登陆格利泽2

在距离地球20.5光年的一个红矮星系，该星系第六颗行星与地球极为类似，拥有水和大气，有适宜的温度，因为火星争端，我国有一个大胆的构想，送人类前往这颗星球，在做了大量的准备工作后，一艘堪比世界上最大的航空母舰的巨型宇宙飞船在轨制造成功，并于2053年4月5日正式启航，这是一部伟大的征程史，所有参与项目的宇航人员全部有去无回……

家族变故，她改名换姓，为复仇，她处心积虑，当宠妃，成毒妇，斗夙敌。她腹黑，她霸道，她狠毒，却始终敌不过他的处心积虑你再狠毒也是我的女人，休想逃出我的手心。她霸气一笑逃，从来没想过！因为你注定是我的。

《分成两半的子爵》讨论了缺憾、偏颇、人性的匮乏。故事的起点是非常简单、非常鲜明的意象或情境：劈成两半的子爵，两片人体各自继续过着自己的生活－－一半是邪恶的子爵，极尽破坏之能事，一半是善良的子爵，处处助人。爬到树上的男孩不愿意下来，一辈子在树上度过；一具中空的甲胄自认为是一名男子，不断贯彻它自己的意志力。故事由意象滋长出来，而不是来自作者想要阐述的理念；意象在故事之中的发展，也全凭故事的内在逻辑。这些故事的意义——准确地说，这些故事以意象为基础而衍生的意义网络——总是有点不确定的；我们无法坚持一种毫无疑义的、强制认可的诠释。

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。

#23号入V，V后日更五千，啾咪# #虎杖堂堂正正生存线# 空月明姬，如今平平无奇的女子高中生，上辈子是镰仓时代日天日地的巫女大人。 平静的生活终结于男友虎子吞下了一根奇怪的干尸手指。 空月明姬惊恐的发现全世界都对自己的小老虎图谋不轨。 大爷：这身体很棒，我的了。 5t5：按照咒术界规定，他必须要被当做诅咒祛除。 咒灵：我们尽快给他送手指，让宿傩觉醒。 空月明姬：？？？ 不是，都给我滚啊！ 虎子就是虎子，是我的男朋友，你们这些奇怪的东西离他远一点！ 救命啊，我该怎么做才能够保住我的男朋友 单挑5t5并且连夜踩烂橘子然后横推咒术界吗？ cp虎杖 主咒术，女主设定是大巫女，超级强 每晚九点更新 我的虎子小天使值得所有最好的！ 放一个自己的预收 《[综]攻略结束后我又回来了》 玉无玖玩了一款攻略游戏。 第一周目，她攻略了两面的鬼神宿傩，然后背刺他跑了。 第二周目，她攻略了头上带有缝合线的咒术师，然后背刺他跑了。 第三周目，她攻略了一个心有所属的奈落半妖，然后背刺他跑了。 第四周目，她攻略了一个六眼的小鬼，还没来得及背刺—— 系统说，对不起了姐们儿，由于一些原因你的攻略世界全部合并了，他们全都拥有被你背刺的记忆，现在全在努力追杀你，你得先努力活下来了。 然后玉无玖思前想后，连夜诈死去往最后一个攻略目标那里。 只要搞定这个，她就能回家。 并且作为一个鬼王，一定可以替她扛住这些对象的吧。 但是吧，玉无玖不知道，这个对象，他叫无惨是个屑屑。 阅读指南：全员先杀无惨 女主属性渣 推基友文文： 《大小姐要买月亮》by一卷丹青 刁蛮大小姐x白切黑贫困生的现言 文名:和虎杖的普通恋爱日常 by月下灰

秦晚离作为书中的恶毒女配，有了自己的意识，不再是一个纸片人。上辈子众叛亲离，唯有陆淮一直信任她，在权力和她之间还是选择了她最终万箭穿心而死。这一世，她要夺回属于自己的一切，并且好好的去保护上辈子守护她的陆淮。

文案一：白音音重生后才知道自己是一本小说里的恶毒女配,带着对渣男的报复心理,一开始白音音兢兢业业扮演恶毒女配的角色,嘴里哭着喊着老公我好爱你,心里计划筹谋狗男人的一百零八种狗带法。为了揭穿渣男虚伪的真面目,白音音特地和渣男上了一档夫妻综艺,谁料渣男好像演戏演上瘾了,镜头前后都对她宠爱有加,照顾得无微不至。事业狂白音音：这狗男人不对劲。狗男人谢聿明：老婆您还有什么吩咐？白音音：我懂了,他要跟我飙戏。谢聿明：老婆看我的眼睛为什么那么亮？我懂了,她一定是太爱我~文案二：当红男星谢聿明突然参加了一档夫妻综艺,粉丝们还没有来得及接受自己失恋的事实,网上突然爆出大片嫂子的黑料,刚刚失恋的粉丝们又燃起了战意,誓要拆掉这桩婚。一开始：粉丝：跪求白音音放过谢聿明！路人甲：宁拆十座庙,不毁一桩婚,粉丝管得也太宽了吧？粉丝：扣1佛祖原谅我。再后来：粉丝：跪求白音音放过谢聿明！路人甲：综艺都快结束了,你们还没结束？粉丝：放过他,来祸害我吧！白音音你就是我命中注定的老婆~粉丝2：谢聿明,你欠我的老婆拿什么来还？粉丝3：谢聿明偷走了我的老婆！

虽说女人都会有一些小秘密，但这个女人会不会太神秘了点？初见面时她是拿著相机前来搭讪的狗仔，被他毫不客气的请人撵出去，再见面她却摇身一变成了苦情酒家女，恻隐之心大发的他将她带出场纯聊天，她像是有魔力般，总是能轻易说服他，他更为她改了只喝黑咖啡的习惯，只因她说人生不该一成不变才会快乐。然而那夜之后她便像一场梦似的消失无踪，他失心风般找她，酒店却说没这个人，当他逐渐淡忘，她却冒出来介入他的生活，而这回她的身分是他杂志社的记者与……破坏他大哥与大嫂婚姻的狐狸精！

辛亥革命后，为何会有军阀混战？抗战胜利后，为何不能和平建国？一代真儒亲历，用可信的细节，再度审视民国。回顾一个民族的挣扎与奋斗；品味一个时代的壮阔与叹息。《忆往谈旧录》为20世纪思想家梁漱溟先生回忆过往文字的结集，记录了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争、国共和谈等多个重要历史时期的重要经历，例如，作为记者，他亲眼见证袁世凯就任临时大总统；作为学者，他与梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等都有交集；作为社会改造运动者，他在山西、山东、河南等地与阎锡山、李济深、韩复榘等人建立了情谊；作为爱国人士，他与国民党军神蒋百里惺惺相惜，多次请教并探讨抗日时局；作为民盟秘书长，他亲自参与了国共和谈，与蒋介石、毛泽东、周恩来等人都有近距离的互动……，由于是记录亲身经历的文字，且涉及诸多大人物、大事件，因而具有十分重要的史料价值，自上世纪80年代初版以来，深受研究中国近现代史的海内外学者的重视。