我靠贩卖情报纵横京城

八十年代，是京剧最后一个辉煌年代。 那时候经历风雨的大师尚在，还能盛装粉墨登台。 盛慕槐在B站刷大师的视频，一边感慨斯人风采不在，忽然就穿越了。 她成了个小镇京剧团看大门老人拾到的弃婴，可怜兮兮， 没想到这个老人竟然是民国最后一任名伶，宗四家，享传奇人生。 只是如今，双腿再不灵巧，面上一条长疤。 盛慕槐：没事爷爷，我会带着你的梦想重回巅峰。 从下乡演出的社戏小龙套，到京剧市场化的先行者，再到国宝级艺术家，她用一生证明了京剧的未死。 女主有金手指：脑子里有B站所有名伶的音像资料，还可以在脑子里练习。

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。

【本文于3.13入v,v后更新时间22:00】【下一本《眷你》,喜欢的话点个收藏~】01.沈星陌对季泽一见钟情,却浪费两年才认清他是个垃圾。跨年夜,沈星陌蹲在树下因失恋而掉眼泪。她抬眸,一只骨节分明的手伸过来。手的主人是她的致命发小从野。从野套了件黑色飞行服,居高临下站在那,戏谑地问：沈星陌,怎么一个人蹲在这？对上朦胧泪眼,他眸光一凛：怎么了？那时倒数正好结束,城市夜空被烟火点燃。树影婆娑,从野扬起手,替沈星陌擦掉泪痕。他张扬的笑在夜色之中变得模糊。多大点事儿,我帮你收拾他,不哭了。02.沈星陌与从野打小相识,多年不对盘,却因那天的一场烟火,开始一段契约恋爱。她目的单纯,就是要让季泽后悔。——因为从野比季泽高,比季泽帅,还比季泽有钱。两人演恩爱浑然天成,谁也没对谁走心。直到一天聚会,从野输了游戏,选了大冒险。昏暗的包厢,烟雾缭绕,从野抬手,指腹抵上沈星陌的唇。哄闹声中,他吊儿郎当地笑,俯身靠近她。在众目睽睽之下,他捧起她的脸。然后亲了一下自己的指尖。03.后来季泽果然迷途知返。沈星陌不停发笑,将季泽发的一连串示好信息朗读给从野听。从野冷笑一声,把手机倒扣：想选他？沈星陌含笑不语,勾上他的脖颈。那些被烟火所燃起的心动,不会在坠落时结束。文案截图22/04/20Tips:1.男主是从野2.具体排雷看作话第一章《眷你》文案林枳穗是完美的。擅长芭蕾舞与大提琴,容貌出众,成绩优异,肩颈线被誉为宁大最靓丽的一道风景。无数人追捧倾慕她,剩下的人厌恶她,甚至口出狂言：等老子把她追到手,就撕烂她的假面具。迟宴很疯。野蛮生长,桀骜难驯,一个行走于淤泥深处,危险又勾人的存在。两人都是汀澜的风云人物,却是天悬地隔的两条平行线,注定不会有交集。故事开端却令人错愕。是那个被摆在神坛的少女,不声不响、甘之如饴地跟在祁宴身后。而迟宴从始至终,没正眼看过她一眼。但是那天分明有人看见,曾对林枳穗出言不逊的垃圾,被迟宴收拾得鼻青脸肿。晚风吹乱少年额前黑发,祁宴跨坐在摩托车上,眼底是腾升的戾气：别他妈再来烦我。林枳穗眼珠干净明亮,眼底是一往无前的从容。不是让我一直跟在你身后吗。她握住他衬衫的第二颗纽扣,食言的人,要吞一千根针。那是林枳穗被寄养在迟宴家的第一天,曾经明亮肆意的少年亲口对她许下的诺言。

本文又名《穿成年代文中炮灰女配表妹》孤儿院出身的乔嘉嘉胎穿到了五零年代,作为结婚好几年才得来的闺女,父母对她很是宠爱。虽然五十年代艰苦了点,但是有了上一世期盼已久的亲情,乔嘉嘉对此次穿越很是满意。她的一家子更是赶上了好时候,虽然是乡下来的,可照样弄上了城里户口。从爷奶到爸妈,全都在省城里当职工,爷爷还是钢铁厂里唯一的八级钳工,一个月工资一百二十六,比厂长的工资还高,家里头的日子过得好极了。但日子过得美滋滋的乔嘉嘉并不知道自己其实是穿到了一本年代文里,她家只是背景板,一句话介绍都没有的那种。本书女主是乡下大队长的闺女,男主是知青,而乔嘉嘉的表姐则是炮灰女配,三个人之间的纠葛几百章都没写完。*多年以后,乔嘉嘉看着殷勤周到还会给自己织毛衣的对象,同时也是男主的好兄弟,心中思索着自己要不要赶紧分手。听说男女主身边的人一般都是炮灰,麻烦多得很,她实在不想掺和进男女主的事情之中。穿着正装,气质冷肃,却坐在办公桌后给小女朋友织毛衣的陆白青,抬头看向自己的小女朋友,表情难测地缓声道：嘉嘉,你刚刚说的什么？我没听清楚。看着那张俊美如玉完全长在自己审美上的脸,乔嘉嘉要分手的话说不出来了。阅读小贴士1、日常文,无金手指,细水长流温馨向,女主一家的日常2、开篇是1956年,书名是五零,但是六零七零都会写到3、独生女系列,专栏有同类型完结文《六零职工独生女成长日常》、《七零年代独生女》—————————预收1《七零职工家庭独生女[年代]》文案：周真真穿越了,爸爸省城钢厂职工,妈妈是食品厂宣传科干事。家里有七个堂哥,独生女的周真真,作为这一辈唯一的女孩子,从小就被家里的大人宠着长大。但有一天她突然发现,原来自己是穿到了一本年代文里,是女主的对照组炮灰女配。原主好吃懒做,爱慕虚荣,任性娇气。疯狂嫉妒同一栋筒子楼里,勤劳能干、孝顺懂事、被邻居们都夸赞的女主,时不时就要针对。而作为炮灰女配,原主自然是被女主啪啪打脸,最后还拖累爸妈丢了工作,下场凄惨。和原主差不多性子的周真真有些心虚,但转身看着此时正在给弟弟妹妹洗衣服,有一堆家务要做,还因为孝顺懂事,被爸妈要求年后就下乡当知青的女主。……这样的女主谁要嫉妒就嫉妒去吧！但周真真不知道的是,书里的女主重生了,她决心这一世不再当那个孝顺女儿,绝对不要按照爸妈的要求下乡！于是,筒子楼头热闹了,江家一向懂事的闺女跟爸妈闹起来了！**秦朔喜欢上了一个小姑娘,还是他弟弟的同学。小姑娘任性娇气,脾气大,可是在他眼里却是千好万好,怎么看都可爱。一边板着脸教训弟弟：你毛都没长齐就想着追女同学,胡闹！然后转身自己就当起了护花使者,借着弟弟的名义跟人家小姑娘搭上话了。1、女主胎穿！2、这次写一个相对不是那么真善美的可爱娇气女主———————预收2《七十年代吃瓜日常》一句话文案：在年代文里吃瓜看戏过小日子白红豆穿越了,到了七十年代,带着自己奋斗多年,刚刚贷款买下的大平层空间。穿越之前,她单身多年连个恋爱都没谈过,而穿越之后,她是村里大队长的闺女,还和一个当兵的男人订了亲,等结了婚就要去随军。到了这个份上了,白红豆就算要反悔也没法子了 ,算了,婚结就结吧,等随军了,白天那个男人出去了,她照样可以关起门来过自己的小日子。而她不知道的是,自己穿进的世界不简单。左有穿书女主,右有重生女配,一个个都雄心勃勃,对一个男人势在必得。哦 ,如果按照戏份来说 ,那个男人可以算是男主了,不过跟白红豆还有她即将结婚的男人啥关系没有, 他们夫妻俩就是背景板,戏份只有一句话。

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