奥尔梅多骑士

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

本文又名《剑指十四州》【求收藏】（sc！前世的事情后面会解释） 9.10更新会晚一点1.师尊死的那天,风雪飘摇无人为他殓尸。我赶到时正好见了师尊最后一面那个曾经笑着教我练剑的人躺在茅草席上衣衫破败,身下泥泞不堪他让我不要救他。后来我为师尊复仇,和敌人同归于尽之际,我方知道我所处的世界是一本以师尊为主的虐文小说,师尊被他们虐身虐心,最后落得一个香消玉殒的下场。再睁眼,我回到了一切还未发生的时候,师尊玄发白衣,孤身玉剑,镇于魔域之外我想：既然天道不公,逆了这天道又何妨。高岭之花就该清风霁月,端坐神坛。2.我幼年与野狗争食,濒死之际,师尊捡到了我他用十年将五岁的我从小巷带出。他对我说：朝华,别怕,我在再睁眼之时我将师尊护在身后我对他道：师尊,我永远在。十四州横出了一位剑道天才传闻她玄发赤衣手持昭雪剑一夜之间便灭了一个宗门后来天道湮灭他们亲眼看见那位剑道天才以身祭道重塑了一座通天梯3.小师弟总是虎视眈眈地盯着师尊朝华一剑斩去,误将小师弟的头发削掉：小师弟,你欲念太重,不如出家当和尚妖王故意受伤躺在师尊必经之路上朝华一脚踢飞：师尊,路边的宠物不能随便捡魔神将要孵化朝华一剑刺入刚出生小魔神的心脏：此等魔物,今日不杀,恐日后有患。ps.第一章有排雷！排雷！关于灵感：来源于刷到的某个师尊视频,设定背景人设剧情经历全都不相关非gb！！sc！前世后面会解释的！！但真的是sc！！——预收《与君朝》文案如下：我被送往和亲的路上,是代国小将军亲自来接他身上杀气很重,如传言般冷淡疏离却又对我有些温柔那时我年轻气盛,还对爱情抱有幻想我想勾引他,以求到了代国能好过些可是他却说：公主,请自重。莫非是我理解错了？后来在我一次次被折磨后,我都能看到他不忍的目光我内心嗤笑无比,既不能救我于水火,又何必惺惺作态我利用他的善心,成功逃出了那个地狱后来代国将倾,我坐在帝王高坐上,看着仇人求饶的样子,内心无比快意。他作为敌国将首,跪在我面前,哪还有当初半点气焰,我用脚尖抬起他的下巴,红唇微启：将军,做战俘的滋味可好？文案2皇帝昏庸,天下大乱,百姓民不聊生,灾祸频繁这天下正处乱世,英雄辈出你不是乱世英雄,也不是天家皇子你只是一个普通的女眷一个在乱世随时都能牺牲的女眷皇帝为了江山大义将你送往敌国,受尽侮辱围猎场上,你被当成猎物捕捉,刀剑难躲军营场地,你被献给将领,几近赤裸宫宴之上,你被关进笼子,如同玩物这就是你一个普通的女眷一个小小的女眷开局就是地狱那你该怎么逆风翻盘？

【实体出版】同名实体书出版。各大平台有售，详见微博。【本文文案】这是一个重生后反派大魔王意外变成忠犬小可怜的故事。楚千寻重生回末日之初，她发誓这一辈子一定要过好一点，活久一点，离那些危险的人和事都远远的。某日她无意间救了一个不死系的男人，洗白白之后，楚千寻惊悚的发现此人便是末日后期臭名昭著，冷血无情，让全人类强者闻风丧胆的大魔王。每当楚千寻正想着不动声色的悄悄摆脱这个大魔王之时。那个人总是一把抓住她的衣角，可怜兮兮的说：你，你是不是又想抛弃我？男主凄风苦雨反复被使用，女主无金手指，独立自强。———————————————————————本文首发晋江文学网，谢绝一切形式转载。本文世界观受《生化危机》《寄生兽》影响，剧情人物原创。【平行世界完结文】《放开那个反派让我来》。————————————————————————微博：晋江龚心文———————————————————————【连载文《妖王的报恩》】 众叛亲离的妖王被带至人类的巢穴，心中充满屈辱和怨恨，卑鄙的人类，我堂堂大妖，岂可于一人类为仆。　 不知羞耻的人类，竟摸我的尾巴，等我恢复妖力，必将你撕成碎片。谁知那个女人收留了他数日，喂他吃香喷喷的食物，捋顺他的毛发，包扎好他的伤口，又将他带回山林。 那人解开他的禁制，摸摸他的耳朵，对他说：回去吧。给你自由。 袁香儿学艺初成，入妖林，欲擒一小妖，契之以为使徒。见一狼妖被众妖所伤，委顿于地，奄奄一息，周身血迹斑斑。袁香儿心中不忍，将其带回家中，哺食裹伤，悉心照料。狼妖野性难驯，每日对她龇牙咧嘴，凶恶异常。遂放之。至此之后，每天外出归来的袁香儿欣喜的发现家门口总会多出一些奇怪的礼物。偷偷躲在的妖王恨得牙痒痒：那个女人又和一只猫妖结契了，猫妖除了那张脸好看还有什么作用？她竟然摸那只狐狸的尾巴，狐狸根本比不上我，我的尾巴才是最好的。

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缺乏粮食，魔法种子让粮食产量翻N翻。 缺乏武器，魔法射手一颗的威力顶别人十颗雷。 缺乏知识，魔法咳，这肯定不行，21世纪的书籍打包扛过来。 缺乏外交？啊呸，当你研究出最好的药品，物美价廉的食物，以及彪悍的武器，什么外交都自动就来了。 温筱暖拥有一个app，能在21世纪和兔元58年来回穿梭，能拿出令人瞠目结舌的资源。 自此，兔元58年的花兔国历史拐了一个弯，劳动人民在激情燃烧的岁月奋斗，向着更高，更快，更强的方向前进。 文案二： 生在重男轻女的家庭，筱暖自幼就知道凡事都得靠自己。但她没想到亲弟欠债几十万后，父母的嘴脸会变得如此恐怖。 仓皇逃离之下，她竟落在花兔国一个全新世界的围墙上。 围墙外的广播女高音正激动地喊着：HL大队小麦亩产高达3821斤的高产量。唱不尽公社的优越性，颂不完公社的灿烂前程，隐隐传来群众们欢呼雀跃高喊万岁的声音。 围墙内，她被朴素的警卫员拿枪指着：这位女同志，请下来接受检查。 阅读指栏： 1.完全架空的花兔国，背景资料不相干，不要代入历史！和历史无关！完全架空！完全架空！完全架空！就是一篇爽快的基建简单文。没有任何背景资料！ 2.私设非常的多，不接受剧情写作指导，非章章都啪啪打脸的文。全盘接受的看，谢谢。 3.有cp！一开始就有！

温摩死后才知道自己是个笑话。 她生长在南疆未开化之地，男女走婚，孩子只知其母，不知其父。 十九岁那年初到京城，便迫不及待地爬上姜家大公子的床，成为京城贵女中不知廉耻的典范。 攀上高枝的她又耐不住寂寞，最后跟一个马夫私奔，从此下落不明。 这就是勇武侯私生女温摩奔淫无耻的一生。 不，不对！ 她没有私奔，她是死了，被她的丈夫活活打死，烧成一把灰，撒在花树下。 现在阿摩重生了，重生在那个不知廉耻的晚上。 这一世，她要让那套京城贵女的礼仪规矩全都去见鬼，她要喝最烈的酒，骑最快的马，射最利的箭，睡最好看的小哥哥！ 于是她千方百计避开了姜家大公子，却一不小心，爬上了姜家二公子姜知津的床 姜知津，京城知名人傻钱多貌美，他身份高贵，容色无双，可惜幼时一场大病，明明已经二十一，心智却永远地停留在了七岁。 容色无双、 一派天真的姜知津牵着她的衣袖：姐姐是从天上下来的仙女吗？ 温摩豪情万丈：我是！ 前世，姜知津一直受姜家大公子暗害，这一次，他就交给她来保护！ 温摩：我们家津津最善良最可爱，是人间小天使！ 姜知津：阿摩姐姐说得对。 小剧场： 属下：禀公子，前面山洪已经准备好了。 姜知津：够大么？ 属下：照公子的吩咐，已经把这条路给堵死了。 姜知津点头，转身扑进温摩怀里：阿摩姐姐，走不了了怎么办？ 对此一无所知的温摩抱抱：不怕不怕，姐姐陪着你！ 姜知津蹭：阿摩姐姐最好了。 母系社会的大女子主义彪悍女主X职业级扮猪吃老虎美貌腹黑男主 1V1he 。 依然架空。 依然是暖暖的爱情！ 一句话简介：今天也很禽兽呢 立意：最好的人生就是做真正的自己

【预收《豪门弃崽靠抽卡成为团宠》求收藏！】【沙雕向爽文！日更！保底六千】虞清晚觉醒了,她发现自己在一本古早狗血虐文里。文中男主因为小时惨遭虐待而性情阴郁,最终成长为手刃仇人的铁血无情霸总,不幸的是,她就是那个虐待男主的反派后妈。原文中她作天作地,对小小男主进行身心羞辱,差点多次置他于死地。虞清晚：……？虽然不知道自己怎么会变成书里的鬼样子,但她觉得自己还能抢救一下（强颜欢笑）*商业联姻后,女主第一次和沉默寡言的幼年男主见面,大眼瞪小眼。感受到男孩儿的冷淡,女主慌得一批,她灵光一现盯上了目前很火的娃综,决定和幼年男主好好培养一下感情。*节目里虞清晚语气严肃：我们要懂得节省,艰苦朴素。新任继子顾和眼睁睁看着后妈在节目里一套接一套的高定,天天不重样。顾和:？为了刷幼年男主的好感度,虞清晚撸起袖子、笑容慈祥:儿啊,我来给你做饭洗衣服！然而她洗个菜不仅弄得满地水,炒出来的也漆黑一片,去洗衣服也无一例外扯破了洞。顾和：……做任务时,虞清晚要将大鹅赶回鹅圈,她颤颤巍巍:不,不要怕啊儿子,很简单的。谁知下一秒它们全都冲她跑了过去,她棍子一松,狼狈大叫逃跑。任务不仅没完成,家禽都还四处游荡。顾和终于忍无可忍,我来！他拿起棍子将鸡鸭鹅全都赶了回去,还炒得一手好菜,手法娴熟。*最终节目上着上着,虞清晚越来越废物,儿子勤勤恳恳成为了反差,爆红全网。十八线人人嫌弃小明星摇身一变作精天菜,两人的代言、综艺邀约一个接一个。*网友1:别的组是走温馨亲子风,他们是废物母亲和天才儿子组合哈哈哈哈网友2:求问怎么跳过男人获得一个顾和网友3:虽然虞清晚好作,但是我承认我爱上了！！【阅读指南】*顾和是男主侄子*女主沙雕有点脾气,主要走亲情向*前期两人联姻没有公布是因为女主还不想公布嗷,梦这个也不是无缘无故的,后面会有解释的！——————《豪门弃崽靠抽卡成为团宠》文案:星星从小就被拐卖到实验室里,自此获得了抽卡的能力。四岁时她成功抽卡,抽中了身长骨翼的死神,将整个实验室全都毁掉。刚从实验室逃出去的她就被警察叔叔送到了孤儿院。*来到孤儿院的第一晚,系统出现在了她的面前。星星,你要改变自己的命运。你不是被拐卖的,而是被人故意扔到了实验里,你原是豪门段家的千金,却因为父母在家族争权中失败,死亡,成为了弃女。在上一世,一个星期后你会被段家找回去,在上一世,一个星期后你会被段家收养,回去后被所有人看不起欺辱,最后嫁给了一位年过花甲的老总,出嫁挣扎间惨死。星星愤怒地在死神的臂弯中握紧了自己的双拳。星星才不要嫁给臭叔叔！*回到段家的星星果然被段家人嫌弃,厌恶,甚至想再一次将她抛弃。星星只是乖乖待在自己的房间里,抽出了一个又一个人物。系统：星星你在干什么？系统叔叔！星星在交朋友呀~*后来,在一次段家好不容易才攀上的宴会上,他们才愕然发现那个被他们所厌恶的小孩竟被好几人围绕在身边。整个A市都害怕的商业大鳄竟然弯腰曲背,低声下气地哄她；国际著名设计师只为逗她开心,不远万里从国外带玩偶送给她；国家级科学家也恨不得把她放在手心上,就怕磕着碰着……

在湖北与重庆的接壤处有一片大山连绵的地区，这里世代居住着被汉语称为土家族的群体。在漫长的几千年里，土家人靠山吃山，几乎与世隔绝，大山深处特有的气韵养育出这个民族自成一格的民风与民俗。大凡一个主体的地理结构，直接会形成地方的气候，自然万物的构成，而这一切又对居住的人群生物直接带来潜移默化的影响。比如，土家族的人通常腿短且粗，有轻微的罗圈形状，腰壮有力，胸宽鼻仰，这是一种极其适合山地行走的身体，与平原人体构造有着明显差异。再者，山地气候湿润温暖，生物性格多偏阴柔，时而热烈，却难有平原之豪迈。因此，这地方鲜有老虎豺豹之刚豪动物。

稚京被困异国森林,即将昏倒之际,隐约见到前方走出一只狼犬。男人手持牵引绳站于上端,视线居高临下,棕色眸子漫不经心地扫过稚京,矜贵绅士。-稚京再次醒来时,是在一处黑暗华丽的房间里。她从床上起身,黑暗被灯光充斥。在刺眼的光线中,稚京看见一个坐于扶手沙发上的男人。他的目光转向稚京,瞳孔间暗含着漠然的审视之色,浓稠阴冷。稚京本能地察觉到危险,男人注视片刻,散漫抬手,轻轻拍向趴于地面上的狼犬,低声开口：可怜的小兔子,要吃点东西吗？-稚京在神秘严肃的古堡住下,她安静乖巧陪伴于男人身侧,这个人人都说孤僻的男人,安德森,似乎只有稚京才能靠近他。寂静夜,斯文矜倨的男人,垂眸抚过稚京柔侧脸,低声询问：他们说我什么？稚京抬了眸子,软声回答：说您患严重的精神疾病。安德森低低地笑,视线看向稚京,眼底的阴暗偏执尽数显露,他俯身,薄唇擦过稚京轻颤的眼睫,哑声问：所以,小稚京要离开我？-【预收】古典美人x古董收藏家画馆长廊,苏听的眼前是一幅暗调的油画。画中少女有着温和柔婉的眉眼,满处的白色蝴蝶于其间映衬,与苏听极为相似。她从中察觉出一些危险气息,被莫名盯住一般,由其后而来的晦暝视线,紧紧注视,压得叫人喘不上气。脊背发凉,苏听转眸,视线于不经意时看向旁侧站立的男人。侧脸是清晰的轮廓,极端的冷漠。四目对接,她瞧见一池阴翳的深水,男人沉默注视,漆黑的视线像是在静默陈述：找到你了。-不日后,苏听老师养病,她接手老师的工作,定期为一位神秘先生演奏琴曲。她走进蝴蝶园,天色阴沉。书房内,男人轻眯着眸子看她,目光极深的注视后,他开口：郁司渊。我的名字。-郁司渊心理疾病严重,少年梦境,反复重演,只有一个眉眼温柔的少女。他生了阴暗的妄念,许久后,他在画馆初遇梦中少女,阴暗再不可抑制。他亲手折了蝴蝶翼。-秋日里总下雨,苏听病了好些日子,蝴蝶园里,好些蝴蝶沾了雨水跌落在地。她被郁司渊抱着坐于窗前,病恹恹的神色,静了许久,郁司渊低眸亲了亲她眉眼,冷不冷？他问她。苏听摇头,无意识地往他怀里靠近,像是全然依赖。已然是郁司渊处心积虑所得。