浪漫热季

大小姐钟秋骄纵自由,衣帽间塞满了精致衣服,奢侈包包,8cm恨天高。搬家后,她遇到了个新邻居（老情人）：程晔。程晔,顶级模特,身高189,建模脸,气质桀骜,走路目不斜视。拽得要死钟秋故意害他迟到,深夜敲门打扰他睡觉,业主群里抬杠,话里话外挑刺,一言不合就开怼……某日她拿咖啡没拿稳,泼了他一身。他闭了闭眼,而后抬眸：你到底想干什么？想知道你这几年过得有多差,有多——比你想的差！程晔扼住她,几近失控,失眠,酗酒,想你！够了？-傲娇大小姐 VS 荷尔蒙爆棚模特-破镜重圆,相爱相杀,HE-下本写《有归处》,专栏可见,欢迎收藏^^

日更,下本写《秋日流光》,欢迎收藏遥大化学系的凌路,常年绩点名列前茅,各种奖项拿到手软,又长了张无可挑剔的脸。唯一的缺点就是太死板太正经。孟羽林对他一见钟情。朋友们劝道：可别,他这人冷淡得要死,追他的女生一茬又一茬,没见他对谁动心过。无所谓,孟羽林：我是一茬又一茬里最硬的一茬。——后来,无人的空教室中,有人看见传说中冷淡得要死的男人腿上坐着个女孩子。女孩子勾住他的脖颈,不满意：凌路,你刚才把我亲得好疼。他很正经：抱歉…还有呢？孟羽林摸摸他的喉结,哼哼唧唧：我说过的你要叫我宝贝。凌路半掩额头,闭眼：宝贝。-我能否将你比作夏日,你比夏日更可爱更温和——莎士比亚-孟羽林凌路-1V1 HE———预收《秋日流光》文案———钟秋自由自在,衣柜里塞满了精致衣服,奢侈包包,8cm恨天高。搬家后,她遇到了个新邻居（老情人）：程晔。程晔,男模特,身高189,气质桀骜,走路目不斜视。拽得要死大小姐钟秋故意找他茬,深夜敲门打扰睡觉,业主群里抬杠,话里话外挑刺,一言不合就开怼……某日她帮人拿咖啡没拿稳,泼了他一身。他闭了闭眼,而后抬眸：你到底想干什么？想知道你这几年过得有多差,有多——比你想的差！男人扼住她的脖颈,失眠,酗酒,想你！够了？【我爱你,却又深深的绝望】-钟秋程晔-暴躁作精大小姐 VS 荷尔蒙爆棚男模特

沈朝暮和男朋友盛辞是在大学认识的，一个眼神看对眼，开始谈起了天雷勾地火的恋爱。 但两人却因为种种原因，在毕业前夕分手，分道扬镳。 一次车祸，沈朝暮意外失去了三年的记忆，发现 他和分手的前任结婚了！ 这婚还暂时离不了，盛辞才签了参加恋爱综艺的合同。 沈朝暮无奈之下只好跟前任上恋综，陪着他秀恩爱。 在节目里盛辞会为了哄他开心，驱车去很远的地方只为给他送一捧花。 吵架会站在房间门口向他道歉。 会在人声鼎沸里向他倾诉爱意。 也会在深夜不断惊醒只为确定他的存在。 盛辞家世显赫，天之骄子，从未对任何人低过头。 此生唯一一次低头是拿着结婚协议找上沈朝暮，希望他能和自己协议结婚。 所有人都以为骄傲到不可一世的盛辞就算是在恋爱里，也会是高高在上的 直到看到对方带着伴侣上了节目。

很纯的武侠小说。邪不胜正，能渡不杀。文字很华丽，而且涉及到的古诗词古诗文的都挺多。

斗魔圣界,一个魔法与斗气并存的世界,魔法千变万化,斗气无坚不摧,与神斗,与魔斗,与各种种族相斗,其乐快哉,凭一身之力挽救人族于危难之中,终成圣界巅峰！

【先婚后爱/养崽日常/小甜饼】 江茶上辈子是个工作狂，跟老公分居，把儿子交给保姆，自己一心搞事业，年纪轻轻落下一身毛病，三十岁时癌症晚期，一命呜呼。 再次睁眼，江茶回到了四年前。 这一次，她下定决心，不做工作狂，要专心带崽。 至于老公嘛...无所谓。 沈让发现妻子最近变化很大。 按时上下班，亲自接送孩子上下学，努力学习厨艺，俨然向贤妻良母方向发展。 可是后来沈让又发现，江茶在良母方面是有发展的。 贤妻？ 他都快被嫌弃了。 可是怎么办？ 这样的江茶，他更心动了。 【文中部分资料查询百度，如有误差请多包涵，祝大家天天开心。】 小剧场： 单独妈妈在时： 沈知抱着比自己还大一点的枕头，站在江茶门口，可怜兮兮的问，妈妈，我可以和你一起睡吗？ 江茶看着自己的崽，招手，过来，妈妈陪你。 后来爸爸妈妈在一起时： 某日，害怕打雷的沈知又抱着枕头过来找江茶，妈妈，崽崽害怕QAQ 江茶心疼，崽崽过来，妈妈抱抱。 沈让翻身下床，来，儿子，爸爸哄你睡。 沈知：QAQ...想要妈妈。 沈让：崽，你别想了，你妈是我的。

崖门海边的千孔绝壁之上，她白袍乌血、手握卷刃地立在猎猎海风中，怀中还抱着一个稚幼的孩童，身后是火光烈烈、血染狂潮、伏尸千里的海面。而她的面前却是曾经倾心以待之人，正拥握雄兵，寒甲铁蹄，弩矢冷光地与她对峙。国破城覆，无以退路。她漾出最

穿越到仙魔横行的世界，秦枫却成了被废太子，只能去看守皇陵，潦草此生。却不曾想意外得到签到系统，只要在不同的地方签到，就会获得各种奖励。叮！主人在皇陵签到，获得太古混沌剑体！叮！主人在丹殿签到，获得骨灵冷火！叮！主人在藏书阁签到，获得长生经！如此这般，秦枫签到多年。直到有一日，外族入侵，皇朝面临灭顶之灾。一道剑鸣，忽然从皇陵传出。举世皆惊！

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

古庙村发生了一件怪事，村民杨国富的老婆、儿媳和小孙女像中邪了一样，整天不穿衣服往外跑，引得光棍闲汉追着看热闹。我师父受邀下山帮忙，不料顺藤摸瓜找到了村后山上的一座吃人凶墓，进去之后再也没回来，我遵照师父下墓前的嘱托，苦练本事，带小师妹走南闯北，意外发现这样的凶墓竟然还有四个……师父究竟是死是活？五座凶墓到底是谁人布置？为了查清真相，我毅然回到古庙村，钻进了后山凶墓！