《易中天中华史4·青春志》《易中天中华史5·从春秋到战国》《易中天中华史6·百家争鸣》上市后备受读者欢迎，再度掀起全民读史风潮，在各大网店历史频道热卖榜上囊括前几名，已经成为本年度口碑第一的历史畅销书系列。★第七卷《易中天中华史7·秦并天下》，大秦只活了十五岁，秦始皇首创的帝国制却主宰中华历史两千一百三十二年。商鞅变法，秦愤而崛起，秦始皇灭六国，并天下，建立君主专制大一统国家。他勤政。每天看完一百二十斤竹简奏章才去休息。他谨慎。殿上绝不允许有人携带武器，以至于荆轲来刺杀他，所有人只能干瞪眼他狐疑。每天变换住处，谁要是暴露行踪就是死罪。他残忍。对李斯的批评传出宫外，因查不出是谁泄密，便将在场的人都杀掉。设防如此，该坐稳江山了吧？然而，秦的苛政却亲手把自己送上断头台，大秦巨轮仅仅十五年就沉没了。楚汉相争，刘邦称帝，沿用秦朝制度。大秦没死，秦始皇首创的帝国制主宰中华历史两千一百三十二年。

管仲实行军政一体，重装升级了齐国的战斗力，齐桓公就此成为春秋时期第一个霸主；商鞅变法，手腕铁血，一天处决囚犯七百多人，使秦国从激烈竞争中脱颖而出；战国最大的赌棍苏秦，伙同张仪合纵连横，将七个国家的命运握在掌心……五百年间，圣贤们辩论真理，国君们争夺霸权。从春秋到战国，是中国历史上群星辉映的浪漫时代。

《易中天中华史4·青春志》将和您一起了解我们民族的青春期——东周时期。去看看那些杀身成仁的刺客，追求真爱的美人，义无反顾的战士，忠贞不二的人臣，力挽狂澜的使节，以及人情味十足的鬼神。刺客们为了那句：士为知己者死，女为悦己者容，选择了杀身成仁。其中就有这样一个比荆轲更悲壮的刺客——聂政，他因感念严仲子的看中和赏识而出山，事成之后，惨烈的割掉了自己的面皮，又挖掉了自己的眼睛，最后甚至剖腹挑出肠子，只为掐断了线索、隐藏身份，不连累自己的雇主和亲人，作为一个刺客，他的活实在干的漂亮。那时候的男人和女人，无论是刺客、情人、战士，还是人臣、使节，都真性情、真血性，讲义气，重承诺，行之有礼，言之有情，进退有方。就是他们为中华民族的精神气质定下了基调。

凤鸣岐山，武王伐纣。以弱胜强，一战而胜。居安思危的周公们，凭着天才的政治智慧，以四大制度安天下。以人为本，以德治国，以礼立秩序，以乐致和谐。他们并不知道，他们并不知道，此后三千多年，全球华人的精神和气质就此奠定。《易中天中华史3·奠基者》和您一起探寻，究竟是谁敲响了中华文明的定音鼓。

一部关于中华文明的百科全书。为您讲述三千七百年以来，我们的命运和选择。一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢弘的中华史诗。迄今为止唯一一部从全球视角为中华文明立传的经典巨著。易中天将历史聚焦于中华民族的命运和选择的关键拐点。翻开本书，您将清晰地明白什么是中华根、中华魂，知道中华文化的根在哪里、魂在哪里。为什么文明的标志是国家？为什么世界各国的体制五花八门？从部落到国家，是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳，朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主，西周受命于天。《易中天中华史2·国家》回到历史现场，探寻国家的起源和机密。

看清自己，必定先要追根寻源。神话和传说，都是民族的童年记忆，无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史，是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩，我们就能打开迷宫，依稀看见一些真实的东西。《易中天中华史1·祖先》和您一起探寻中华文明的源头，发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。

如何治国？如何做人？孔子说：仁。孟子说：义。墨子说：公平正义。杨朱说：我一毛不拔。庄子说：我的人生与你无关。老子说：天地不仁，以万物为刍狗。荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！

秦最终夺取了天下，只能归结为秦国有当时最管用的制度，或者说，他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度，却让我们民族付出了巨大的代价。皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面，他离不开官员；另一方面，他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。奇怪，帝国的产权怎么会成为问题呢？溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，这不是很清楚吗？公元1911年，中国历史上最后一个王朝——大清，在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的，还有整个帝国制度。易中天先生的《帝国的终结》，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于封建本意的理解，对于天下为公的公天下的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。

我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个领袖人物和主导人物个人品质的优劣好坏。与此同时，历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了，中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子，也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现，因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待，却不肯承认每一次善报，往往也差不多意味着下一次恶运的来临。三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下，他死后骂名最多，有人说他是英雄，有人说他是奸雄。在历史的记载中，为什么他的所作所为总是自相矛盾，众说纷纭？曹操究竟是一个怎样的人物，在他前期有着什么样的功过得失？易中天教授将从平民角度为您解读。

【全文已完结】 预收文:《上神与影帝空降热搜后成了爱豆》，收藏一下叭 —————————— 【本文文案】 恶劣渣猫x清冷师尊，年下HE。 郁承期死后成了一只猫，对他的师尊满心报复。 他恨他师尊的假仁假义，冷血无情，对他骨血里的污秽极尽了厌恶。 他借助猫的模样，重归宗门。 可无论怎么对师尊张牙舞爪，睚眦必报，喜怒无常，仿佛隔着什么深仇大恨似的。 师尊都会对他宽容忍让。 甚至轻轻戳着他的额头发笑，低声喃喃：你好像他 郁承期发觉自己那半辈子果然可笑极了。 哦，连只猫都是无辜的。 只有本尊不是。 他气极了。 深夜，黑黢黢的猫崽化成了高大挺拔的男人。 他摘了色泽艳丽的野花，碾成花汁。 暗中潜入师尊的寝殿。 往香炉里撒了大把安魂香。 待到床上的人睡熟了，他悄无声息的靠近床榻，握起了他师尊的手指。 神色鄙薄，悠懒又讥讽。 冷笑了声。 细刷子沾着艳汁，涂花了他师尊的指甲。 阅读指南排雷预警 1.主攻文，后期互宠。 2.磨合与理解是需要过程的，不可能一蹴而就，也不会在谁也不改变的前提下在一起。 3.攻前期渣，心性恶劣且品行不端，讨人嫌又不要脸，有强制行为。无滥情行为。 4.杜绝评论区吵架，恶意排雷不可信！！ 5.有大纲，我知道自己在写什么，确认结局互宠he。写文不是服务行业，尊重一下我，蟹蟹 排雷过多就剧透啦，点到为止，接受无能请及时点叉！！ —————————————————— 【预收文】 《上神与影帝空降热搜后成了爱豆》 顾晚灯是个上古神明，本该永远存在于神话里。据传说，旧时代的人民都会将他的神像供奉在神庙中，四面八方的游人都会上香参拜。 但在21世纪帝国大陆。 这个国家坚信唯物主义，没有人信神。 某日顾晚灯突然降临人世，引起了公众的强烈恐慌，舆论越来越凶，甚至希望帝国中央用生化武器轰了他！ 顾晚灯决定为自己洗白，于是 ［某超级平台直播间——］ 某神为了彰显正义：给你们看看，这是我收集的凶兽骸骨，骨架长670米，宽233.3米，只能算中型。 这是我在公元前427年的杀敌数目清单。 这个，是我在恶鬼道的屠.杀历史战绩。 还有这个，极其罕见的恶龙尸首 直播间弹幕顿时被吓得鬼哭狼嚎，鸡飞狗跳，大声预言我帝国要亡！ 顾晚灯：？ 弹幕有人壮着胆子，大胆扣字：[你们神就滚回神界待着去啊！来我们这干啥，天王老子不管你吗！] 顾晚灯没懂：天王老子是谁？ 弹幕：[就是你们神界的老大！统治者啊！] 顾晚灯想了想，才道，哦，那我就是。 弹幕满屏：[] 没过多久，大家逐渐接受了现实，顾晚灯有了一大批粉丝。 画风渐渐趋于诡异—— 粉丝：[我家宝贝好可爱，好单纯，妈妈好担心他杀人不眨眼啊，呜呜呜我的好宝贝儿。] 其他人：？？？ 粉丝：[崽，答应我千万不要像削龙首一样削掉他的脑壳，拧两圈就得了，不然妈妈会怕的，好吗？] 其他人： 粉丝：[噔崽，你来凡界才不到一年，你还是个小宝宝！杀人没关系，但妈妈不许你玩刀！！！] 就在此时，直播间里传来低沉带笑的嗓音：不要胡说，他不会违反帝国法律的。 直播间满屏：？？？你谁？？ 只见屏幕中，一张棱厉熟悉的脸出现在直播界面。男人面色沉静，俊美锋锐，面不改色地打招呼：大家好，我是他的邻居。 顿了顿，又补充：是个普通人。 晚灯什么都不懂，你们别欺负他。 弹幕： 如果被绑架了，你就眨眨眼。 ＃帝国影帝被神绑架＃ ＃cp感逐渐上头＃ ＃是谁 绑了我 而我 又绑了谁＃ ———————————————— 推荐基友的文《穿成路人甲后我靠直播爆红了》by陆长洲 推荐完结文《师兄本是无情物》修真剧情流，师兄攻x师弟受

前任游戏公司画师的贾亚鹏惊喜的发现，自己居然是个富二代，父母给自己留下了一座方便面工厂，还有一对双胞胎妹妹，以及一群半年没发工资的工人。 立志让自己的儿子成为富三代的贾亚鹏，决定将99年才上市的小浣熊方便面和水浒英雄卡，提前出现在90年这个风起云涌的时代，收获了第一桶金。 紧接着发售四驱车，开发打字学习机，《宠物小精灵》的游戏和动画同时发售传奇梦幻西游英雄联盟收购漫威，创造封神宇宙。 同时，研发华夏自己的主机，创造华夏的主机游戏生态，让华夏人走出氪金网络的捞钱怪圈，成为无数3A游戏的摇篮。 顺便再比苹果早两年发布MyPhone，让苹果直接崩盘，无力回天。 一个巨大的超级游戏文娱科技帝国，新一代的世界首富，在贾亚鹏的手中诞生了。

【下一本《在妖怪校园文里养成魔神》、《神笔幼崽,画画爆红》】傅晚带球跑穿越到了玄门,关键成为玄学大佬后她又穿了回来,还错误绑定了崽崽的美食系统。短视频平台多了个美食带货直播间,是一个只在深夜营业的美食摊。起初网友看到主播是个带孩子的漂亮天仙,以为傅晚仗着美貌来卖惨。结果傅晚卖的美食五花八门,每晚菜单全看她心情,价格随缘却高到离谱。网友震惊怒斥：卖天价早晚倒闭！！直到网友看到——食客1：多年未孕的夫妻哭诉家中被埋六子婴胎魂阵借孕。傅晚：一碗红烧牛肉面1888,附赠代告阴状,送魂入幽冥服务。终于怀上孩子的夫妻狂喜：傅大厨良心价！食客2：霸总父亲悲痛独子车祸两月已成植物人。傅晚：他只是被拘了魂,现在订餐仅需88888,友情赠送寄魂归体小纸人一张。霸总看着醒过来的儿子大赞：傅大师真乃神厨！食客3：生日当天失去父母的娱乐圈女星。傅晚：阴阳火锅今夜打折只需十八万八,亲爹亲妈陪你嗨到家。化解了心中多年遗憾的女星喜极而泣：我爸妈说傅大厨的美食是阴间第一美味！网友：？不是,傅大厨的副业是玄学大佬？!!来深夜路边摊排队的全国各地食客越来越多,傅晚的外卖小店高居榜首,崽崽更是收钱收到手软。用餐附赠的桃木僻邪筷,印有平安符的擦嘴纸巾,就连外卖也附赠驱鬼小礼物,网友直呼傅晚的餐后服务能卷死全国餐饮界。傅晚发出长叹：我的主业是大厨,玄学天师真是副业。*深夜路边摊越来越红火,吸引了一墙之隔的美食街无数客流量。大家都知道美食街隶属沈氏集团,对傅晚和崽崽担心不已。某天深夜,沈家富二代憋红着一张脸从豪车上下来,气势汹汹地朝傅晚的深夜路边摊冲过去。众人大惊失色：傅大厨快逃！富二代噗通一声跪在地上哭嚎：傅大师,我爷爷百岁冥诞,求您去我家做饭。傅晚悠闲地颠着勺不答,身边的小崽崽举起手道：我妈妈说了,外出开小灶,就是另外的价钱了。[初版文案2022.5.10,修改版2023.12.15,已截图]------------------------预收《在妖怪校园文里养成魔神》桑满发现自己是妖怪贵族校园文里的唯一人类,企图勾引男配金毛狗妖,偷偷拔光孔雀精女主的羽毛,最后被男主扔给狼妖吸干了血。桑满：……真是一点人事都不干啊（字面意思）好在此时所有人都还没意识到自己身上的妖怪血脉在悄然觉醒,桑满为了保住小命前往龙神庙求来一张符纸,并作出一个重要决定——抱紧刚认识的某大佬的大腿。桑满：别人都还没觉醒,他就会隔空传音了,应该是个大佬耶！只是后来桑满发现该大佬什么都好,可惜是个特别中二的疯批。桑满：孔雀女主非要办校花大赛,还想拉我去垫底。大佬倨傲：一只丑鸟罢了,待本座擒只凤凰与你。桑满：今天食堂的排骨超级好吃,可惜被一群狗妖学弟学妹啃的骨头都不剩QAQ。大佬阴冷：敢与你抢食,待本座出关替你杀了他们。桑满：狐狸精校草跟我表白了,还让我考虑考虑。大佬冷笑：本座在这山底冷得很,正缺一件狐裘大氅。桑满与大佬约定高考后面基,不料高考当日桑满被小妖锁在家中,距离开考只差十分钟！黑发如瀑的男人从天而降,化身闪烁凛冽寒芒的银白巨龙,龙尾击碎铁窗,落在桑满脚边轻蹭她的脚脖子,漫不经心道：上来,送你去考场。桑满：？？？不是,你是这样来面基的？当天微博热搜爆了——#神龙疑似降世##转发这只神龙你也能考清北##神龙降临高考考场疑似ps#高考毕业后,华国妖怪盛行四处作乱,官方紧急成立妖怪管理局。原男主原女主被迫前往管理局领取妖怪身份证。刚一进门就看见前学院大恶魔桑满坐在一条银白长龙怀里：要领证先排队。原男女主懵了：……这就是妖怪管理局唯一的人类局长？？*太极宗紧急召见各大仙门,商讨镇压在无垢山下五百年的魔神正疯狂冲击封印一事。魔神苍临一旦出世,势要荡平六界。苍临出关那日,无数仙门长老挡在他面前,高喊：魔神,我们哪怕以身殉道,也誓死捍卫六界。苍临：滚,本座要与道侣面基！仙门长老：？？不是,魔神冲破封印就为了找对象？？-苍临被封印在最肮脏的山底,漫漫人生千年从无半点光亮。直到某天,寂静无声的山中响起一个女孩儿兴奋的声音：大佬,要网恋吗？

有人用剑闯江湖，有人靠智谋庙堂。还有的人仅凭一张嘴，就忽悠出了一个安康盛世。什么？你不信？那就请看穿越而来的伍无郁，如何靠一张嘴，上哄女帝，下安万民，中间顺便抽个空，给江湖女侠看看手相，算算姻缘。

稳定日更/训狗/修罗场/预收《清纯的她》戳专栏圣铭大学里,提起孟寻,人们脑海中浮现的第一个词便是完美。惊人的美貌,善良的性格,优异的成绩和不错的家世,就连联姻对象都是季氏财团的三代继承人。直到有人不小心撞破孟寻和一男人在学校废弃地下室里私会。流言纷纷扰扰。第二天,三大财团的继承人都站出来说和孟寻私会的男人是自己。*孟寻如愿与季氏财团继承人订婚那天。宴会结束,孤身一人的孟寻被人拽着手腕扯进一个昏暗的房间,来人不是她的未婚夫,是温家继承人。他喝醉了酒,双颊酡红,眸里尽是莹润水光。他拉着孟寻的手轻贴在他发烫的脸颊上,眼尾一片洇红,孟寻,我不信。他偏头,泪水尽数染在她掌心,他的嗓音可怜地颤着,看着我,你真的没感觉吗？手机振动一声,孟寻曾经名义上的哥哥,如今的陆家掌权人发来消息。一张跪在镜头前的照片,若隐若现的胸链顺着他健硕的腹肌下滑,银光闪闪。[你明明说过,最喜欢我的身体。]屋内突然灯光大亮。孟寻微微眯眼,只见她的未婚夫冷硬着脸站在开关处。注：1.大型训狗修罗场,三个男的都是阴暗变态小疯狗,女主面前是好狗2.贵族学院,背景财团当道3.前期单箭头雄竞,后期1v14.详细排雷见第一章作话预收《清纯的她》：祁厌第一次见沈郁雾,她身穿一条被洗的有些发黄的白裙子,在夏日凌冽的暴雨中,固执的伸出细弱胳膊为刚出生不久的小猫遮挡风雨,蹲在路边任由泥点子甩在她白色裙边。祁厌第二次见她,她是班里新来的转校生,怯生生的在台上做自我介绍。祁厌第三次见她,她正因为社会资助生的身份备受刁难,她咬着唇承受一切,眸里含了一汪令人心碎的泪,好巧不巧,朝他望来。祁厌喉结微动。祁厌一直以为沈郁雾漂亮、清纯、怯弱,不攀附着他便无法好好生存在这吃人的世界。后来才知道,他是被沈郁雾骗的第三个男人。却不是最后一个。

就不明白都已经把家里弄得像鬼屋了， 杂草不除、大树阴森，姨婆人称鬼婆婆， 弟弟白得活似吸血鬼，连自己都像艳鬼， 怎么还有人胆子那么大敢来当邻居?! 这恶邻占她家的地去盖房子不说， 连她家的树都想拔，不去理论怎行！ 只是他也是鬼字辈的──急色鬼一枚， 一见她就手来嘴来，耍无赖的装熟， 放言煞到她，每天黏她黏得可紧了， 她去上工为尸体化妆他也跟， 在死人堆里当花前月下的大送情话， 但他可是有妇之夫哪，儿子都五岁了， 还狡辩手上的戒指是什么雷米尔的指环， 鬼话啦，那这搂他叫老公的女子是哪位？

双开文《怎知你情深》文案在下方本文文案南城首富的二公子,为了追爱布了很大一个局。友人笑他说:谁不知道,你段二手里握着实权,板上钉钉的未来段氏掌门人,你的事谁敢替你做主,竟好意思骗人姑娘,说家里要给你安排联姻。很多人都说,段京洵是高山雪,是天上月,是触不可及,需要去仰视的存在。女人们使尽浑身解数也没能得到他一个回眸。就是这样一个清冷自持的人,有一天身边忽然出现一个姑娘。圈里人都知道他对姑娘的百般宠溺。她一通带着哭音的电话,便能令他连夜从国外赶回,风尘仆仆,一身清寒,只为亲眼见她安好。她说有喜欢的人,要谈一场正常的恋爱,要结婚嫁人,他便忍痛放手。可当他亲眼目睹她与人约会,笑容甜美又娇羞时,醋意与怒火一寸寸占据理智。他将人掳上车,箍入怀中,一寸寸亲吻她最娇嫩的皮肤。你要婚姻我给你婚姻,你要谈恋爱,我从此刻开始正式追求你。田羽昔,我不答应放你走。文案二外面传,田家这个落魄公主是个极有手段的,前脚抛下梁家那位,后就攀上段二公子这棵大树。田羽昔听到传闻,未有所感,却不知自家男人是个护短的。他雇营销号,铺天盖地撒下他暗恋成真的爱情故事,配文是他年少时写过的一封情书,而下面的配图却是一张大合影里单独/裁剪下来的女孩儿身影。【你是春天里第一棵在我心上发芽的草,从此肆意生长,野火烧不尽。】——To羽昔你说十八岁的你,就像是潮湿角落里的苔藓,平凡、自卑、没有人爱,可你不知道,十八岁的段京洵一直躲在阴影里爱着你。——段京洵你不是苔藓,你是我的玫瑰。——段京洵《怎知你情深》文案周清远和叶栖是青梅竹马,也是死对头。年幼时的叶栖在周清远眼中,是一个告状精、是鼻涕虫,还是一个惹人烦的小尾巴。那时候的叶栖不懂这种烦,她只是单纯的喜欢跟着他,即便他有时候很凶,很吓人。后来,当她终于明白,那是怎样一种厌烦时,便悄悄的退出他的生活。如他所愿,他们六年没有任何联系。直到叶栖的一次任性出走,他们在云城机场相见。他悄悄在后面跟了几步后,故意嗳了一声,吓得叶栖浑身一抖回过头。周清远？哟,这么多年没见,还认得我？叶栖冷哼出声,你化成灰我都认得你。男人听后痞坏的笑,我以前也没对你做过什么啊？让你这么难忘。这男人过了许多年,也还和从前一个德行,腹黑、嘴黑、动不动就惹人火冒三丈的混蛋。可多年后的叶栖也是个嘴黑心黑的家伙,练好了嘴皮子功夫,竟往人心窝子上怼。后来的某一日,叶栖刚从周清远床上爬起来,转头就拍拍屁股,到大街上寻男人偶遇。还说什么,出来玩嘛,自然要玩点刺激的。周清远气的发了疯,在她出门前,将人掳回房间,抓着手臂按在沙发上,眉目发狠,后槽牙咬的直响,落下来的吻也狠,生吞了谁似的。不是要玩刺激的么？我陪你。嘴黑腹黑浪荡公子周清远VS二十多岁长出一身反骨的叶栖PS:从厌恶到互相征服,再到男人被女人拿捏的故事。文中地点半架空。

三年前，他征战沙场，她替嫁为妃。再见面，她已经成了一人之下万人之上的太后，他亦是纵横朝野，杀伐果断的摄政王。旁人都以为两人水火不容，该是冤仇罄竹难书。就连霍砚尘自己都放下狠话，这是你欠我的！却不想到最后，那冷如冰霜的摄政王哭着跪在她面前，原谅我，好不好？