皇帝腓特烈二世的故事

在本书中，《罗马人的故事》作者盐野七生隔空对话古今名家，探讨历史、文明变化发展的原因；以朴实的叙述记录生活细节，阐释了自己的人生哲学。《思想的轨迹》中的话题大到国家的历史、文化，小到足球、电影、生活琐事，可谓盐野七生多年来精神思想和生活经历的精粹记录，带领读者以其独特的视角和思维观察这个世界，是作者在罗马居住40年的思想轨迹的见证。

《罗马人的故事》作者盐野七生关于历史和现今男人评价之书。《男人们的故事》可谓是古今男人的一部全纪录，书写了从伯利克里、亚历山大大帝、恺撒、拿破仑，到电影导演费里尼、运动员刘易斯，甚至普通餐厅服务员的故事。盐野从历史眼光看现代人物，又用现代视角解读历史上的男人。以为80岁的作家思想早已过时？《写给男人们》会让你大开眼界。盐野在书中谈论了许多当今热点话题：男人时尚的穿法、男女不平等现象、关于吃相的好赖、关于成功和性感男人的定义等等。盐野甚至用自己的亲身经历，为不知送女人什么礼物的直男们提出建议——这位销售员送的是一个造型简单的银手镯和一条虽然是纯丝但并没有什么特别的围巾。但他懂礼节，而且知道如何送出礼物。直接交到对方的手里，实在很刻板无趣。他亲手为我戴上手镯，将围巾轻轻地带在我的脖子上。那手镯戴在手腕上时的凉意，围巾绕在脖子上的轻柔，那种如沐春风般的官能性快感，时隔20年，宛如昨天的事情。

《罗马人的故事》作者盐野七生关于历史和现今男人评价之书。《男人们的故事》可谓是古今男人的一部全纪录，书写了从伯利克里、亚历山大大帝、恺撒、拿破仑，到电影导演费里尼、运动员刘易斯，甚至普通餐厅服务员的故事。盐野从历史眼光看现代人物，又用现代视角解读历史上的男人。《再次写给男人们》中，盐野从家常话题谈到工作问题、国际问题——比如，所谓百年大计都是空头支票？盐野说道：每天与历史做亲密地接触，不禁让我想到，这世间其实并不存在所谓的百年大计。虽然也有人声称为未来布局，但我怎么听都觉得像谎言。如果说者本人不是存心撒谎的话，那么就是在自欺欺人。既然这样，到底应该怎么制定计划呢？听盐野一一道来。

《罗马人的故事》作者盐野七生关于历史和现今男人评价之书。《男人们的故事》可谓是古今男人的一部全纪录，书写了从伯利克里、亚历山大大帝、恺撒、拿破仑，到电影导演费里尼、运动员刘易斯，甚至普通餐厅服务员的故事。盐野从历史眼光看现代人物，又用现代视角解读历史上的男人。《男人的肖像》谈及了亚历山大大帝、恺撒大帝、织田信长、美第奇、拿破仑、丘吉尔等历史上备受崇拜的男人。听腻了对他们的溢美之词，来看看爱憎分明的盐野七生，如何犀利评价他们！举个例子，盐野认为亚历山大大帝是个妈宝男——虽然其父腓力是位颇有建树的国王，但母亲奥林匹亚热情、彪悍的性格对他的影响更大。成年后的亚历山大，仍然相当的‘妈宝’，凡事首先向母亲报告。亚历山大20岁时，腓力遇刺身亡，这对父亲、对儿子都是幸运。这样独特的角度，还是头一次见。

在今天的商业时代，马基雅维利的思想被赋予新的价值。《君主论》被哈佛商学院推荐为100本政商领袖必读书之一，被《财富》杂志推荐为75本商业必读书之一，被列入管理学必读经典书单，是成功企业家和全球顶尖CEO的必读书之一，黑石集团CEO史蒂芬·施瓦茨曼(StephenSchwarzman)将其列为永恒经典。打造苹果公司的乔布斯也深谙马基雅维利哲学。可以说，今天的企业经营者，可以不读管理书，但必读马基雅维利。

中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。当人心中唯一的正义只有上帝的期望时，发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后，便只有正义战争留存下来。如果人心里只希望留下正义，那么最后留存下来的，也就只有正义。而这最后一点，大概就是２０世纪以来风起云涌，到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也好，被动应战的一方也好，正义一方也好，非正义一方也好，给人类带来痛苦的根源吧。

盐野七生在这部著作中介绍了马基雅维利的一生，展现了意大利文艺复兴时代的社会生活画卷。本书与作者的其他一些著作如《罗马人的故事》《罗马灭亡后的地中海世界》等在叙述上既有一定的连续性和相关性，又独立成篇，在历史长河中撷取一叶，铺陈发华，读来引人入胜。本书可以说是通过马基雅维利的视线来看文艺复兴。第一部着力于介绍马基雅维利的生活时代以及他个人的相关情况，交代时代背景；第二部重点介绍马基雅维利的职场生涯，包括主要经历、业绩、相关历史事件和遭遇；第三部着重介绍马基雅维利失意后的奋斗经历和著述生涯，介绍和评价了他的重要著作和成就。

文艺复兴是想看见、想知道、想了解的欲望的爆发——本书以对话的形式，通过作者虚拟的徘徊在佛罗伦萨、罗马、威尼斯三个城市的两位旅人的对话描述了依次盛开的文艺复兴之花，展示了以雷奥纳多·达·芬奇、腓特烈二世、圣弗朗西斯、切萨雷·波吉亚等为时代增添光彩的人们的魅力所在，热情洋溢地描写了长达40年的文艺复兴，当属了解这段历史最为精彩的入门书。需要称赞一下盐野七生，一个女性在写历史的时候，写出了男人写不出的气魄和壮烈来。

盛极必衰是历史的规律，从古至今无一例外，没有任何手段能逆转。但没有哪个国家能像威尼斯那样，在国家体制不变的状态下，维系如此长久。人类智慧所能及的，只是尽量地减缓衰退的速度，推迟衰退的时间而已。威尼斯共和国，这个完全没有得到上天眷顾的毫无资源的国家，或许正因为天生的缺陷，才会力求将这份艰难的事业做到极致。这样的一个国家在文艺复兴时代出现又消亡，它的倾倒砸开了世界通往下一个时代的大门。

历史中不仅有男人，也有女人，但历史书中却鲜有女人们的身影。本书以文艺复兴时期最具影响力的四个女人为主线，串联起来的文艺复兴时期人们的生活、思想和国家命运。在这四名女性背后是文艺复兴势利纷争、家国命运与悲欢离合，她们不仅是女儿、妻子、母亲，她们是文艺复兴的女人们。

文艺复兴时代反映了两个相互冲突的图景：一方面，这是一片等级森严，强调秩序和宗教的土地；另一方面，这也是一个堕入混乱与精神痛苦的世界。庇护二世、亚历山大六世、尤利乌斯二世和利奥十世四位教皇成了作者在本书中的样本。他们不仅是代表一切美好和最高善的神在人间的代言人，而且作为领袖人物，他们还是一名为自身和周边人争取利益的政治家，对权利和名誉有着强烈的欲望，。善良与邪恶、美丽与丑陋、慷慨与自私、和平与战争……世间一切的对立面以他们的生命为舞台，不断交战，日夜不休，照亮了文艺复兴时代通往未来的路。

波吉亚家族是中世纪与美第奇家族齐名的名门望族，在这个家族中历代人才辈出，终于在切萨雷·波吉亚这一代达到顶峰。这位集智慧、武力、财富、谋略甚至残忍于一身的天之骄子，在其父教皇亚历山大六世的协同下踏上了统一意大利的霸主之路。可惜天不随人愿，上天对切萨雷的垂青在其如日中天之时戛然而止，不可一世的王者沦为阶下之囚，侥幸逃脱后又逢绝境，虽已不复当年，但仍然矫健的身姿在重重包围中倚剑而立。切萨雷宝剑的剑光在敌人密不透风的包围中有如划破夜空的一颗流星，光芒四射随即逐渐消逝。倒下的切萨雷，宣告了波吉亚家族鼎盛时代的终结。

公元476年，西罗马帝国灭亡后，地中海进入群雄割据的时代。右手握着宝剑，左手拿着古兰经，擅长掠夺和绑架的萨拉森海盗，在地中海肆虐。地中海秩序被打破，他们的野蛮行径让地中海人民饱受掠夺之苦。随后奥斯曼帝国利用北非的海盗作为自己进入地中海的踏板对基督教世界步步紧逼。与之相对，基督教世界兼任神圣罗马帝国皇帝的卡洛斯率领的西班牙，弗朗索瓦一世率领的法兰西以及威尼斯共和国等，不同的国家及领导者的想法、利益交织在一起，大国之间相互抗争。为了对抗伊斯兰的海盗，基督教世界的军事力量集合到一起，出身于热那亚的老将安德烈·多利亚，反抗土耳其的马耳他骑士团团长让·德·拉·瓦莱特等英雄挺身而出，与魅力非凡组织能力一流的海盗首领屡屡对决。盐野七生带你纵览罗马灭亡后地中海世界1000年的惊心动魄的历史画卷。

公元476年，西罗马帝国灭亡后，地中海进入群雄割据的时代。右手握着宝剑，左手拿着古兰经，擅长掠夺和绑架的萨拉森海盗，在地中海肆虐。地中海秩序被打破，他们的野蛮行径让地中海人民饱受掠夺之苦。随后奥斯曼帝国利用北非的海盗作为自己进入地中海的踏板对基督教世界步步紧逼。与之相对，基督教世界兼任神圣罗马帝国皇帝的卡洛斯率领的西班牙，弗朗索瓦一世率领的法兰西以及威尼斯共和国等，不同的国家及领导者的想法、利益交织在一起，大国之间相互抗争。为了对抗伊斯兰的海盗，基督教世界的军事力量集合到一起，出身于热那亚的老将安德烈·多利亚，反抗土耳其的马耳他骑士团团长让·德·拉·瓦莱特等英雄挺身而出，与魅力非凡组织能力一流的海盗首领屡屡对决。盐野七生带你纵览罗马灭亡后地中海世界1000年的惊心动魄的历史画卷。

中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。当人心中唯一的正义只有上帝的期望时，发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后，便只有正义战争留存下来。如果人心里只希望留下正义，那么最后留存下来的，也就只有正义。而这最后一点，大概就是２０世纪以来风起云涌，到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也好，被动应战的一方也好，正义一方也好，非正义一方也好，给人类带来痛苦的根源吧。

中世纪的晚钟，文艺复兴的黎明。当人们试图一举解决各种难题时，脑海中首先浮现的就是发动一场战争。很久以前，一支基督徒组成的军队从欧洲出发前往亚洲。他们的目标是心中的圣地耶路撒冷，同时以上帝的名义讨伐伊斯兰世界。这支以十字为标志聚集的军队一路向东，沿途攻城略地，屠杀异教徒，一将功成万骨枯。另一方面信仰伊斯兰教的中亚诸国面对战火奋起反抗，捍卫家园。近200年的血与火浇灌了文明之花，抹不去的痛苦记忆留在历史中。当人心中唯一的正义只有上帝的期望时，发动一场战争便成为正义的了。而当上帝的意志退居其后，便只有正义战争留存下来。如果人心里只希望留下正义，那么最后留存下来的，也就只有正义。而这最后一点，大概就是２０世纪以来风起云涌，到如今的２１世纪依然横行于世的战争中，不论发起的一方也好，被动应战的一方也好，正义一方也好，非正义一方也好，给人类带来痛苦的根源吧。

地中海海战三部曲是日本著名非虚构历史作家盐野七生的重要作品，讲述基督教和伊斯兰教两个异质文明，以地中海为战争舞台，为了信仰、土地和贸易控制权相互对抗、最终改变世界格局和人类文明走向的三场大战——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的罗得岛攻防战、1571年的勒班陀海战。这三场划分天下之战是人类文明发展中的重要转折，是历史进程中的关键奇点，在血与火中欧洲基督教文明与中亚伊斯兰文明碰撞出耀眼的火花，从此，基督教势力日渐衰落，伊斯兰教文明逐渐掌控地中海世界，在历史舞台上开启霸主的征程。《君士坦丁堡的陷落》为地中海海战三部曲第一部，讲述1453年奥斯曼土耳其帝国攻陷拜占庭帝国首都君士坦丁堡，衰老的文明被新兴崛起的文明击垮的过程。君士坦丁堡地处东西方交汇处，是那个时代的兵家必争之地，经此一役，欧亚大陆上的璀璨明珠易主，开启了时代变革的序曲。

地中海海战三部曲是日本著名非虚构历史作家盐野七生的重要作品，讲述基督教和伊斯兰教两个异质文明，以地中海为战争舞台，为了信仰、土地和贸易控制权相互对抗、最终改变世界格局和人类文明走向的三场大战——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的罗得岛攻防战、1571年的勒班陀海战。这三场划分天下之战是人类文明发展中的重要转折，是历史进程中的关键奇点，在血与火中欧洲基督教文明与中亚伊斯兰文明碰撞出耀眼的火花，从此，基督教势力日渐衰落，伊斯兰教文明逐渐掌控地中海世界，在历史舞台上开启霸主的征程。《罗得岛攻防战》为地中海海战三部曲第二部，讲述1522年奥斯曼土耳其帝国进攻圣约翰骑士团在地中海的据点、抗击异教徒的前沿阵地罗得岛的过程，记录了走向消亡的欧洲骑士阶级最后的荣光，面对土耳其大军，一个行将没落的宗教团体英勇奋战，在历史上留下壮美的一笔，虽败犹荣。

地中海海战三部曲是日本著名非虚构历史作家盐野七生的重要作品，讲述基督教和伊斯兰教两个异质文明，以地中海为战争舞台，为了信仰、土地和贸易控制权相互对抗、最终改变世界格局和人类文明走向的三场大战——1453年的君士坦丁堡的陷落、1522年的罗得岛攻防战、1571年的勒班陀海战。这三场划分天下之战是人类文明发展中的重要转折，是历史进程中的关键奇点，在血与火中欧洲基督教文明与中亚伊斯兰文明碰撞出耀眼的火花，从此，基督教势力日渐衰落，伊斯兰教文明逐渐掌控地中海世界，在历史舞台上开启霸主的征程。《勒班陀海战》为地中海海战三部曲第三部，讲述1571年奥斯曼土耳其帝国海军与由威尼斯、西班牙和罗马教廷组成的神圣联盟联合舰队在勒班陀海角发生的一场大战，联合舰队大获全胜，然而胜利的果实很快就因神圣同盟的惨淡解散而灰飞烟灭。

古希腊人是谁？生活在狭窄多山的希腊半岛上的古希腊人，创造了诸神的世界，他们特立独行、勇敢开放，纷纷探索海外世界，建立了一个个前所未有的城邦国家。斯巴达和雅典在吕库古、梭伦、克利斯提尼的改革之后，成为希腊城邦国家中的翘楚。在雅典和斯巴达的率领下，希腊城邦完胜兵力数十倍于自己的波斯帝国，撼动了世界，文明格局自此改变。

被誉为西方文明基石的古希腊文明，为什么会突然崛起，又迅速衰落？希波战争后，伯里克利领导雅典走向文明成熟的黄金时代。以雅典为首的提洛同盟和斯巴达率领的伯罗奔尼撒同盟分庭抗礼。古希腊城邦国家之间的摩擦终于升级为古代世界大战——伯罗奔尼撒战争。这场战争的悲剧在于，失败的不止是雅典，还有整个希腊世界。古希腊人自己构建起的价值观，又被他们自己亲手摧毁。

余烬中的世界如何获得新生？伯罗奔尼撒战争后，希腊城邦国家迅速衰落，内乱不断。公元前356年，马其顿王国诞生了一颗新星——亚历山大。统一希腊，荡平中亚、领有埃及、远伐印度……在如疾驰的旋风般横扫亚非欧大陆、以一己之力建立希腊化的世界之后，亚历山大大帝的生命之花骤然凋零。从马其顿到巴比伦，从尼罗河到印度河，亚历山大大帝步履不停地探险未知之地，在他短暂而炽热的32年里，留下了永恒的青春。

顾阳重生回十年前，父母还在，他没有成为孤儿被亲戚收养，最黑暗的日子还没有到来。 他也没遇到陆言，那个温柔偏执的男人。 他怕疼，但更怕陆言看他的眼神，浓浓的占有和掌控，让人头皮发麻。 顾阳：我、我觉得我们不太合适 陆言：哪里不合适？我改。 顾阳快哭了：天生的，改不了！ 陆言低头吻掉他的眼泪，温柔哑声说：别哭，你哭起来太好看了。 顾阳吓到：嗝。 偏执醋精占有欲爆棚攻X盛世美颜奶凶受

眨眼间,王耀成为汉末郡守之子。此刻十常侍祸乱朝纲,何氏外戚干权弄政。大汉风雨飘摇,内有奸恶佞臣把持朝堂,外有高坐一方之大吏狼子野心。时逢乱世,百姓民不聊生,后有黄巾揭竿而起,欲熄汉祚。在这灰暗又鲜明,悲哀又充满机遇的年代,王耀该何去何从？闻达于诸侯？苟全于乱世？亦或力挽刘汉江山？割据一方称霸为雄？一切精彩,尽在正文之中！

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本书为《柏杨白话版资治通鉴》第五缉《乱世烽烟》。《资治通鉴》涵盖了中国1362年文化、政治、经济、人物性格的缩影，是一部足以了解中国政治运作、权力游戏的历史巨著，也是古代帝王鉴于往事、资于治道的必读史书。柏杨耗时十年（1983-1993）将《资治通鉴》译写成现代语言，亲手增绘地图，并注入自己的历史观点，谈论历史成败因果，使一部原本只供帝王将相阅读的史书在今天的读者面前竟然如此之亲切。该系列图书做了大量修订，一方面对原书的人名、地名进行了全面校订，改正了大量疏漏与差错，另一方面对不适合内地读者阅读习惯和现代汉语规范的语词、叙说方式做了相应变通。另外，历史地图、图表均参照《中国历史地图集》及最新研究成果重新绘制而成。

平行世界的蓝星，一个普通少年获得超级黑科技系统，结果可以在现实世界还原电影、电视剧中各种黑科技，创建属于自己的实验室，彻底改变人生，成为文明记录者。

大晋，强者为尊！儒者，修浩然正气，道者，练玄门法术，武者，不断强化肉身之力，重生大晋的姜明地狱开局，幸得太虚幻境系统，可穿梭诸天世界，以区区武者之躯，练就八门遁甲之术，修成佛门佛法金身，成就大晋最强武者！已有92万字《功夫电影大穿越》完本，新书不太监，不断更，请放心入坑！

【预收文】——《佛说不渡我》固定更新时间：每晚9：00.【本文文案】（铮铮傲骨章阿蕴『有着最多的刺,也是最温柔的高岭玫瑰』vs三贞九烈宋少师『多重精分人格(药罐子(主)、小二、二爷),卑微忠犬权相,最爱小刺瑰』）章蕴之回到祖宅闭关写作,在书架上翻到一本古籍《宋少师与妻书》。宋惟清,卒于熙和二十一年,临死前百病缠身,饥寒交迫,郁郁寡欢。为官二十载,从布衣书生到内阁首辅,贵极人臣,富甲一方。最后败于党争,悄然离开人世,名列《昭史.奸臣列传》。章蕴之看完他的一生,从书中掉出了一张「宋少师夫妻遗像」。画中的宋惟清,清隽疏朗,等等,他妻子章氏的脸为什么和自己一模一样？章蕴之继续看书的下卷,上卷是讲宋惟清的仕途,下卷是讲他和妻子章氏的恩爱日常。这位大昭奸相阴险狡诈、嗜权敛财,却是个痴情种,一生只娶一妻,与妻章氏相守至死。章蕴之看书倦了,昏昏沉沉睡下……睁开眼时,她,穿越到大昭,成为了《宋少师与妻书》中的「妻」。此时的她,是尙未出阁的官家小姐,刚从馒头庵还俗,做了七年尼姑,机缘巧合下嫁给未曾踏上仕途的宋惟清冲喜。婚后的他经常咳血,被历史上的医圣诊断为大限将至。书上他的死限也在慢慢缩短,原来她能影响他的人生走向。她掰着指头数他的死期,盼着他死后,自己能成为大昭最有钱有闲的寡妇。一年、两年、三年……这个人的面色竟然越来越红润,在官场上混的风生水起。还能怎么办？凑合与这位柄国弄权的首辅过下去呗。一品诰命夫人的凤冠霞帔大昭两京十三省的庄园别墅遍布列国的连锁书坊、古代民宿（会馆）……他给的实在是太多了！初来大昭时,章蕴之手里攥着那本《宋少师与妻书》,对她而言,这是一场开卷考试。她只需要冷眼旁观宋惟清的一生,看他起高楼,看他高楼塌,在他生命结束后,当一名富贵闲人。与他执手同沐风雨十余载,她慢慢对这位老祖宗的印象有所改观。他这一生,大忠似奸。历史上他的真正死因,扑朔迷离。这位奸相一生未负君父百姓,唯负发妻阿蕴……宋惟清：阿蕴吾妻,为夫今以此书,与你永别矣。望你余生,有人问你粥可温,有人与你立黄昏。章蕴之看了眼自己打在手心的小抄,声情并茂地念道：清清,我不要你的赠书,今日轮到我来写史书了,我为你书半生功名,还你一纸清白。章蕴之内心OS：祖宗哎,要是你死了,不就没有我了吗？宋惟清内心OS：让我死吧,为夫不想再给万岁爷背锅了！这是一个一心想救自己祖宗的戏精美人,阴差阳错下,救赎治愈一个只想重新投胎的迂腐权臣的故事。【阅读指南】1.1v1+结局He+sc(女主存在一个大乌龙,认错祖宗,差点狗带),番外有占比极小的古穿今。2.女主是在自家祖宅穿越的,因为时空交叠的原因魂穿,女主的一些生活痕迹会同时出现在现代的祖宅,也就是变相间接地和现代家人单箭头交流（不排除双箭头交流,此设定只影响番外）,不排除住在祖宅的其他家人会定时或不定时魂穿。3.架空明,不排除私设。4.女主设定是古代话本写手+古代买楼囤地成瘾者+戏霸+书店守业者+X（在现代,她母亲是古籍修复师,父亲开兼卖古董的传统书店,家里有一间破旧的大厦收租,还有一间古怪的祖宅）,此事业线与男主事业线并行。5.男主设定是伪奸相+古籍古画古董囤积成癖者+金钱狂热爱好者+造皇者+职业背锅侠+丈母娘赵女士最满意的女婿+岳父老章最嫌弃的一生死敌+X,前期较弱,有扮猪吃虎的嫌疑,主人格为药罐子(君子人格道德至上),剩下两个极端人格二爷(狂暴人格腹黑无敌)、小二(贤者人格无欲无求)是他的挂。文案留于2022.9.5(2022.10.19修改)--------------------------------【下一本书】《佛说不渡我》（孤绝阴鸷妖僧魏不尘vs佛系清醒美人李如柿）一位禅宗盲僧（逢）和一位咸鱼女帝（隐）的三十五年,她送他一颗如意柿,他赠她江山万万年……李隐,乳名如柿,夷光国九公主,命宫主星为紫微。相传紫微帝星入命者,生在一国,必成一国之主。可是四海列国,还未出过一位女帝。夷光帝笃信二龙不相见,见必损其一,逐皇九女李隐出大内,寄养襁褓中的她于无垢寺。登临帝位之前,她活得像条落水狗,谁都可以来践上一脚。踹她踹得最狠的,是神仪明秀的盲僧不尘。为她脱袈裟、堕红尘的,是执刀人魏逢。她一朝咸鱼翻身,他打了个天下送给她。她爱他,她装的,只盼他死在马背上。要他满身狼藉万人唾骂。要他命丧九泉不得昭雪。要他一身玄衣沾血,魂不归故国。【男主视角】贫僧养了一个小孩儿,她丑陋、粗鄙、愚蠢……她是这世间最不听话的坏小孩,她叫李隐。贫僧出家前,有一可怜的妻,年纪轻轻就病死了,她美丽、端庄、聪慧……她是这世间最温柔的女子,她叫李吟。贫僧想要她活成李吟,教她读书识字、抚琴插花……如贫僧所愿,她越来越像那人,模样像,性情像,唯独对贫僧的那颗心,不像。哦,原来她是无心之人。后来,她想逃,贫僧用江山囚住了她,也囚住了我。对了,我叫魏逢,她的裙下之臣。飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹。我赠她太平盛世朝,送她高坐明堂上,要她被万世仰望。功成身退,引颈就戮。这一场起于情、终于情的赌局,终究是我输了,输得一败涂地。臣罪该万死！今日一别,生死殊途。愿吾皇芳华万代！吾国千秋永固！ps:就这样！还是He哟！【小剧场】魏不尘佛昨日入梦,收回贫僧在佛前许下的戒誓,佛让贫僧还俗。李如柿还……还……还还还俗？不尘,佛昨日在我面前显灵,让我削去三千烦恼丝,持戒出家做比丘尼。魏不尘出家？哼……小柿饼,你大概误解了佛言,佛是让你出嫁。李如柿出……出……出出出嫁？佛让我嫁谁？魏不尘嫁贫僧。文案修改于2022.10.28.