红树林

《红高粱家族》虽然是一部以抗战时期为背景，描写战争题材的长篇小说。但却给人耳目一新的感觉。以往抗战题材的小说给人的感觉都是正义与邪恶的强烈对比，塑造的是几乎完美的正义的爱国英雄。而《红高粱家族》中塑造的一些列抗日的英雄却是正义与邪恶的化身，他们是一群独特的，特属于红高粱的英雄，有着鲜活的生命与人性。

莫言的散文一如他作为乡土民众精神图腾的红高梁系列，是小说的藤蔓，亦是理解莫言作品的灯塔。该书辑齐了莫言最具代表性的散文作品《厨房里的看客》、《说说福克纳老头》、《我为什么要写》等。在散文中莫言流露了也小说同样的语言才华，并且，流露了莫言本人的幽默和智慧。还有大量散文谈及故乡高密，莫言说故乡已成为他借以理解沟通和抒写描摹整个世界的一条必经之路。

莫言获得诺奖后的新作，也是他的首部剧作集。包括《我们的荆轲》、《霸王别姬》、《锅炉工的妻子》三部剧本。《我们的荆轲》除了大段内心独白，舞台设计也采取写意写实结合的方法。与以往的荆轲题材的话题不同，该剧作集以一种全新的视角，全新解读那段熟悉的历史。荆轲将不再是舍生取义的侠义精神，而是一举成名的心态。《霸王别姬》同样是历史故事新说，莫言在该剧中将刻画人物的理念运用至极致，向读者展示出一个为爱而生为爱而死的虞姬。《锅炉工的妻子》是一部现实题材的剧本，也是三部剧中唯一还没有和观众见面的，讲述了一个女知青在社会变迁中的多舛命运。《我们的荆轲》2011年八月至九月在北京人艺剧场首演，反响很好。该书特别收录了莫言就该话剧接受的访谈录。

莫言中短篇小说散文选

不仅活人使我们受苦，而且死人也使我们受苦。 死人抓住活人！ 《十三步》[1] 是莫言在1988年运用荒诞艺术手法描写知识分子和现实生活的一部力作。作品构思精巧，语言流畅，从不同的角度对当代人的生活，爱情、家庭等作了描述。表达了作者所具有的独到的创作风格，非常值得一读。

其实，蜀山很高是没错，但也称不上最高，昆仑凌云峰高达八千，那才是中州第一高峰。这两句诗的意思是，中州大地，门派众多，其中最有名的，那就是蜀山了。有人说，天下千山万水，百壑千川，或雄伟或秀丽，灵气旺盛之处，必有洞府门派。这句话是夸张了些，但是天下门派众多，那也是事实。其中又以三山二海最为出名，为天下支柱。北昆仑、中蜀山、南衡山，是为三山；东海蓬莱、西海瀛洲，是为二海。蜀山，那又是支柱中的支柱。坐落于中州正中，连绵百里，山峦叠嶂，集雄伟与秀气于一身，这就是蜀山了。

莫言的散文一如他作为乡土民众精神图腾的红高梁系列，是小说的藤蔓，亦是理解莫言作品的灯塔。该书辑齐了莫言最具代表性的散文作品《厨房里的看客》、《说说福克纳老头》、《我为什么要写》等。在散文中莫言流露了也小说同样的语言才华，并且，流露了莫言本人的幽默和智慧。还有大量散文谈及故乡高密，莫言说故乡已成为他借以理解沟通和抒写描摹整个世界的一条必经之路。

《师傅越来越幽默》讲述了省级劳模丁师傅为工厂卖了一辈子的力气，眼看就可以退休，却突然被抛入了下岗的队伍。一点菲薄的积蓄又被一场伤病花得囊空如洗，丁师傅走投无路的时候，将报废在小树林中的公共汽车壳子改造成林间休闲小屋，为男男女女提供幽会、野合的场所，从而使自己又富裕起来。小说的精彩之处是结尾。随着天气渐冷，丁师傅想收拾收拾等待来年再做时，不料一对爱得不能自拔的男女似乎在他的爱巢里殉情了。在向公安机关报案后，最后却发现这不过是一场虚惊：汽车壳子里根本就没人！小说主要通过一位国企下岗职工的目光，展示出一对对热恋中的情侣，他们如何在偷偷摸摸中发泄自己被禁锢的爱情。张艺谋在2000年将莫言的小说《师傅越来越幽默》改拍成了电影《幸福时光》，由谋女郎董洁及赵本山演出。

文化大革命时期，调皮捣蛋的少年罗汉辍学在家，与生产队饲养员杜少年一起放牛。因生活贫困养不起更多的牛，生产队长麻叔请来了公社兽医站的老董同志为双脊，大小鲁西三头小公牛施行阉割手术。术后，罗汉、杜大爷与三头牛朝夕相处，历经煎熬，大小鲁西终于康复了。但桀骜不训的双脊却因术中大出血，术后感染，在经历了数天的折磨后而不幸死去……中国当代著名作家莫言，以其独特的创作技巧，在中国文坛享有盛誉，至今他已发表的长篇小说近十部，中短篇小说上百篇。他的小说以其斑斓的色彩，新奇的感觉，丰厚而独特的意象，推出一个类似于马尔克斯的马孔多小镇的高密县东北乡的艺术世界，以至有的评论家评论说，莫言就是中国的加西亚·马尔克斯。对乡村生活的记忆是莫言许多文学作品的素材和背景。

省人民检察院的特级侦察员丁钩儿奉命到酒国市去调查一个特殊的案子：酒国市的官员吃掉了无数婴儿。但到酒国市的人没有能经得起诱惑的，丁钩儿虽不断提醒自己不喝酒，最后却醉酒淹死在茅厕里。《酒国》中的官员之所以为官，不是因为他们才华高过他人，而是因为海量，并且食欲旺盛。吃的影响已经到了这样一种地步，吃可以改变一个人的命运。《酒国》不是通常意义上的反腐小说，莫言在酒国中还通过酒国酿造学院勾兑专业的博士研究生李一斗不断寄给作家莫言的小说中，几乎将整个20世纪中国各种各样小说，从狂人日记到武侠小说，再到魔幻小说、先锋小说之类都戏仿了一遍。莫言是一位在国内外都享有极高声誉的作家，他的作品内容深刻，题材广泛，情节诡秘曲折，语言绮丽多姿、汪洋恣肆，其作品之多，获奖之多，翻译成外文之多，在国内同类作家中都是极少见的。 莫言说，如果把《酒国》和《丰乳肥臀》进行比较，那么《酒国》是我的美丽刁蛮的情人，而《丰乳肥臀》则是我的宽厚沉稳的祖母。写于1989年的《酒国》不仅在中国几乎无人知道，而且也为国内的评论界、读书界所忽视。但莫言认为它是我迄今为止最完美的长篇，我为它感到骄傲。《酒国》并没有一个固定的单一的意义指向，它的意义是滑动的、变幻不居的，在话语方式上充满了各种各样的反讽、戏仿和悖缪的手法。 这是一部小说文体的满汉全席，它集侦探小说、残酷现实主义小说、表现主义小说、象征主义小说、魔幻现实主义小说、武侠传奇小说、抒情小说、结构主义小说于一体。

《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿，潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作，初版于2009年。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成，在艺术上极大拓展了小说的表现空间。整部作品以从事妇产科工作五十多年的乡村女医生姑姑的人生经历为线索，用生动感人的细节和自我反省，展现了新中国六十年波澜起伏的生育史，揭露了当下中国生育问题上的混乱景象，同时也深刻剖析了以叙述人蝌蚪为代表的中国知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的灵魂世界。本书献给经历过计划生育和在计划生育年代出生的千千万万读者。本书获得中国最高文学奖——第八届茅盾文学奖；2010年被《南方周末》评选为2009年文化原创榜年度图书虚构类致敬作品，并入选多项年度好书排行榜。与莫言以往小说更注重历史幻想色彩不同的是，《蛙》更接近历史现实的书写，主要讲述的是乡村医生姑姑的一生。姑姑的父亲是八路军的军医，在胶东一带名气很大。姑姑继承衣钵，开始在乡村推行新法接生，很快取代了老娘婆们在妇女们心中的地位，用新法接生了一个又一个婴儿。姑姑接生的婴儿遍布高密东北乡，可丧生于姑姑之手的未及出世的婴儿也遍布高密东北乡。姑姑一面行医，一面带领着自己的徒弟们执行计划生育政策。让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产，成了姑姑的两件大事。小说通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。

《食草家族》是莫言1987至1989年创作的一部肆意挥洒奇崛想象的作品，被誉为当代汉语文学中将荒诞与魔幻发展到极致的长篇力作，同时也是一部充分表达莫言食草哲学、对大自然的敬畏与膜拜、对性爱与暴力的看法的作品。小说以高密东北乡为背景，描写生活在贫瘠而富饶的土地上的世世代代人们与大自然的关系。历史与现实，人文与自然，视觉、味觉、触觉与魔幻荒诞的想象，浓墨重彩的细节与天马行空的抒写，在这部奇特的作品中达到浑然一体的融合。小说由五个中篇长度的故事和一个短篇故事组成，每个故事在形式上各自独立，但是内在精神上却互为一体。

对越自卫反击站13年后，少校军官赵金回乡探亲，湍急的河流挡住了回家之路，却幸遇分别多年的战友、幼时的玩伴——钱英豪、郭金库…… 往事如烟，钱英豪天生的军人，足智多谋、英雄无比，却一枪未发就成了敌人枪下的冤下的孤魂；郭金库战后复员回乡，穷困潦倒，仍沉迷于往日的军营生活……

莫言小说精短系列《苍蝇·门牙》、《初恋·神膘》、《老枪·宝刀》，集结了莫言迄今为止所有的优秀短篇小说。这些从肥沃而丰富的中国土地上生长出来的作品，使莫言与任何一位短篇小说大师(如契诃夫，莫泊桑，福克纳等)相比都毫不逊色，对中国读者来说，甚至更为亲切和感人。从这些作品，你可以看到莫言对乡村残酷现实生活的犀利揭露，可以看到他所创造的纯朴的乡村爱情，可以看到荒诞而又逼真的种种传奇……

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的有所寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机昂然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

莫言已成正典。他巨大的胃口，充沛的体能，他的欢乐和残忍，他的宽阔、绚烂，乃至他的古怪，近二十年来一直是现代汉语文学的重要景观。尽管莫言可能是承受了最高声望的作家，他被反复阐释甚至过度阐释，但他却不是特别令人喜爱或令人厌恨的作家。当然，身处剧烈的文化冲突的时代，莫言始终面临各种偏见和误解，他有固执的反对者，但无论反对他或支持他，人们都很难确定一种简明的、自足的立场，莫言过于宽阔，人们难以确定他的要害。

19年前，现实生活中发生的一件极具爆炸性的事件——数千农民因为切身利益受到了严重的侵害，自发地聚集起来，包围了县政府，砸了办公设备，酿成了震惊全国的蒜薹事件——促使我放下正在创作着的家族小说，用了35天的时间，写出了这部义愤填膺的长篇小说。其实也没有想到要替农民说话，因为我本身就是农民。现实生活中发生的蒜薹事件，只不过是一根导火索，引爆了我心中郁积日久的激情。我并没有像人们传说的那样，秘密地去那个发生了蒜薹事件的县里调查采访……

小说中通过母亲，含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女，并且视上官金童为生命一般重要，其用意在于说明：人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，种的繁衍生殖（即上官金童的重要与受宠）自然就具有无与伦比的重要意义。生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。小说也正是在这种意义上揭示了：人不仅是历史的主体，也是美的主体、生命的承传、延续是当最受到礼赞的。没有生命的宇宙和世界，无论美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚，都不再具有意义。所以我们才悟得了《易传》中天地之大德曰生的真正含义。小说或作者的深刻性也就在于将这个似简单又普泛深刻的道理蕴含在母亲率领儿女们的顽强的求生保种的生命过程中。

作者着力塑造了三个人物形象，村长老兰、我父亲罗通和母亲杨玉珍。老兰这个形象，是复杂多面的，烙印着鲜明的时代气息，他和父亲是两种人、两种势力的代表，在社会转型时期，老兰可以说是一个时代的弄潮儿，他把握住了时代的脉搏，也顺应了时代的变化和需求，他每一步都踩着时代的鼓点，成为农村第一批风云人物。他既有钱又有权；他既得上级领导的信任，又让穷惯了的乡亲羡慕。可他另一方面又写满了肮脏、卑鄙和不道义，为了钱他往猪肉里边注水，为了稳定自己村长的位置，他把注水的秘方告诉了村民；在生活上，能睡的女人他都睡了。可以说他在顺应时代发展的同时，也玷污了某些纯洁有序的生活、观念和伦理道德，。而父亲，他代表了守旧的一方，可以说他是被时代唾弃了的，他无力扭转时代的变化，也无力挽住变革的步伐，可他身上留有的传统的美好的东西也一起被绞杀。而母亲则代表了更加众多的一类人，农村中大多数农民的形象，他们没有思想，只是观望随风的一些人，他们没有更深刻的是非曲直评判标准，他们只有一个愿望，就是过好日子，至于好日子如何得来，手段正当不正当，全然不顾，他们凭借的动力更是一种本能。莫言以神奇之笔，似真似幻地暴露了某段生活的真实，作者在通篇以一个孩子的眼和嘴来如实反映现实生活，不搀杂作者自己任何主观评判标准，但却给人们提出了一个深刻的命题：我们是否该反思一下，在社会转型时期如何促进社会有序良好地发展，使之我们社会环境更为完美和完善，杜绝那些假和丑的东西，这是一个深刻的具有时代意义和未来意义的命题。

在胶东大地高密县，50年前后发生了震天动地、触目惊心的两次大蝗灾。50年前那场大蝗灾，高密县东北乡人在四老爷的带领下耗巨资建蝗庙拜蝗神，驱赶泛滥成灾的蝗虫，但那生命力，繁殖力旺盛的蝗虫仍汹涌澎湃、连绵不断；又在九老爷的带领下毁蝗庙驱蝗神，用尽所有方法杀灭蝗虫，并请来了刘将军，但蝗虫仍灭而不绝……四老妈与他的情人也死在了那场蝗灾中…… 50年后的大蝗灾，人们在解放军、科学家的帮助下终于战胜了蝗虫……

莫言不由自主地张开了大嘴，让那仙人一样的王副市长把那一大碗酒灌下去，他听着酒水沿着自己的喉咙往下流淌时发出的声音，嗅着从王副市长胳膊上散出来的肉香，心中突然地充满了感激之情，眼泪止不住地流出来。

《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇新作。在这部神品妙构的小说中，莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景，用摇曳多姿的笔触，大悲大喜地激情，高瞻深睿的思想，活龙活现地讲述了发生在高密东北乡的一场可歌呵泣的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的爱情。小说情节以女主人公眉娘与她的亲爹、干爹、公爹之间的恩恩怨怨，生生死死展开……这部小说是对魔幻现实主义和西方现代派小说的反动，更是对坊间流行的历史小说的快意叫板，全书具有民间文学那种雅俗共赏，人相传诵的生动性。作者用公然炫技凤头——猪肚——豹尾的结构模式，将一个千头万绪地故事讲述得时而让人毛骨悚然，时而又让人柔情万种。这是一部真正民族化的小说，是一部真正来自民间，献给大众的小说。

《生死疲劳》：动物之眼看农民与土地关系变迁，讲述50年乡村史。 《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史，围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。 小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。

年仅17岁的农村青年马成功，一直迷恋着大他几岁、年轻貌美、正直勇敢、身手不凡的青年女子方碧玉。他们有幸一起离开棉田，来到向往已久的棉花加工厂，结识了多才多艺、风流多情、自命不凡的青年才俊李志高；复员军人孙禾斗；社会垃圾铁捶子：干部子女孙红花等人，由此开始了一段崭新忙碌的生活和一段不同寻常的爱情故事……

《白狗秋千架》是莫言从事文学创作二十余年所发表的短篇小说全集之一，集结了莫言自一九八一年至一九八九年创作发表的三十篇作品，其中《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《黑沙滩》等七篇作品是首次结集出版，弥足珍贵。莫言的短篇小说故事饱满，风格多样，好似从肥沃而丰富的中国土地上生长出来的丰姿多彩的朵朵奇葩，既对乡村残酷现实的犀利揭露，也有对乡村纯朴爱情的感人描写，还有种种荒诞离奇却又逼真入神的传奇述说……这些作品的结集，可以让读者充分欣赏到莫言作品的艺术魅力，同时也可以看到文学大家从事小说创作的发展轨迹。

10.4号23章入v啦,到时候万字章奉上 预收《我佛不渡营销号？》会演爱演的大忽悠x 伪工具人复仇白切黑 本文又名《史密斯夫妇翻车日记》岑瑶瑶穿书了,穿成修仙文里的虐恋女主,爹不疼娘不爱,有个渣男未婚夫,还怀孕流产被挖金丹的那种。她：……她甚至都不舍得饿自己一下,挖金丹？怎么可能。她开始思考怎么跑,正想着呢,就捡到了一重伤但过分好看的柔弱男人。她笑得人畜无害：公子受了这样重的伤,不若养好伤再走吧？正打算留下来的祈成酒神色一顿,他顺势躺好,恰到好处露出面颊上的血痕。那便多谢小姐。她开始了逃跑计划,先崩个人设退了渣男的婚,再立个人设跟男人私奔。她势在必得,大展拳脚,终于成功逃跑,却不曾想——小姐要跑到哪里去？喜房内,岑瑶瑶被密密麻麻的术法围困着,不得动弹一分,手腕被一双泠泠玉环勒出红痕。她被迫仰头,对上了一双漂亮的,满是侵占意味的眼眸。祈成酒凑近红唇,说话间若有若无地触碰着。不是说,要与我成亲？岑瑶瑶：……她别过脸：你演我,我演你,你我都心知肚明,成什么亲？可我当真了。祈成酒将人扯回来,贴得严丝合缝,他声音涩然：我当真了。——岑家乃百年仙门,享誉修仙界。却在一朝之内家主惨死,折损半数人,无人知道其原因,只知道始作俑者是一恶鬼般的少年。传言,他一开始是被岑家那位除了名的大小姐捡回。ps：轻松小甜,xp放飞,对考究党：对不起。he双洁文案撰写于2024.9.20,已截图预收《我佛不渡营销号？》奇兽驺吾,可日行千里,乃祥瑞。幸千穿书的时候也这么以为,直到她被送进了佛宗,说是要把她渡化。幸千：？原来她是被诅咒的祥瑞,换个词就是——祸害。祸害是吧？能坏得过营销号吗：）她于是重拾老本行,用自己日行千里的bug获得一手八卦,然后大编特编。第一剑修竟有八个老婆？仙门第一竟然男扮女装？魔尊他竟然不洗澡！佛宗佛子他竟然……竟然什么？半身袈裟的人眉眼慈悲,他慢条斯理,用佛珠将她的手困在床沿。他几乎透明的指尖挑开她的衣襟。幸千面色绯红：莫无,你破戒了。说是渡化我,就是这么渡的？——莫无是佛子,转着佛珠,念着佛语,普度众生。可这佛,他从未信过。无人知晓他的来处。二十年前一场轰动修仙界的人形斗兽场事件,他是唯一活下来的人。尸山中存活时,佛祖,又在哪里？可后来——幸千被所有人逼着去补了天窟时,他倾尽所有也没能抓住她时。他信了。八千八百八十八层阶梯,他上了下一层又一层。一步一跪,他满膝盖血污。我才是披着神佛的妖鬼,我才是最该死的人,进无边地狱的人本该是我。能不能,让她回来。（女主假死）

爱一个女人时，因为太怕失去，所以总爱耍着霸道；想一个男人时，因为太怕思念，所以总是缠着不放。对季舒颜来说，许知恒这男人代表着禁忌，是她心口抹不去的秘密。他跟她是青梅竹马，别人眼中的两小无猜，可季舒颜发誓，她跟许知恒其实八字很不合。这男人整天对她恶声恶气不说，逼她吃不爱吃的饭菜，放学时嫌她腿短走得慢，最後还打跑了向她表白的男生。没想到十八岁後，这男人的恶行就更嚣张了，不准她晚回家，不准她跟男生玩，反正只要他不爽的，看不顺眼的，她一律都不准！谁知，老爱欺负她的许知恒，二十岁这年却爬上她的床，抢走她的初吻，还很不温柔的夺走了她的初夜，自那天起，小跟屁虫的她开始有意无意的躲着许知恒。只是，她躲得了一时，却躲不过意外，特别是，这男人压根没打算放过她。第二次被压上床，整整一夜的折腾後，当他霸道地说，他爱的女人一直是她时，她想这男人真的好坏……

【男暗恋女?双洁1v1?年龄差，港澳京圈上位者VS柔弱无骨女大学生】初稚从出生起就颠沛流离，后被薄家收留。为了在薄家生存，不得已天天讨好薄家小少爷。小少爷长得帅，就是有点坏，总是为了另一个女孩儿欺负她。没关系，她不在意。-大家都觉得初稚喜欢薄家小少爷薄叙，每天跟在他屁股后面跑，一跟就是十多年。没人知道，每当夜深人静，在床榻时。初稚总是紧紧抓着薄叙小叔叔的衣角，哭的眼眶泛红，屹哥哥…我怕疼。薄迟屹呼吸炽热，低哄，别怕。薄迟屹这人，做事绝、没良心，杀伐果断，谁也不放在眼里，旁人都说他是个十足的坏批。唯一仅存的一点温柔也都只留给了初稚一人。他总对初稚说：乖bb，不许看其他男人，只许看我，不许花别人钱，只许花我钱，还有，只许嫁给我。-跟了自己十几年的青梅，竟要嫁给自己小叔叔。薄叙不能接受。在他们俩人订婚前夕，死死拉住初稚腕骨，委屈的快要落泪，你装喜欢我都装了那么多年，继续装不行吗？话音刚落，某人就跟狗皮膏药似的黏上了初稚，宣示主权地对薄叙说：有没有礼貌？叫婶婶。

本文原名[主原神]我只喜欢美少年【本文固定00：00更新,其他时间都是捉虫】【本文将在2022年11月24日入V届时更新一万字】这里包含无数动漫游戏中,冷门或热门的美少年,你想要的我都有~【狗头每一篇都是独立的短篇故事,开这篇的初衷就是我的本命太多了,不想写长篇,短篇开新坑太麻烦,所以就干脆放到一起了~全是小甜文,没什么虐的或者阴谋诡计之类的,只适合放松时看,不喜勿入达达利亚X愚人众下位士兵小姐姐：阿思翠德（Astrid）在执行官[仆人]手里战战兢兢地活到了成年,加入愚人众部队后一直隐藏实力,好寻找脱离至冬国的机会,然而就在她脱身的头一天,她那个因为无聊而交的男朋友升官成了愚人众执行官的第十一席……阿思翠德：……貌似我走不了了。……旅行者空X深渊法师小姐姐：我穿越到了提瓦特的深渊之中,成了深渊法师之中的一员,对,就是那个躲在泡泡里,平时只会说当当~呜~的那个精英怪。我们深渊一族人均公主控,她是我们深渊的唯一的光,名叫荧这一天,公主殿下对我说：我的哥哥已经醒来了,灵,去保护他。我：好的公主没问题公主,顺便一提,公主殿下你哥哥的腰好涩涩啊！……重云X冰骗骗花妖：身为提瓦特大陆上人见人打的魔物,本体是冰骗骗花的我,想要重新过上有屋睡有美食的生活简直难上加难,尤其是璃月这个地方,那些术士见着魔物就跟狗见到包子似的嗷嗷嗷的冲。烦不胜烦的我将那群术士洗劫一空,连苦茶子都没给他们留下,从这些穷鬼身上搜刮的摩拉又能让我过一段舒服的日子。本来心情挺好的我,被一个如雪般的少年拦住了去路,那个银发蓝瞳比我还像妖精的少年蹙眉看着我说大胆妖孽,还不束手就擒！我：哦呼~小道长你想用什么样的姿势捆我？因为想写的人实在是太多,文案上写不完,所以我把第一章当目录了,点进去看看呗~除了原神还有好多其他动漫的美少年呢,没准有你们喜欢的本命呢~具体文案请看第一章,支持养肥,所以亲们不收藏一下吗~~已完结文：[原神]原来你真的是风神CP温迪[原神]原来你真的是岩神CP钟离有兴趣的话可以去专栏看看哦~

　　灵修之道，不外乎，纳灵化旋，聚雾凝液，固晶结丹，筑台合道，九转涅槃；万古之劫即将再次袭来，天地能否逃脱这次灭世大劫，在乎巅峰也！

本文于2月20号入v，恳请新老朋友多多支持 秋菊十岁的时候进了宁安侯府，为老侯夫人熬药三年后，被转送给嫡次子熬药，在十七岁那年侯府被抄家，除了逃掉的世子其他人都被流放，丫鬟小厮都被发卖，秋菊因为连续七年都跟药罐打交道，临时安了个侍妾的身份跟着流放，路上照顾病秧子嫡次子 路上嫡次子病逝，秋菊这个唯一的丫鬟成了所有人的奴婢，还要遭受侯夫人丧子之痛的怒火 在一个大雾弥漫的上午，路上出现了截道的人，秋菊明白，这是她唯一可以脱身的机会，但一人逃亡也是在赌命。 逃往深山 听见狼嚎又躲躲藏藏的往回走，回到事发地，除了被野兽啃噬的尸体，一个活人都没有 秋菊哆哆嗦嗦的捡起散落的包裹，抱起她熬药的罐子精神恍惚的跑了。 好不容易找到人烟，却因为畏头畏脑、说话结巴、精神异常而被带到里正那里，没有路引，说不出来处，不知归处，被锁柴房天明送官，秋菊连夜逃走，在外奔走半个月，为了在没有户籍没有路引的情况下生活，代替一农女嫁入深山，成为一个猎户的妻子，余生与糙汉子为伴，深居山林 PS：简简单单的深山生活，不会暴富，不会出现豪门，不会涉及血海深仇 我在繁世，向往归园，却身娇肉贵怕吃苦，所以 厚着脸皮给大家推两个自己的文，一古言一现言 1、《装瞎是有代价的》 一句话简介：这是个熟男熟女的故事 我是那个又穷又爱面子的老秀才的老来女，因为隔三差五的要去买块儿猪皮给我那体面爹抹嘴，我对卖猪肉的小痞子产生了好感，16岁那年我示意他去跟我爹提亲，但他装聋作瞎，不知道是不是因为看出我对他卖的猪肉比对他更感兴趣，反正我白抛了通媚眼 6年后，我丧夫独居，他从卖猪肉的变成养猪的了，没变的是他还单身 片段一 女：你那时候想过提亲吗 男：何止想，猪肉我都备好了 女：后来咋没动静了 男：你爹的嘴刻薄的像磨好的杀猪刀 女：怪不得你敢勾搭我了呢，原来是我爹死了 2、《后娘如虎（穿越）》 一句话简介：乱拳打死老师傅 苏瑜受原生家庭影响，坚持不婚不育，一个人独立的生活，在37岁那年秋天还完房贷，想要收养一个孩子，却死在去提交收养资料的路上。 苏愉，生活在60年代的二婚带娃母亲——亲子和继子。 苏瑜更喜欢愉这个字，对于这两个漂亮的孩子，也愉快的接受了，死在了去办收养的路上，不仅年轻了10岁，还白得了两个养子。 但麻烦的是两个崽关系不好、苏愉还有个二婚老公、更有三个家庭的亲戚。 崽还小，能改造；老公在跑货车，也不常在家；才得了条小命，就得面对让人发怵的三座大山——娘、前任婆婆、现任婆婆 好在苏瑜对这三个女人都没感情，以不让自己老10岁的原则去应付这场理不清的纠葛，打个平手就罢了。

青妩当了林家真千金多年的挡箭牌，不被善待，刚成年没多久就被赶出家门。大家都说青妩没了享福的命，从宁城富人区沦落到了不知名的穷乡僻壤。结果，说好的家徒四壁，早上要喂鸡，晚上磨饲料，还要被卖了给哥哥们换彩礼呢？大哥商业精英，金融巨鳄；二哥医学天才，神之右手；三哥娱乐圈影帝，超级爱豆；四哥最强律师，字字千金；传说中会排挤她的姐姐，是超级学霸，宠妹狂魔，实打实的真千金！身体不好的爷爷，更是新闻里才能见到的大人物……顶起商界半边天的亲爹表示：亲女儿回来了！给她一个月一个小目标的零花钱随便花花！某个富可敌国的霸总：青妩，你去哪里我都跟着你！青妩：滚，不然杀了你。霸总：她让我滚，她爱我！【逻辑为剧情服务，保证够爽够好看】

携火影技能树，降临一人之下世界成为临时工。夺八奇技，觅长生。后突破空间携八奇技侵入火影世界，平五大国，脚踩六道斑，拳揍辉夜姬。——一人——参罗天大醮，成为王也的噩梦……扫东北出马仙儿，契柳坤生为通灵兽。玩转碧游村，战六区临时工。对弈十佬，探曜星社。平唐门，灭纳森岛。秦恒看着技能树顶端闪着幽光的技能，淡淡道：老天师，您败过吗？——火影——融合天照的三昧真火。通天箓的互乘五雷符。须佐形态的风后奇门。六库仙贼的连续夜凯。……以一人之力对抗忍界众人，须佐套大佛？试试我的改良版……辉夜，见过沙包大的拳头吗？【不是系统文，不圣母】【书又名一人火影之反复横跳】【简介暂定】