王尔德童话选

THE HAPPY PRINCE【快乐王子】THE NIGHTINGALE AND THE ROSE【夜莺和玫瑰】THE SELFISH GIANT【自私的巨人】THE DEVOTED FRIEND 【忠实的朋友】THE REMARKABLE ROCKET 【神奇的火箭】

The Young King 【少年国王】The Birthday of the Infanta【公主的生日】 The Fisherman and his Soul 【渔夫和他的灵魂】The Star-child【星孩】

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

[攻视角文案] 欧仁锦喜欢包养漂亮小男孩，是因为喜欢看戏。 看他们狂妄膨胀、恃宠而骄；看他们唯唯诺诺、谄媚放荡；看他们另有所图，勾心斗角。看所有人性本恶的那一面。 直到，他捡到了一个小可怜。 小可怜懵懵懂懂，无依无靠，把他当作整个世界。他会花光所有的工资给他买礼物，会在遇到危险的时候毫不犹豫地挡在他面前，甚至 会在知道他们心脏配型成功后，用最平静淡定地语气对他说：很感激你一直隐瞒我，可是，我早就准备好了为你献出心脏。 [受视角文案] 036作为试验品出生，没有父母，没有朋友。 作为唯一成功的可再生器官培养皿，他身体里的每一个器官，都曾经无数次的被切割移植给钱权通天的富豪过。 在早已习惯了痛苦之后，他遇到了那个全世界最特别的人。 他特别好，好到让他想要马上挖出自己的心脏。 ps:忠犬受，攻受互宠

天火大道是一条长达两千零四十八米的街道，这里有着一百六十八间店铺，每一位店铺的主人，都是一位强大的异能者。 绰号宙斯的佣兵界之王，因为妻子在意外中身亡隐居于天火大道。他的店铺，就叫做：宙斯珠宝店。在天火大道，他被称之为：珠宝师。

*更新缓慢,慎入穿书后,江妤必须不崩人设走剧情扮演无脑花痴女配,否则会陷入无限回档。而突然,系统消失了…忍了半年的江妤决定放飞自我。首先,她美滋滋地离了婚,回家继承亿万家产。顺便凭借一张美艳的脸和不服就干的个人魅力爆红了。起初的时候,封铎并不相信江妤真的要离婚,直到拿到了离婚证,还以为是她欲擒故纵的把戏。后来……不管是某某影帝还是某某大佬,就连他的死对头都被江妤迷得神魂颠倒。甚至,他五岁的小侄子也在偷偷给江妤写情书……食用指南：天大地大,女主最大。一切以女主觉得爽为主。穿进的小说为古早渣贱虐文,所以会黑原女主,往死黑的那种（开文时,文名文案可能再修改）

入V公告：1.10号入V,入V当天三更。以后会保持上午12:00一个,下午18:00一个更,晚上21:00一更的频率。人设：又作又娇真有病女主VS嘴损脚臭全都被迫改了的俊糙汉苏云桐带着随身空间穿到一本起于六零年代的年代文中,成了再婚家庭男女主的对照组的厨子赵左林的前妻。一个富家小姐,生了三个孩子,贪图富贵,妄攀高枝,发疯跳河的开篇就退场人物。她来后才发现,富家小姐不光小姐娇气病,还有真有病,一气就哭断长城昏厥不醒。不作死不比较,与对照组联手,开启了搭主角光环的便车,携手厨子一起走上发家致富巅峰的嗨皮人生路。……厨子自行车后座载了人。苏云桐：我不坐了,我不是第一人。厨子忙拍后座道：你专座,快,坐吧。小孩子调皮弄脏了衣服,厨子声音高一点。苏云桐抹泪：你凶我,你凶我,我又不是没洗衣服。厨子忙道：我洗,我洗,你别哭。再犯病,我就跳黄河也洗不清了。

世界异变，天灾来临，全民穿越末日游戏！恐怖异兽、荒野沼泽、诡异遗迹，危机无处不在！人类只能依靠庇护所艰难生存，接受一轮又

[本文将于5月20日周四倒V，倒V章节从31至41章，周二照常更新，周三休息。 看过的读者请勿重复购买哦，入V当天有粗长。感谢大家支持！] 青梅竹马的定义对于顾飞舟和卫星湖而言，无非—— 童年一起做熊孩子； 少年一起做纨绔； 青年一起骑马砍杀； 中年一起治理天下； 晚年一起流放边疆 上一世，他们都终身未娶，却临了了才戳破那层窗户纸，遗憾黄泉。 这一世，顾飞舟重生成了三岁的自己，刚想着怎么用大人的思想来伪装小孩，却发现笨蛋卫星湖登上了大晋神童榜第一名。 顾飞舟：卧槽？三字经都背不出来的人也能当神童？这届神童标准这么低的吗？ 两人重逢后，确认过眼神，是上辈子的人。 小剧场1： 卫星湖：Σ(っ Д ;)っ你怎么也重生了呀！ 顾飞舟：呵你还拿我写的诗扬名立万。 小剧场2： 卫星湖：我就想着这辈子装大佬，让你崇拜我。 顾飞舟：那你觉得你现在让我崇拜了吗？ 卫星湖：那谁能知道你也重生了呢 小剧场3： 顾飞舟：我们首要的任务是装小孩，你现在就锋芒毕露，以后别人给你穿小鞋咋办？ 卫星湖：没关系，你会替我擦屁股的。 顾飞舟：那要是我也被人穿小鞋了呢？ 卫星湖：谁敢！我揍死他！ 你是我的白月光，我是你的朱砂痣。 双重生、青梅竹马、互宠、超甜、心机老油条神童攻VS人间富贵花呆萌受 文案时间2020.12.22 预收文 ： 《我爹是带球跑的万人迷》，又名《美人师尊的拖油瓶》 连载文案： 花生没出生就没了阿父，跟仙尊爹爹相依为命。 花生以为父子俩要唱小白菜了，岂料—— 高高在上的帝君会放下身段，拉着爹爹的手说：让孤照顾你和花生吧。 风流多情的魔尊为爹爹三餐吃素，嘻嘻哈哈地说道：让花生当魔族少主吧！ 就连最最不苟言笑的南海战神，也会将爹爹壁咚在墙，柔声说道：花生跟我姓，可好？ 但仙尊爹爹谁也没答应。 后来有一天，花生遇到一个大恶人。 大恶人和仙尊爹爹打架，打了三天三夜。 从天上打到房里，关上门又打了三天三夜。 大恶人出门后，指着花生说的第一句话就是：师尊，我我的？ 平时清冷的爹爹羞红了脸，没有说话。 花生要保护爹爹！冲上去一把咬住了大恶人的手指，不许欺负我爹爹！ 后来，花生发现，那个大恶人最喜欢吃的零食就是花生，随身的储物袋里一抓就是一大把。 ①仙侠养崽种田文，感情线在俩爹身上。 ②清冷傲娇美人仙草师尊受VS博爱苍生阳光年下麒麟攻

如同百合一样纯白的天使女孩雪莉是谁？与子太有着相同面孔却又不同发色、不同神态、不同声音的太影又是谁？在情感与理智的决择中，晓央究竟会做出怎样的选择？初恋天使圣天元？可爱精灵金阳旭？假面恶魔成子太？身世之谜，暗杀玄机，情感纠葛，《214度恶龙王子③》为你点燃今秋第一束温暖火光，所有一切不可知完全倾心解开！

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