知否从袁家庶子开始

别人眼中的樱桃白兰地,组织的大脑,拥有能够看穿人心的能力,黑衣组织有史以来地位最高的叛逃干部。琴酒:恶魔小鬼,祈祷自己别落到我手里,否则我将让你见识到真正的地狱！贝尔摩德:披着人皮的怪物,恶心的恶魔。黑麦威士忌:FBI头号大敌,绝对不能留这种人在世上。波本:将hiro还给我,你这个该死的疯子！！别人眼中的三浦加奈竹马兼男友阵平:虽然性格恶劣但是也会有可爱的一面,天才中的天才,不过别总是欺负我啊！幼驯染竹马研二:引以为傲的挚友！小加奈是世界第一聪明的人！万年小学生:虽然奇怪但是值得尊敬的人。CP头子有希子:加奈酱和松田警官也太好磕了！加奈酱就像猫咪一样可爱又让人心疼呢。被救下来的景光:啊,似乎他们都还不知道三浦桑就是樱桃白兰地呢。以及我是自愿为她加班007的。公安猎犬部下:双标狗、只会将工作推过来的恶魔上司！三浦本文女主加奈:哎嘿:）世界意识:作为拯救的代价,你必须协助完成时间循环。合作愉快。她所做的事,只是为了创造你们所存在的世界。原创女主大量原创角色出没,逻辑成伤,破案线比较少,女主是从黑方洗白上岸的马甲精。CP松田阵平PS：女主的人设以文豪野犬best首领宰为原型创作,包括两位原创角色设定都有参考文豪野犬中的中原中也和芥川龙之介的部分设定,后期综了文野部分,不过世界不会融合,主要片场还是以柯南为主,雷者慎入。

帅气而又霸气的少民和迷糊可爱的秀颖这对欢喜冤家继续着他们令人忽而涕泪涟涟，忽而又忍俊不禁的爱情故事。世事如常，他们订婚，结婚，然后踏上了蜜月旅行的行程。这期间充满了甜蜜、温馨、搞笑的生活场景和美丽的爱情画面。婚后的秀颖、少民同样面临着各自情敌的挑战：那个即使被揍死也不愿放弃秀颖的善民，那个对少民痴迷到无以复加的嘉熙……展现出各自的挣扎及对爱情的坚持，最后他们终于超越了未成年阶段，秀颖怀孕了。古灵精怪的秀颖又将以何借口来折磨少民呢……

【传统玄幻】【多女主】【系统文】【模拟未来】你的资质不错,跟我回宗门修仙吧！仙子,我,我这等人,真的可以修仙吗？当然可以,不要小看你自己,你可是我们仙宗难得一见的天才！真的吗,那我愿意！其实不管愿不愿意,秦书都会被带回魔宗的,他想破都不会知道眼前漂亮的仙女会是魔道合欢宗之人。但这将是他梦开始的地方……修行坎坷,秦书终于得到了改变命运的机会！恭喜宿主获得道侣模拟器！得知自己拜入的是合欢宗之时,秦书又将何去何从？（什么？！你说我只会抱大腿,吃软饭？嘿嘿…医生说我肠胃不好,只能吃软的！）ps:本书前期节奏较慢,还请各位看官多担待

本文将于6.22入v,v后0点日更,感谢支持。应玲珑前脚继承家业,后脚喜迎家族产业破产。查清楚才发现,自家竟然与只出现在山海经的妖兽们不知道什么时候结成对口帮扶关系,主要帮扶方式就是帮这群违法乱纪的妖兽们……交罚款。看着流水一样的钱从账户上划走,应玲珑绝不能受这种委屈,她气势汹汹的找到众妖：还钱！众妖（弱小,可怜,又贫穷）：没钱……没钱就打工！几天后,一间名叫山海食堂的小店在江余市开业。鲜美弹牙的手打鱼丸、脆嫩爽口的酸辣鸡杂、金黄流油的蟹粉拌饭、鲜辣Q弹的嗦螺悉数出现在菜单上,食客们垂涎三尺,纷纷上门。————金乌抖了抖羽毛,引发山火,公然违背森林草原防火管理规定,在野外防火区内擅自违规用火,被罚款20万。应玲珑咬牙切齿地帮他缴纳了罚款,从此世间少了神鸟金乌,山海食堂多了位做烧烤的金师傅。金师傅对火候的把握炉火纯青,不管是三成熟还是七分熟,半生不熟还是外焦里熟,金师傅都能安排得妥妥当当。食客们（欲言又止）:全熟,谢谢。重明鸟直播时不慎露出妖态,不仅不及时补救,反而大放厥词:吾天生重瞳,不是美瞳滑片！因违反互联网直播管理服务规定,被封禁直播间,并罚款五万元。应玲珑看他一身蛮力,还不用吃饭,勉为其难收留他在山海食堂打杂、搬货、跑堂,工作做得倒还不错,得到了应玲珑发下的【五千元欠款抵扣券】,一众员工投来了羡慕的目光。小店越来越红火,竟然还有妖兽主动来投奔。胐胐：应老板,我在大润发杀了十年的鱼,我的心早已和……应玲珑一把攥住她的手：你好,切配厨师,今天能上工吗？————预收【领主模拟器[基建]】安珀穿越到自己玩的西幻风基建游戏中,辛辛苦苦肝出来的满级领地一键清零,只剩下叫做领主模拟器的游戏面板以及死心塌地的管家一名。翡翠领人丁凋敝,领民食不果腹,看到领地内唯一一座城市荒凉的模样,管家痛哭出声：安珀小姐不过是把罗西诺子爵一家赶到鸡窝里住了几天,这么一点小错,他们竟然将您流放到如此偏远的领地！不久之后,翡翠领贫瘠的土地上开始套种改良版大豆和玉米,商队络绎不绝,宽阔的道路上脚踏三轮车满载着货物驶过,崭新的民居鳞次栉比。管家舒心的对安珀微笑道：利奥王子有意与您联姻,被我打发走了。一个破落王国的乡下王子,也敢异想天开！翡翠城更加繁盛,岁稔年丰,民众秩序井然,军队无往不胜,专业学校不断向领地内输送人才,管家迈尔斯（整理仪表）（掏出自己伪造的预言）（朗声高呼）：安珀大人,战士们经历了血与火的考验,何时出征帝都？洛林王朝正需要一位像您这样伟大的君主！您就是这神谕中的命定之人！安珀连连摆手：管家慎言！朕绝无此意！————近日,白号角报上刊登了一篇采访。升职的秘诀？选好老板很重要。剩下的,就是等她带你躺赢。凭借老板的努力,从管家直升帝国财政大臣的迈尔斯如是说道。平时享受生活的消遣是什么？每次在领主大人的要求下对作物做出一种无趣的改良,我都会奖励自己一个超凡的金点子！术士安东尼兴奋地展示他的无瓤西瓜,厚皮葡萄和巨核芒果。为什么来到翡翠领？我真的很需要那种东西！（特指翡翠城中专毕业证书）大陆上颇有名望的法师弗洛里安严肃点头。

这两个男孩，太过完美。他们的幸福，只属于他们的音乐梦想，只存在于他们之间的至死不渝，只希望依偎在彼此怀中，躺在绝美的血树林里，看冬天的萤火虫飞跃他们的头顶。大大的宇宙，纷乱的世界，都与他们无关 他们有一个共同的名字叫pretty boy，他们搜寻世界的每一个角落，桀骜的目光在一切美好中穿梭，转化为一刹那的温柔，他们教会我们一个词BM。

植物也能成狂潮，谁说植物就是食物链的下层，植物一样能够称霸。池南在得到改造植物能力之后，以植物为基础，创造了一个强大的帝国。从此以后，用地刺厥布置阵地，用...

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

武侠、鬼怪、修仙、妖魔……贺山只问一句：你有被光速拳打过吗？这是一个热血肌肉极道流的故事，无女主，无情感纠葛，金手指是一套圣斗士的修炼方法，前中期无圣衣，整体无圣斗士背景，主角大肌霸干翻妖魔鬼怪，直到握拳对准仙魔的故事。