长痛长爱

这是夏七夕出道来首个自传性随笔集，历历细述青春过往，对青春的一次深情回眸。它让所有的女孩一边感动一边收获勇气！17岁漂泊异乡，23岁小有微名，24岁辞职勇退。7年长短，2555天，61320个小时，看了许多景遇到很多人。这青春鲜衣怒马烽火桃花，虽有跌跌撞撞，却一直敢爱敢恨；虽有离别悲欢，却始终热血满腔。是，我走我路，也有孤独，但还是庆幸把青春过成了自己不后悔的模样。

夏七夕最新长篇力作，花火12期连载力推。年少的爱恋中都急于许下一生有你的庄重誓言，料不到将来分开以后怀想曾经美好时光的狼狈仓皇。17岁的陆尘埃可以义正言辞的说出要将魏星沉纳入麾下的豪言壮语，24岁的陆尘埃面对魏星沉的求婚在犹疑中沉默。自以为伟大的为爱牺牲，在真相揭晓的那一刻才发现不过是自作多情的荒唐一场。这世上最难堪的事不是他不爱你，而是他说很爱很爱你，最后却轻易的放弃了你。命运不喜喧嚣的欢闹，偏爱清冷的别离，心上的少年，我烙印下你笑容灿烂眉眼温柔的模样，却不得不和你背对背，从相爱走向生疏的相离……这是一场盛大青春，我们不应谁爱谁恨，也没有谁对谁错，只因我们都有一颗妖孽之心，于这末日狂欢，饮鸩止渴。

爱情不能天长地久，只能朝生暮死；青春不会天长地久，只会转瞬即逝。16岁的林洛施喜欢上了16岁的陆齐铭，他们曾经说好一辈子，21岁时却还是不得不分开。看似走到了尽头，原来却另有阴谋。曾经以为天长地久的情事，在青春里一发酵，却成了兵荒马乱的年少悲歌——青春梦想从豪情万丈到散落天涯少年友情从生死与共到分崩离析青涩爱情从纯真无暇到轰然倒塌……爱就这么回事，死不了人，却在心上最疼的地方扎上一针。青春就这么回事，那么喧嚣，最后却沉寂到无人知晓。有这么一本书，比爱更疼，比青春更喧嚣……

张小娴都市爱情经典Channel A系列共有五部，本书是其中的第一部。华灯初上，故事从电台女主播夏心桔的深夜节目Channel A开始，展现了都市里形形色色的爱情与人生：陈澄域死了之后，妻子张玉薇意外发现老公也曾背叛她，就像她曾经出轨爱上余志希；郑逸之爱着关雅瑶，关雅瑶却甘愿做余志希的备胎，而余志希爱的人是张玉薇；罗曼莉跟踪着梁正为，没想到梁正为也正在跟踪另一个女人；邱清智的女朋友跟夏心桔的男朋友私奔了，邱清智才渐渐察觉原来他早就爱上了夏心桔……忙碌的生活和纷乱的感情中，我们是否还会记得当年的梦想？本书曾改编为时尚都会偶像剧《如果月亮有眼睛》，由秦海璐、杨恭如、蒋勤勤、瞿颖、胡兵、耿乐等偶像明星出演。张小娴说：这部小说，想写的是女孩子在这个城市里所经历的情爱。这些故事，都曾经发生在我们身边，甚至是我们自己身上。在情爱里，我们都曾经膨胀为神，却也沦落为魔。我想写的，是人对爱的追寻。我仍然相信，爱是不会消逝的。

生命如果开出灿烂的花朵，就需要权势的灌溉。生命如果结出丰硕的果实，不但要权势，更需要金钱！这两句话不是出自一般人之口，官场中打滚的人才会领悟到这两句话的意义。只不过说这话的人只有一个人，那个人名叫忽必显，元世祖的七世孙，征南大将军七狼主忽必显说的。忽必显是个有权势的人，他善于弄权。有权势的人，如果再善于结交江湖人物，这人就能一手遮天而是个善谋的人，而忽必显在江湖人的心目中却是个可怕的人物，八手遮天的外号，便是江湖人私底下对忽必显的称呼。

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。

本文不好看,别订—————————————————————预收《失宠妃子,在线发疯》求收藏安云初穿成了后宫一名不得宠的妃子,时不时被皇帝冷眼毒舌。真爱系统：你的任务就是要让皇上爱惨了你,皇上喜欢低眉顺眼安安份份的贤惠女人,你只要事事顺着他……安云初骂骂咧咧：妈的真晦气,上辈子做牛马这辈子还要做牛马？她转头,打算创死狗皇帝。真爱系统：皇上喜欢女孩有黑亮的长发,纤细的身子和腰肢,和甜美善良的微笑。安云初：哦。她顶着扫把头,穿了六七层衣服把自己裹成粽子,毫无畏惧地出了门,见到皇帝她眼睛一闭一睁,露出邪魅歪嘴笑。狗皇帝：两眼一黑。真爱系统：皇上讨厌别人近他的身,尤其是触碰他。安云初：OK当天晚上,安云初露出豪放微笑,化身八爪鱼把皇帝黏了一整晚。安云初：妾身昨晚挨着你睡,可香可美了,妾身今晚还想挨着您睡。狗皇帝：心脏骤停.jpg狗皇帝忍无可忍：朕要将你打入冷宫。安云初当场化身贞子在养心殿阴暗爬行：皇上,妾身想给你生猴子……啊……在系统一连串完蛋了死定了的尖叫声中,安云初发癫N次,系统正想自我了断,却发现面板上任务进度完成了大半。真爱系统：？狗皇帝：也不知道为什么,一天不被她吓一下朕浑身难受。真爱系统：原来精神病也会传染的哦……

《乌鸦女孩》是典型的北欧犯罪小说，故事通常从警察的角度叙述，以女性为主角，充满黑暗的情绪和复杂的道德讨论。这些犯罪故事有意识地将社会批评纳入情节之中，描绘了北欧国家平和的社会表象之下各类紧张关系的角力。

世界很大，妖精很多。妖精盯上我的肉，我却盯上它们的妖丹。世界很大，修行很难。有人修行一生，不过入门。而我却在嗑药。世界很大，我愿丈量。带着一个炼丹炉穿越到了一个有妖精的古代，开局就要治疗自己的绝症。我张巍，除了奋斗，别无选择。

十三年前，我看到他的第一眼就讨厌到血液里，处处挑衅，他对我也采取兵来将挡水来土掩之策，两军交战始终难分胜负。十三年后，他对我嗤之以鼻的态度分毫未变，而我却对他如痴如癫。我终于知道，当初的讨厌是上天的预兆，他注定是我今生躲不掉的劫数。

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