地下室手记

《死屋手记》系19世纪俄国大文豪陀思妥耶夫斯基在俄国农奴制改革时期发表的一部最重要、最有影响的作品，作者以自己的亲身经历为基础，以冷静、客观的笔调记述了他在苦役期间的见闻。全书由回忆、随笔、特写、故事等独立成篇的章节组成，淋漓尽致地展示了各类苦役犯的可怕处境和精神状态，勾画出各种人物的独特个性。

本书是伟大的俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基最后一部长篇小说，也是他最主要的代表作之一。作者以弑父惨案为主线，塑造了老卡拉马佐夫与他的几个儿子的典型形象。在一个小城里父亲和长子米佳为争夺共同的情妇，再加上财产争执竟势不两立。老头的私生子斯梅尔佳科夫，因受了二儿子伊万人可以为所欲为的极端利已主义人生观影响，又因为自己受辱，利用父亲与长子不和杀了生父。长子米佳涉嫌入狱；次子伊凡内疚自责精神失常；斯梅尔佳科夫也因精神崩溃而自杀；只剩下纯洁善良对所有人都怀有爱心的小儿子阿廖沙。他不愿意孤身一人留在家乡，离家出走。卡拉马佐夫家庭终于不复存在。《卡拉马佐夫兄弟》是一部规模宏大、具有社会哲理内容的长篇小说，是陀思妥耶夫斯基毕生思想和文学探索的总结性作品，通过描述旧俄外省地主卡拉马佐夫一家父子、兄弟之间因金钱和情欲引发的激烈冲突，深刻揭示了当时俄国在资本主义和金钱势力冲击下的社会矛盾和人性表现，具有震撼人心的艺术效果。作品中卡拉马佐夫一家道德沦丧、人欲横流的精神特质，在文学史上被称为卡拉马佐夫性格。陀思妥耶夫斯基是19世纪欧洲最具原创力的作家之一，与巴尔扎克、狄更斯一起被誉为欧洲小说艺术高不可攀的大师。其作品侧重心理分析和意识表露，通过对人世罪恶的深入探究，对人性的犀利、无情的解剖，使叙事艺术达到一个全新的境界，体现了他作为俄国现实主义心理流派大师在艺术上的独创性，并被许多现代文学流派尊奉为宗师。

俄罗斯陀思妥耶夫斯基编著的《白夜》讲叙了一个以幻想度日的人和一个自幼父母双亡、与奶奶相依为命、与房客私订终身的姑娘纳斯金卡四个夜晚心与心的交流。对爱的追求将他们紧密地联系在一起，使之由陌路成为知己甚至情人，但又是对爱的承诺和关照使他们又各归其位，前者仍活在幻想之中，后者则与心爱之人步入结婚殿堂；然而，瞬间的心与心的碰撞则成永恒。《白夜》是一部经典的中短篇小说。

《群魔》是俄罗斯伟大作家陀思妥耶夫斯基最具争议性的作品，作品塑造了19世纪40年代的老一派自由主义知识分子和70年代初社会激进青年的群像。以斯捷潘·特罗菲莫维奇为代表的自由主义知识分子，具有社会良知、崇尚真善美，同时又怯懦胆小、庸碌无为；以彼得·韦尔霍文斯基为代表的社会激进分子，反对社会旧秩序、蔑视权贵，同时又阴险狡诈、狠毒无耻。而另一位主人公斯塔夫罗金是典型的陀思妥耶夫斯基式的人物，他具有双重性格，一方面卑鄙无耻，荒淫放荡，是一个极端的享乐主义者，其灵魂和肉体都远离基督，过着魔鬼般的生活；另一方面却带有一种莫名的焦虑感，时刻感受着体内的兽性与自身的罪孽。斯塔夫罗金有着强烈的罪感意识，可他又无力承担自己的罪孽，无力自我救赎，因此他只能通过消灭自己的肉身——自杀，来消除自己的罪孽。在《群魔》中，每个人物都是善与恶、高尚与无耻、奋进与堕落的奇妙混合，而这些原本对立的东西紧紧纠合在一起，相缠相绕，无法区分。陀思妥耶夫斯基笔下的世界，是一个群魔乱舞的荒诞世界，然而在这充满恶的世界中，总有些许对善的感知，在每一个人身上，或明或暗地闪动着微末的亮光。

该书是陀思妥耶夫斯基的将社会小说、悬疑小说、心理小说等多种类型的小说与教育小说融为一体的集大成者。本书主人公在这个众声喧哗的浮躁世界中，面对变化不定，缺乏信仰和理想的社会，由于缺乏经验，万分迷惘，彷徨不定，历经曲折和磨难，多次遭遇到的考验和心灵的创痛。好在他一直有一种积极向上的执着追求，并且后来受到了多方面良好的影响，经历探索善与恶的挣扎之后，终于醒悟过来，完成自己精神上的成长。

《白痴》是陀思妥耶夫斯基最优秀的作品之一。一个忠厚、善良、具有自我牺牲精神的年轻人梅什金公爵（即小说中的白痴）从国外归来，由于命运的安排被卷进生活的漩涡。他被两个同样十分美丽、非常聪明、蔑视世俗成见的将军女儿阿格拉娅和从小父母双亡被人面兽心的地主收为外室的纳斯塔西娅所爱。由此引起一连串的喜怒哀乐、悲欢离合、冲突、斗争乃至凶杀。本书情节紧张、曲折，高潮迭起，扣人心弦。特别是其中的心理描写，深刻剖析了人的多面性与复杂性，具有极强的艺术感染力。

摆在我们面前的，是一部浸透着泪的社会悲剧，一部酣畅淋漓地剖析一个罪犯内心世界的心理小说，一部举世公认的、震撼灵魂的世界文学名著。如书名所示，小说是以刑事犯罪为题材的，写的是罪与罚。

《被侮辱与被损害的人》于一八六一年在《时报》杂志第一——七期连载。因属于长篇连载性质,为了吸引读者,小说情节必须引人入胜,跌宕起伏,高潮迭起,而且在发展到最高潮时要突然中断,让人接着看下一期。所以当时称这一类小说为随笔式小说,以情节紧张曲折见长,类似于欧仁·苏的《巴黎的秘密》。这是陀思妥耶夫斯基在中断了十年的文学生涯之后,在这类文学体裁上所作的第一次尝试,即让小说带有强烈的戏剧性。以后,这种随笔式小说所使用的某些手法,成了他后期许多作品的固有形式,并发展成为不同于传统命运小说形式的小说戏剧形式。这种小说是对传统命运小说形式的突破,是新小说形式的开端。什么是小说戏剧形式呢?那就是选择人生的一个危机时刻,在紧凑的、高度浓缩的时间过程里,在旋涡般相继发生的戏剧性事件中,展开小说人物之间的心灵对话,展开对世界性问题,人类灵魂问题的辩论。小说戏剧形式的另一个特点是作者写人物对话的卓越技巧。有人把这种形式称之为对话小说或复调小说。《被侮辱与被损害的人》几乎是由人物的各种对话组成。作者像写戏剧对话一样,在各种情况下把各种人物聚集在一起,对他们共同感兴趣的问题进行交谈、讨论,乃至辩论,说出各自的观点,并在对话中叙述故事,交代情节,又通过人物的长篇独白或对话对小说人物的自我意识、复杂的内心活动,以及他们情绪的转换和瞬息万变进行生动、细致的描绘和刻画。本书书名曾由南江同志改译为《被欺凌与被侮辱的》(一九八○)。但是,考虑到原译书名《被侮辱与被损害的》已经约定俗成,并具有特定涵义,几乎成了被剥削与被压迫的同义语,而不专指书中内容,所以我想还是保留原译名为好。当否,敬请专家指正。本书在翻译过程中曾得到北京大学胡明霞女士不少帮助,特此致谢。

费奥多尔·米哈依洛维奇·陀思妥耶夫斯基的名字，对于我国广大的读者来说，并不陌生。大家都知道，他是十九世纪俄国文坛上一颗耀眼的明星，与大作家列夫·托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，同为俄国文学卓越的代表作。他走的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。他的创作，独具特色，在群星灿烂的十九世纪俄国文坛上独树一帜，占有着十分特殊的一席。我们经常看到读者读外国古典文学名著不同的中文译本所产生的印象不同。中国读者需要不断完善的新的译本。这个本子力图将作品的本意准确地表达出来。我们崇尚过去一切译本的精华。对那些脍炙人口的名句我们视为我国翻译界的精华，应保存完好，并向它的译者表示敬意。

龙盼兮穿进一篇修仙文，在原书中，她爹是半步炼虚，她娘是半步化神，不过都死了，她怀揣丰厚家产寄人篱下，最后下场凄惨。龙盼兮穿书而来，还没去天衍宗，她可不去送宝送死。她拥有一个西月宗，先封宗、种田，苟过原书死的时间。科学种田、工业炼丹、商业酿酒……某一天从宗门出来，听说原男主和原女主联手斩杀了化神大魔。龙盼兮吓的忙溜走，惹不起惹不起，她先找个地方突破化神去。天衍宗是正道第一大宗门，大能有不少，龙盼兮继续苟着吧，她最爱种田了。◇◇◇渡劫大能冀望，被人暗算，回到西月宗即将消失的时候，没想到少宗主不去天衍宗了，他决定先在西月宗苟着，以后再找天衍宗算账，替宗主报仇！

她心有所属，他们的婚姻本是一场意外。 三年索取，初恋归来，他却在她的面前逐渐揭开冷酷之下的爱意。 彼此折磨和相互取暖，原以为感情不过是一场玩笑，殊不知虐恋情深下则是对双方的矢志不渝 记者：顾太太，有关顾少的绯闻，你有什么看法吗？ 顾廷睿揽夏初入怀，冷冷道，谣言止于智者，诚然你们都是蠢货。

姓氏在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从女旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到黄帝轩辕氏，姬姓以及炎帝列山氏，姜姓时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称；列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位於父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以後才逐渐消亡。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。

单女主+传统修仙生命的意义在于什么？柴远不想知道，不过由于莫名玩了会儿手机便来到这个世界的自己，最终还是在十四岁之时感受到了来自这个世界最大的恶意。在修士战斗余波中莫名失去家人的少年，迫于无奈却又毅然决然的走上了未知的道路。在这过程中，少年莫名的发现自己的悟性略微有些离谱。不知多久过后，少年回头，轻叹一声。人间，挺美好的

胸口装着LED灯、外面套着铁壳满天乱飞的花花公子，穿着蒙面紧身衣在高楼大厦间不停荡秋千的四眼宅男，为了找回小右变成蜥蜴的断臂医生，在北极躺了七十年还身材健美的过期冷鲜，背上插着四根机械触手假装章鱼的秃头博士，能随意变化身体大小的资深窃贼……不知从什么时候起，克拉夫特所生活的世界中，出现了一大堆利用科学而变得不科学的特殊群体。大文豪鲁迅先生曾经说过：能打败科学的只有科学。于是，克拉夫特·李决定投身于科学研究的事业中。

簪中录小说是 侧侧轻寒 所著古代言情小说。小说描写了女神探黄梓瑕从被人诬陷的罪犯到夔王府的太监，通过调查案情终于洗清冤屈成为了夔王妃的曲折离奇经历。簪中录小说改编电视剧《簪中录》，由凤凰联动影业出品。

同类型完结文《撷玉(重生)》戳专栏可见,预收文《藏娇》、《继承家产后战死的夫君回来了》文案在下面~本文文案:卫国北行宫关押了一位美人儿,昔日是燕国的金枝玉叶,如今却粗衣粝食,浆洗衣物。每到夤夜,权倾朝野的大将军往往只身来此,踏碎清泠院落里的一地月光。青幔笼罩下,肤如凝脂的美人儿为了子民放下自尊,向他低了头。萧启琮扼住那细白的颈子：痛苦吗？都是你欠我的。永嘉想不明白自己欠了他什么,只能默默承受,来换取她燕国遗民的平安。后来,燕国复国,永嘉被亲弟接回,她以为终于能忘掉一切。却不想大婚当日,又会见到那噩梦般的身影。萧启琮站在挂满红绸的公主府,满目猩红地逼问：你要嫁谁？幼年初次相见,萧启琮一眼看中了粉雕玉琢的小公主。却不想正是因为这位金枝玉叶,让他失去双亲,从此坠入深渊。后来,他精心钻营,终于领兵出征燕国,亲手逼死燕帝燕后,让千娇百宠的小公主沦为与他同样的境地。他恨高高在上的小公主,于是把小公主拉入泥淖,一次又一次地折磨。可这折磨,却悄然变了味道。PS:1、双处2、前期强取豪夺,后期追妻火葬场《藏娇》文案:盛姝一直过得很好,至少她自己是这么觉得的。住在一方精致的院落里,每日都有下人侍奉,不愁吃穿。爹娘健在,且对她宠爱有加,不时会来看她。还有一个虽不经常回来却很疼爱她,而且从不纳妾的夫君。虽然夫君霸道了些,夜里凶了些,但她觉得没什么,夫君对她很好,她也不要求夫君是个完人。直到有一天,她发现所有事情都不对了……爹娘其实是她的姑父姑姑。夫君其实位极人臣,且早已娶了丞相之女为正室,育有一儿两女,夫妻琴瑟和谐。她的未婚夫早已被流放。她盛家早已家破人亡……整整十年,盛姝重新推开那扇门,却发现自己早已没了跨过那道门槛的勇气。……多年以后,盛姝坐拥万里江山,无上权力,却只能日日复年年,独看花开花落。萧霁瑾,那年匆匆一面,我原是喜欢你的。PS :1、强取豪夺,古早狗血2、男主非c,性格有缺陷,占有欲控制欲max,为达目的不择手段3、追妻火葬场,是真的葬了,本文在BE道路上坚定不移《继承家产后战死的夫君回来了》文案:一朝穿越到古代,叶迟迟成了深宅大院里最不受宠的庶女,家里还给她订了门亲事——大靖赫赫有名的杀神、天煞孤星——百里观棠。据说此人丧心病狂到克死全家,只剩一人在外征战,京城的府邸上常年空空荡荡,鬼气森森。就在两人即将完婚时,百里观棠终于把自己也克死了！叶家的小姐姨娘们惋惜不已,恨不能将叶迟迟打发走。百里府上的老管家来退亲,说不能耽误人家好姑娘。叶迟迟却不这么想,嫁过去吃香的喝辣的,没婆母刁难,不用服侍夫君,每天躺着数钱不爽吗？所以,当问到叶迟迟时,她捏着手帕擦了擦眼角,哽咽道：我已怀了将军的骨肉,生是将军的未亡人,死是将军的鬼。众人：你再说一遍？那杀神三年没回家了,你哪来的孩子,怀的是哪吒吗？？？老管家：想不到世上还有如此重情重义的姑娘。当即替侯爷做主将叶迟迟娶进门,好吃好喝伺候着。叶迟迟做为百里观棠的唯一亲属,继承了他的府邸和所有遗产,老管家天天帮她府里府外操持,她就每天吃喝玩乐,简直就是神仙日子。然而,就在叶迟迟想着怎么合理地摔倒流产时,她那战死的夫君回来了。叶迟迟抱着一只价值连城的花瓶,看着比她高了一头、杀气凌人的百里观棠,结巴着说：我们是,是夫妻,这都算共同财产,离婚可以,家产得,得一人一半！百里观棠单手拿走她抱着的花瓶放到一旁,对凭空多出来的小媳妇道：听说你怀了我的骨肉,怎么怀的,我看看。叶迟迟：淦,玩脱了。后来,人人都传百里将军厉害,回来不过几个月,就让叶迟迟怀了身孕……PS：男女主年龄差十岁,女主成年后才在一起~

上古荒洪，人族巫王上通天时，下晓生死，改阴阳，动寿数，变祸福，破天运。终犯四禁，魂归荒洪。再睁眼，化身都市花季少女，因是私生女被遗弃县城？一封情书暴露被同学嘲讽？禽兽继父以此威逼欲行苟且？隐士门派卖弄阴阳八卦，可知此乃吾创？地位低下遭人冷眼，嫌贫爱富天下皆同？苏绫垂眸轻叹：吾赐尔等阴阳寿数，非是让尔等自相残杀惹得天怒人怨，既如此，汝命吾终！（简介无能，以后再换）...