爱弥尔-论教育

《漫步遐想录》便是一部散文诗。写这部作品时，卢梭已到垂暮之年，已完全放弃了与敌人周旋和与命运斗争的徒劳的努力，一切听天由命，因此心境恬适，十分悠闲，落笔为文宛如信步咏哦，把十篇《漫步遐想录》写成了十篇优美的散文诗。就性质来说，这十篇文章是文学作品，但就内容来说，它们又是研究卢梭一生行事和思想发展轨迹的不可不读的著作。卢梭的文学作品具有自己鲜明的特色。他崇尚自我，抒发感情，热爱自然，被公认为十九世纪欧洲浪漫主义文学的先驱。这些特色在《漫步遐想录》中表现得比在他的任何其他作品中都更突出。在这部作品中的卢梭是处于最纯真状态中的卢梭。《漫步遐想录》中的十篇《漫步》没有预定的次序，并不构成一个有机的整体。《漫步之一》说明作者在写这部作品时的精神状态以及这部作品的主旨：现在的问题已不再像《对话录》那样想要说服读者并进行辩解，而是对作者的内心进行分析，进行解剖，以认识自己。《漫步之二》记述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山冈附近被一条狂奔的大狗撞倒、晕死过去的那次事故。在这次事故后，作者发现人们在他死后将给他怎样的对待，从而对争取世人对他有所了解失去最后的希望。在《漫步之三》中，作者讲到他怎样在青年时期就下定决心，一到四十之年就摆脱社交生活，开始隐遁，过自食其力的清贫生活。而正是这个转变遭到他原来的友人的猛烈攻击，导致与他们决裂。《漫步之四》严格说不是一篇遐想，多少像是对说谎这个问题的论述。《漫步之五》是对圣皮埃尔岛小住时的回忆，无疑是十篇《漫步》中最优美的一篇。在这里，作者指出真正的幸福在于既不回顾过去，又不瞻望将来，心中既无匮乏之感也无享受之感，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在这样一种境界。《漫步之六》通过作者和一个小瘸子的一段轶事，说明他生来就不能容忍为跟别人生活在一起而必须忍受的束缚，因此从来就不适于生活在这个文明社会之中。《漫步之七》说明植物标本的采集怎样使卢梭得以跟天地万物融为一体，跟整个自然打成一片，从而忘记他的迫害者。在《漫步之八》中，卢梭再一次讲到他向他的迫害者对他的污蔑凌辱进行长期的辩解挣扎之后，发现这种辩解挣扎出于自负之心，而一旦摆脱了这种自负之心，他就能听命于必然，得到内心的宁静。在《漫步之九》中，卢梭说明他把他的几个孩子送进育婴堂的原因，驳斥他的敌人把他说成是一个不近人情的父亲，驳斥他们说他仇视孩子的指责。《漫步之十》是在同华伦夫人相识五十周年时对她的追思，对在她身边的短暂幸福岁月的回忆。

作者卢梭是法国十八世纪思想家和文学家。这部名为忏悔实为控诉的《忏悔录》记载了他从出生到被迫离开对皮埃尔岛之间五十年的生活经历，讲述了他被侮辱和被损害的一生。作品思想内容丰富，人物形象鲜明，情节生动真实，是卢梭文学创作中最为重要的一部。 在历史上多得难以数计的自传作品中，真正有文学价值的显然并不多，而成为文学名著的则更少。至于以其思想、艺术和风格上的重要意义而奠定了撰写者的文学地位——不是一个普通的文学席位，而是长久地爱人景仰的崇高地位的，也许只有《忏悔录》了。卢梭这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学，使它——用当时很有权威的一位批评家的话来说——获得最大的进步、自巴斯喀以来最大的革命，这位批语家谦虚地承认：我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的。

本书根据不同年龄层的孩子提出不同的教育原则：第一卷，针对两岁以前的婴儿的体育教育；第二卷，针对二至十二岁儿童缺乏思维能力的特点，提出感官教育；第三卷，论述十二至十五岁少年应侧重智育教育；第四卷，论述十五至二十岁青年的德育教育；第五卷，论述男女青年的爱情教育。

在这篇应第戎学院征文而作的论文中，卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料，一方面展开辩证的想像，回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程，指南：人类的进步史也就是人类的堕落史：而私有制的确立，是造成人类不平等及其后果的关键环节。这篇论文可谓卢梭整个政治学说的导言。

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。

《新爱洛伊丝》是一部书信体小说，写一对青年的恋爱悲剧。平民知识分子圣普乐在贵族家担任教师，一个来自社会底层的才华横溢的青年，具有不屈的人格和高尚的品德；与他的学生、贵族小姐朱丽，一个向往纯洁的爱情而又无法全然脱离封建家庭的女子发生恋情，受到朱丽父亲的阻挠，酿成悲剧。封建等级制度成了他们不幸的根源。卢梭站在资产阶级人道主义的立场上，批判了以门当户对的阶级偏见为基础的封建婚姻，提出了以真实自然的感情为基础的婚姻理想，并对封建等级制度发出了强烈的抗议。作品细致的心理描写，情景交融的美丽篇章，赢得了历代无数读者的赞赏。

贼王世家、五行至尊圣王鼎、封建王朝更替三者有着惊天动地的隐秘联系？ 民国时期，天下动荡，军阀割据。奉天小贼火小邪无意中被卷入盗取御风神捕保管的女身玉密谋之中，经历兄弟惨死、亡命逃亡，一路凶险，天赋异禀的他能否化险为夷？传说中的五行世家逐渐浮出水面 令人眼花缭乱的离奇盗术，不可思议的防盗术，匪夷所思的古老盗器一一登场。从秦始皇传至今日的五行至尊圣王鼎到底是否真正存在？两千年封建皇族隐藏最深的秘密一一揭开。

阿澜带着诅咒出生，被关冷宫十五年。 她第一次出宫门，是作为弃子，代替妹妹出嫁。 嫁给恶名在外的敌国太子洛长天。 出嫁前皇叔跟她说：阿澜，我等你回来。 出嫁后洛长天对她说：你乖乖的，我就对你好。 可是两军对垒，她被绑在城墙上，利箭穿透身体，谁也没有在乎她的性命。

冯卿毕业后在横店的一家对游客开放的客栈里当老板娘。某日，她推开门准备上班的时候，忽然发现自己穿越了。……当然，她的这次穿越有一点点奇怪，因为穿越了的不仅仅只有她。跟她一同穿越的，还有那个有水有电有网络，甚至可以点外卖上淘宝的横店客栈。然后冯卿就发现了一些神奇的事情。似乎这个客栈里面……所有超出这个时代的东西在原住民眼里都会变得符合这个时代，甚至一些剧组道具还会产生一些奇妙的变化。……这在你眼中是什么？冯卿拿着一把拼夕夕包邮不过百的剧组用塑料刀道具问她的伙计。她的这位现大厨.前天下第一刀客认真严肃的说一把削铁如泥的宝剑。店长，我知道你对于这种东西不怎么在意……但是这种锋利的宝刀不可以随便拿出来，会招来别有用心的人的。冯卿的嘴角微微的抽了一下。……这群人的眼睛……是不是被什么东西给污染了啊？7月23号入v，摸摸头，爱你们哦=￣ω￣=

『六零年^星际^修炼^团宠^直播^空间^兽人』穿越时空流离千载,终于重获新生！！！！谁知道生活不易,只能埋头修炼高调发育。那就只能谋划日后,没成想一不小心变成当世大佬！！！

「玄幻+现代都市+双女主he+进阶能力试炼+全员主角+诙谐色彩+独创世界观」故事发生在「地域」和「桀域」两个星球。地域是一个生意盎然，高楼林立，科技发达的星球，反观桀域，是一片死寂，荒芜，一个唯能力至上的星球。桀域人想要维持星球的平衡就必须不断暗中屠杀地域人以获取必要能源……活了19年的地域人奥盈月突然发现自己是女生……而且女生身份一直没有暴露居然是因为自己是全篇战力ax奥穆义爵之女。奥穆义爵作为桀域人，因为对地域人产生情感并生育后代违反桀域法，惨死于桀王「噬」手下。为了奥盈月不受「桀域」人继续追杀，奥穆义爵把功力都赋予奥盈月，并且赋予了奥盈月独特的「男生身躯」隐藏身份。桀域拥有最强的八大战神「桀纣」。为首的沈瑜影被派往桀域寻找奥盈月，但沈瑜影是八大桀纣当中唯一存有对桀王「噬」质疑的人。来到地域之后，虽然奥盈月就在她身边，但由于奥盈月的男生形象让她无法察觉……并且，沈瑜影貌似还对这个男生女相的奥盈月一见钟情。注定的仇人相爱……之后究竟会发生什么？觉醒之后的奥盈月作为救世主能否替父母报仇？沈瑜影是否会接受奥盈月的身份？地域桀域终有一役……

天道降仙泽于女子之身，所以女性生来尊贵，凌驾男子之上。 且万千女子之中，偶有天女降世，可助其追随之人，打通灵根，共通长生大道。 所以仙泽大陆的仙门宗主，无一不是受人景仰的天女，就连顶级仙门三宗六派也不例外。 刚刚穿越的新任天女游优，表示压力山大！ 一整个门派身娇体弱，嗷嗷待哺的小弟，那得多难养啊？ 于是秘境探险、抵御魔族、门派撕逼，身为宗主的游优总是一马当先，冲在了奋斗的第一线！ 做大家长的，就是这么护崽！ 众?追随者?保护者?道侣预备役?们： 我们主上，哪里有点不对？ 明明可以做朵娇花，宗主偏要自强不息

宋无道穿越异界大陆，先天双目失明，意外觉醒神级签到系统。签到炼兵山，叮！获得机缘星河刀功签到金池，叮！获得机缘不工刀法签到锻造城叮！获得机缘锻造锤他签到，丹药、功法、刀诀……任其选择！他练刀法，刀诀、刀式、刀意，一挥而就！就这样相安无事签到千年，直到有一天……

【爱吃肉真钢铁直球选手沙雕貌美刀子精】VS【表面温润如玉收藏家首富,芯子是腹黑恋爱脑王爷】【女主文案】：苏函是一把杀猪刀,穿到一个爱作死的24线女网红身上。看着隐婚富豪老公对她的万般嫌弃,刀子精嘴都快笑裂：无所谓,亲亲抱抱哪有吃肉肉香！苏函小心翼翼夹起一块刚烤熟的肉,连桌子带好几盘顶级五花肉都被掀翻在地！愤怒的刀子精跳起三米高,一个手刀把对面的肥头大耳砍的眼冒金星,各大平台记者接到网友爆料后火速赶到,请问你一个弱女子是第一次对付流氓吗？苏函不太愿意承认：杀猪,我太会了。观众：哇,好飒的回答！讽刺恶霸诶！请问你有什么话想对你出手相救的那个女生说的吗？苏函瞥了下身旁闪烁着的八只星星眼：下次叫号认真点,别再和我抢座了。观众：好温柔！这是在帮受害者转移注意力。那你有什么话想对电视机前观众朋友说的吗？苏函认真：朋友们不要学,我打磨了很久,是有炼过的。苏函见义勇为的视频被纷纷转发,观众和网友惊叹：正能量终于来了！————————————【男主文案】岑逸之视若珍宝的天山寒铁被做成了一把剔骨杀猪刀。他看到自己装宝物的锦盒流落到海外博物馆,对着助理面露青筋：给本王买回来！转向镜头后保持一贯的温润如玉,笑容朗若清风：民族需要信仰,我们的信仰就是我们的文化。除了扯证那天,岑逸之就没见过那个娃娃亲定下的老婆。他看着自己摆满文物的大平层,邪魅一笑：反正本王不需要女人。——————————【追妻版文案】看着苏函在综艺上赶猪、劈柴、捕鱼、挑粪,岑逸之嘴角抽动的厉害：钢铁侠都没这么拼！！为了不再让她糟践自己,岑逸之：其实我和你前世颇有渊源,我是......苏函：被我杀掉的猪？岑逸之：......岑逸之为了撩老婆,在霸总小说里现学了一招：你愿意死后葬进我家祖坟吗？苏函吧唧着嘴里的肉：可我是妖精死不了怎么办？岑怨种：......怎么把这茬儿忘了！问：把刀子捂热分几步？资深穿越人士岑总裁表示：一不要命,二宠她,三不要命的宠她。而刀子精本人则表示：别介,姐来自天山,怕热的很。看到屏幕里苏函被身边围绕着帅气男明星献殷勤。岑逸之眼眶殷红紧咬牙关,一口气把自己三十万件陪葬品全都上交国家。喜提热搜后,美滋滋发了个微博：岑逸之：1＞300000,@温柔一刀苏小函配图：【结婚照.jpg】苏函瑟瑟发抖：王爷你不要把我上交好吗,华熙街新开了家巴西烤肉呢......岑闭眼：撩不动了,毁灭吧,赶紧的。————————【顺便提一提】：1、SC,HE,沙雕甜宠文2、是一见钟情 也是久别重逢。