玉带飘香

大魔教教主万励雄，为武圣的大弟子，由于生性邪恶，又重涎于师弟妹的美色，被逐出门墙。万励雄不但不思悔改，反与海外邪派剑仙勾结，组成大魔教，侵入武圣宫所在地腾龙谷，捣毁腾龙谷，掳走师弟妹武圣之孙姚武凯流落江湖

同时，百灵城内部，因争权而起的倾轧，也是对自己有利的。 可惜的是，到目前为止，他只知道季云娘会经是无极派掌门人的侍姬，也是瓦解无极派的元凶之一

廿二年前，一品命妇宰相夫人去宫中给皇上朝观贺年，四十八岁的宰相夫人风韵犹存，深受皇上青睐，乘兴饮尽皇上赐来的御酒，只知道一品命妇在皇宫内苑醉了一宵，其中细事鲜为人知

祁连主峰，高达海拔五千九百余公尺，终年为云雾封蔽，乃甘肃省内最高峰岭。峰顶积雪经年不溶，罡凤凛冽，别说是一般凡夫俗子，就是身怀奇学的武林异士，也不敢冒险一登……

云盘十年一度的东瀛妙道，两域酒神、北氓鬼叟、南方睡尼神州四异之会，北氓鬼叟带了武林第一人独世狂生司马藻的人头和金扇玉萧成为四异之首，并给各人出了一道苛刻难题后离去

江苏镇江，与六朝故都金陵，成犄角之势，又在长江之侧，长江江水，奔泻万里，未到镇江，已将要出海，水势本就不同，再加上金山、焦山，兀立江中，激起层层浪花，益发就显得雄壮无比，江岸酒家林立，一面喝酒谈心，一面观看江水，实令人心旷神怡，豪志骤生，胸襟大开。这一日，正是中秋时分，秋高气爽，艳阳高挂，秋风吹了上来，又令人微有凉意，在江岸众多酒楼中，规模最大，一向是豪客聚汇之地的醉月楼上，有两个衣着并不十分华丽，但是却意态飞逸，不同凡响的年轻人，正占着一副临江的座头，在浅斟低酌……

他姓郎。他叫郎如铁。姑勿论郎如铁这个名字是否隐寓着郎心如铁的涵义在内，但郎如铁的英雄枪却是用七种不同性质的铁，经过七年的时间才铸炼出来的……

最近几年来不知怎的，江湖上突然显得出奇的平静；纷争打杀的事儿虽然仍旧不断的时有发生，但很少听说有什么大的屠杀血腥案件。于是，一些老一辈的武林奇人，侠义高手，都纷纷归隐了……

武林江湖、恩怨重重，杀孽四起。少年伍海萍大难不死，坠落断魂崖绝涧，得圣剑，又遇世外高人——天罡神煞亲传绝技……

长青丸、无形衣、九九归原掌法乃武林三宝，得之天下无敌。断指童韩剑秋为报杀父奸母之仇。蒙飞天狐、一目泪尼帮助，吸食长青丸，习得九九归原掌法。在断肠山、折手残龙处习得混元气功，残龙七式、拆手一招，成为武林第一高手。恨天教教主烟斗老人妄图独霸武林，敛天下武林豪杰。断指童韩剑秋为报走火入魔之恨，展开了一场又一场较量。全书情节生情节，故事套故事，环环相扣结构紧凑，悬念迭起，令读者爱不释手。

一个十三岁的男孩，破衣烂衫，睡倒在一座破庙里。他怎么也不能忘记，他曾经有一个甜美的家，和那突然惊变的血淋淋的往事。他眼睁睁看着亲娘血溅当场，那家破人亡的场景，在他幼小、纯朴的心灵上，深印着鲜红的血。流浪、挣扎、疯狂的练武，将他磨练得异常的结实，那盖世的武功，无人比拟

少侠文仲玉为武林五奇之首万形客的亲传弟子，一身武功尽得乃师真传，艺成离师回洞天别苑认母，却误遭其母毒打，愤而离家出走。行道江湖时，为行侠仗义，怒斗天残七怪，却为七怪中的地狱瘟神和魔面鬼母以毒烟所伤，幸得师伯幻影罗刹所救，并告知其父母的悲惨遭遇，和母亲痛恨男人的种种原因

他为报父母、恩师之仇恨，决然苦练武功绝学，佩戴着师傅所赠毒眼龙，伪装恩师面貌，行走江湖，扫荡群魔邪道。尽管四处危机重重，受尽人生苦难的折磨；但吉人自有天相，多少次柳暗花明，绝处逢生，终究顶天立地消弥了江湖上杀劫血灾之祸，再造祥和生机！

神州三杰三弟欧阳昭乃前世高人武林三绝的传人。欧阳昭在为父雪耻，清理师门，追寻恋人的途中，无意间成了五旗盟的盟主。不久五旗盟又惨遭江湖上一神秘帮会一统教的血洗，伤亡殆尽。一统教是怎样一个组织，它与以往的武林血案有何联系？

一张红唇图，引得江湖不少武林高手的争夺、厮杀，谁都想得到至高无尚的红唇图。纯白与腥红，厮杀与安宁，诡诈与温馨，何等鲜明的对比！要知详情如何……请看，一代武林绝顶高手们的智慧武功离奇、曲折的过程。

《金剑寒梅》是一本很好的江湖启蒙教材。虽然都是各种俗套情节，但对于小时候超强的幻想力来说，还是看得津津有味。特别是什么找到个猴子小白（囧），练就超级秘籍，还有平息各派纷争杀蟒取灵芝与众分享，当时看的是热血沸腾啊

很纯的武侠小说。邪不胜正，能渡不杀。文字很华丽，而且涉及到的古诗词古诗文的都挺多。

江湖邪教红花教专擅以无色无味之毒品来毒害武林六大门派，幸有「神眼大侠」房天义协助武林正教消灭红花教，然而红花教余孽却伺机而起，假扮武当教主

桃心门门主吴翩翩为独霸江湖，谋计陷阱，以美妙的胴体诱引江湖奇侠解学先，却难成好事。她恼羞成怒，运用卑鄙的手段，逼他服下春药，使他失去理性，致使华山神尼女徒戒色怀孕…逼他身败名裂，遭武林各门派追杀

她长发披肩，身着对襟红衫，红罗长裤，外罩红披风，足蹬小蛮靴，背后斜背着一柄象牙吞口，剑把镶金嵌玉的长剑，杏黄的剑穗和披肩黑亮的秀发，随着马奔之势，在背后迎风飘扬……

时当子夜，万籁俱寂，天上，一片漆黑，地上，却是白茫茫的一片，寒风，更紧更烈，雪花儿，也飘落得更大了！既存这严寒大雪之夜，地居西湖之南，‘灵隐寺’五里之西的‘灵飞堡’，突然冒起了一片浓烟火光。

死里逃生的少年白梦熊，全家七口惨遭欲独霸武林的四海帮淫魔马文宏的杀戮……白梦熊再次被追逐中，幸遇九阴神君和天恶子二位武林奇人相救，并将二家之武林绝学悉数传授

是谁如此涂炭生灵又掀起武林风波。如此手毒心狠而且每每杀人后都留下玫瑰花标致。江湖越传越远，越传越神了。这是一个谜……

女王城，相传为战国春申君相楚时建造，在今湖北省黄冈县东十里，又名永安城。据江湖传说，女王城内住着一批武功奇高的神秘女人。究竟是真？是假？没有一个人知道，江湖上只是这么传说着。

名动江湖的夕阳神剑别府突然变生不测，主人公南宫亮惨遭失母之痛，而其父南宫冉又拒不认子。由此，小说展开了一系列扑朔迷离的画面，而其起因都是因为一本武林已久失传的《灵天残篇》

咚咚……的鼓声，可怕、低沉，凄厉震人摄魂！这是武林煞星，丧魂鼓！为报杀父、满门抄斩之仇，郭元生苦练神功，又得三美女相助，终练成一身盖世神功，天下无敌，武林中无人能比。身背一面丧魂鼓杀遍武林，一片刀光剑影，江湖人士闻风丧胆。

尹育纯为独霸武林，竟丧心病狂地将自己的师父——德高望重的武林绝顶高手武林五先生的武功废弃，丢于荒山野岭，使其过着生不如死的生活。不及弱冠之年的麦亮宇，自幼跟随母亲四处漂泊，饱受世人欺侮。在一次武林的劫争中，麦亮宇的母亲被白骨谷弟子杀害

黑道魔头危害武林，宇内双奇掌震魔头，并相约十五年后天都峰决斗。这场约斗危及少林，丐帮，牵动武林七派、双堡，二教，一谷、一宫……白衣书生侯天翔尊师命入江湖，遭到步步追杀、处处遇难，他震退秦氏三雄，力斗黑衣三老，怒击鬼手无常，入万乘门，踏不醉谷，生死一瞬

血旗！血帖！！血轿！！！一顶血轿纵横天下，风声鹤唳，武林不安，朝野惊恐……阴阳两界，敢于在杀人之前，先示血旗血帖，警告对方：血轿一到，人头落地，从未失手，古往今来，纯属少见……

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

影儿。是谁在唤她？谷始影困惑地往呼唤声走去。影儿这个小名只有爹娘才这么唤的，但这不是爹娘的声音，那是谁？晓雾迷离，她看不清自己身在何处，只看见自己一双小小的脚一路踩过铺满花瓣的小径。空气中弥漫着花香，不管她在迷雾中走了多远的路，花香始终浓郁，恍恍然的，她知道自己在一片走不出的桃花林中徘徊着，寻找着。影儿。又是一声呼唤。她不自主地往前疾行，忽然间，有什么东西勾住了她的脚，她低下头，看见一条红绳绑着她的足踝，红绳蜿蜒在花径上，另一端消失在迷雾尽头。

本书为作者1948年徜佯于湖光胜景中闲思遐想的结晶，分别就人类精神和文化领域诸多或具体或抽象的相对命题。如情与欲、理与气、善与恶等作了灵动，细腻而深刻的分析与阐发，从二元对立的视角思索了人类存在的基本问题。全书言浅意深，语重心长，既见出史家的沈潜与细密，又见出哲人的深邃和文学家的灵透与光彩、显示了作者多样的才华。

跟我走，我娶你为妻。 女子缓慢里拉开头发，露出魔鬼似的半脸，淡淡的道：这样，你还要我跟你走吗？ 她是帝国家喻户晓的丑女，废物。 却一言惊天下，王子，不嫁。王妃，我不稀罕。金麟岂是池中物，一遇风云变化龙。谁知 …

前世掉了狼窝，夏羽泉凭自己的能力，依旧闯下一番事业。没想到正要享受的时候，却被人一车撞回原点。 重来正好，她可不再懦弱。 驯狼版本2.0正式上线，这一次，朋友、爱人、事业── 该我的，就是我的！

温舒宜天生招.狼.体.质，各路表哥对她虎视眈眈，她被家族嫌弃，被视为红颜祸水。 有一次撞了脑袋，昏迷时梦见自己死时的画面，真正是凄惨可怜。 温舒宜不想死，于是把目标锁定在那个手段雷霆、弑.父.夺.位的帝王身上。 * 那日刚下过一场雷雨，帝王立于荣国公府的凉亭下赏荷，一女子忽然浮出水面，素白细嫩的手抓住了他的长袍一角，抖着唇，颤颤巍巍，我、我想入宫！ 帝王垂眸看着她，尚且年轻的面庞却像是藏着久经世事的深算，半晌哑声道了一个字，好。 很快，京城传出煞星狐媚惑主的谣言，温舒宜仅是个八品美人，但无人能撼动她。 一年后，又有传言称帝王被狐妖蛊惑，已是四品淑媛的温舒宜仍稳坐帝王身侧。 不久，新后生下皇太子，宠冠六宫，再无人敢提及红颜祸水一事。 * 温舒宜有一个秘密，自从昏迷醒来后便能看见所有人的颜色，比如：忠诚是蓝色；心动是粉色；盛怒是火红色 带着特殊技能，温舒宜持.美.行.凶，在宫斗的道路上一骑绝尘。 帝王初见她时，身上就冒着粉红色泡泡 【金手指巨粗妖艳美人】VS【真黑腹帝王】 【排雷】 ① 男主由于职业特殊性（皇帝），非处。爱上女主后，废弃六宫，一对一，HE。 ② 女主是个心机美人，可能比皇帝还要黑腹，目标明确：活着+争宠 本文又名《朕爱上了皇后，却发现皇后根本不爱朕》；《朕的皇后只想保命》；《暴君每天都在求关注》；《妖后的自我修养》 注：【关于颜色的设定，作者最初的想法是给女主一个金手指，根据人的基本情绪，粉色代表喜欢，火红是愤怒，黑色代表不好，一般都是这样。而且网上能查到最早的这种设定是2013年的某部漫画，谢谢～】

20世纪30年代，牛津大学附近一家不起眼的小酒馆里，常有两位老教授聚会聊天，分享对方的种种古怪想法，并相约各写一部奇幻史诗。很多年后，这家酒馆成为无数读者心中的圣地，因为那里孕育了两部关于信仰与想象的伟大著作：《纳尼亚传奇》和《魔戒》。 20世纪90年代末以来，一位名叫J.K.罗琳的单身母亲几乎每年都要为女儿写一本关于哈利·波特的新书，当被问到这个系列最终会是几本的时候，罗琳的回答是七本。因为她母亲曾让她读过一个关于纳尼亚的故事，那套书就是七本：《狮子、女巫和魔衣柜》《凯斯宾王子》《黎明踏浪号》《银椅》《能言马与男孩》《魔法师的外甥》《最后一战》 在老教授的房子里有许多间屋子，屋子里有许多扇门，但是只有一扇通向另一个世界…纳尼亚 那里流传着一个预言：两个亚当的儿子和两个夏娃的女儿将会现身，击败邪恶的白女巫，结束永恒的寒冬。 狮王阿斯兰说：纳尼亚的未来系于他们的勇气。 在这里，一种命运即将应验，一段传奇拉开序幕。佩文西家四个兄弟姐妹彼得、苏珊、爱德蒙和露茜在一位老教授家做客，无意中发现衣橱后隐藏着一个神奇的魔法王国。这里的居民有羊怪、海狸、矮人、树精……但在阿斯兰离开纳尼亚期间，这个国家被一个邪恶的白女巫占领。她压迫纳尼亚的居民，将其置于永恒的冬季之中。羊怪曾冒着生命危险救过露茜，海狸一家也帮助他们兄妹逃脱白女巫的追杀。爱德蒙曾受白女巫土耳其软糖的诱惑，一度背叛过自己的兄妹。后来，阿斯兰伴随着圣诞老人来到纳尼亚，带领大家战胜了女巫。四个孩子成为纳尼亚的国王与女王。多年后，他们在打猎时无意中穿过衣橱，重新以孩子的身份回到自己的世界。

一本描述美术学院生活的职业文 每个听见美术学院的人，都会会心一笑，露出那种你懂的表情。 没错，美术学院确实有画那啥的课程，可不是每个专业都会画。 好比万长生，他考的是国画系 可他也没想到