被迫卷入与5t5的咒术师生活

【本文将于9.19日入V,当日会有万字更新,倒V从31章开始,看过的小天使们请勿重复购买。V后将尽力保持日更！感谢支持！】我叫东方秋,在华国赫赫有名的咒术世家长大。因种种事迹,我的名字总能让同龄人忌讳,谈而变色。由于年龄相仿,学校的杂鱼们喜欢拿我与那个数百年一见的【六眼】比较。六眼应天道而生,光鲜亮丽且实至名归,东方秋外表再怎么具有迷惑性,终究阴暗见不得光。这两人简直天差地别。——好一个天差地别,于是从小就对这个素未谋面的家伙产生了莫名的偏见。2005年,因某个名为联姻,实则完成家族任务的长期计划,只身前往日本。在禅院家刚落稳脚跟,我的草包未婚夫因受不住迫害把我转去了东京咒高。却没想到在那里见到了令我不爽了很久的光鲜亮丽之六眼。无比震惊下,我暗自决定与他保持友好距离,各自安好。然而事情朝着无法预料的方向发展了,回过神来,身边已经多了个完全甩不掉的粘人精。——当六眼搅黄了我的婚约,又高声宣布新的契约成立时,我才发觉这其实是一场有预谋的计划。不过他大概做梦也想不到,明明他先告的白,实际上离不开的那个是我呢。*更早些时。正在校舍与同窗激情游戏中的六眼,曾接到来自家中长老的电话。有一个稳赚不赔的买卖要不要考虑一下,是关于联姻的,对方是华国来的……嘟嘟嘟……悟,刚刚是谁的电话？一个脑袋坏掉的家伙,不用管,要打BOSS了！回想起一切的六眼时常因此懊恼：对不起,当初脑子坏掉的原来是我自己。PS:文案废,先凑合看吧故事向?中少量日常女主不会因是异国人而受迫害,女主很屑,勿用高道德标准衡量她。二次元故事,切勿带入现实OOC预警,大量私设二设不接受指导,不喜可离,好文千千万,祝大家都能找到自己喜爱的文正文第一人称

东宫太子城外别院,一间密室中,慕知意醉的一塌糊涂,误饮情药,噬心难耐。虚迷幻境之时,室内走进一白衣仙君,容貌俊美,身量高大,慕知意恍恍然,嗓音低哑：仙君,渡我。她不受控扑上去,白衣仙君变成了红衣鬼魅。裴氏嫡子裴清允受人暗算身受重伤,躲入好友别院密室。刚一走进,温热入怀,撞的他伤口处血流喷涌,染红月白衣袍。女子纤柔指尖滚烫,就要解他衣衫,他侧身躲开,却因失血过多,反被压倒在榻。裴清允：姑娘认错人了。慕知意听不清,直接亲他。裴清允：姑娘自重。慕知意：我不重。她舔了舔唇瓣,不满道：你怎么咬人！裴清允：。一夜过后,慕知意酒醒：做了个梦,还是个春梦,梦中人竟然还是裴氏那个曾入佛门的嫡子裴清允。造孽造孽！可之后,每回遇见,慕知意都本能的盯着他那截劲瘦的腰瞧,再被他冷如寒冰的黑眸望的心间一紧。直到一次慕知意去街市药铺偷偷抓药,阴差阳错传入裴清允耳中,说是堕.胎,当夜,一向对她冷漠疏离的裴清允出现在她闺房窗前,神色认真道：堕.胎伤身,明日我来提亲。慕知意：……？！阅文指南：sc；he；男主人设高岭之花却有点阴暗疯；想到再加；下本开《继兄不善》欢迎收藏吖~苏瑶随母嫁进谢氏时才知,那位高高在上白璧无瑕的公子是她的继兄,谢玄。曾在不知情时,她冒犯于他,让他心生不悦。可谢玄名满天下,是谢氏一族未来的家主,清风朗月如天上谪仙,苏瑶认定,谢玄不会与她计较,更不会让人知道他们的过往。她在府中生活的安逸,还藉由他的势去为自己寻求如意郎君。甚至让他看在过往情意的份上帮她结识云家公子。一切都如她所想,谢玄根本就不理会她。*谢玄自幼体内就被种下一种蛊,每到夜间闭门不出,好在日日服药可解。直到苏瑶的到来。让他体内的蛊越发猖狂。她自私,卑劣,低贱,谢玄看不上她,是以,对她视而不见。也任由她借他的势去为自己谋姻缘。直到那夜,他于高处瞧见苏瑶与云家公子并肩幽会。体内蛊毒发作。当夜,谢玄用她解了蛊。自此后,府中那位继妹忽然不见,而每到夜间,谢氏那位清冷克制的嫡出长子院中隐有女子啜泣之声。预收《长公主带娃寻夫记》欢迎收藏吖~尚未定下亲事的长公主昭华因病昏睡一月后。被太医诊断出有了身孕。昭华闻言一脸懵：……不可能！皇帝弟弟见状暴怒：哪个混账东西敢如此对我皇姐！随后,对身侧的谢相道：此事交由爱卿查探,切记,事关我阿姐声誉,不可声张出去。谢相：臣遵旨。太后听闻更是火冒三丈,对谢相吩咐：待寻到了此人先给阉了再凌迟处死,你看着办。谢相：臣遵旨。直到昭华腹中孩儿出生,也没见寻到其父。一日午后,昭华命人唤来谢相,指着一箱又一箱的补品与孩童玩物,问他：这么久了人还没寻到,谢相不会是想当便宜爹吧？——除夕宫宴,小娃娃在殿外和人捉迷藏,一不小心撞在谢相怀中,被眼尖的人看到,震惊道：这,这也太像了吧,一个模子里刻出来的一样！当夜,昭华带着小娃出现在丞相府,生的玉雪团子般的小姑娘对着谢从南气哼哼：你个坏爹爹,还让我喊你叔叔！谢从南：……

如果你生之不幸、活之不幸，那是时代的扭曲与被强奸的灵魂给你打上了不可重来的人生印记。2018，重生有爱，

那年夏天，知了声声， 在学生会的面试上， 纪思璇狡黠地看着乔裕， 笑语盈盈地当众宣布： 你以后就是我的人了。 从此，两情缱绻， 她的笑，胜却了满树繁花。 六年后，再度重逢， 两个人玩棋盘游戏， 乔裕忽然开口，我们停战吧！ 哦，怎么停？ 依照历史惯例来吧？ 什么惯例？ 和亲。 说完，她便看到一枚戒指慢慢滑入左手无名指。 他缓缓开口， 何以道殷勤？约指一双银。 能让我微笑的事， 是清晨柔和的日光， 午后轻徐的微风， 和晚上你温柔的那句晚安。 屋外的槐花开得正好， 却全部都是你的气息。

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

当兰迪手持大剑，步入江湖的时候，没什么野心，就是单纯地想发个财，让母亲不再受苦，让弟弟能上学。当他站在龙之山谷，将巨龙踩在脚下，一夜暴富后，他迷茫了。直到有一天，他忽然发现，这世上有太多的不公正，他终于找到了毕生为之奋斗的目标：他要用手中的大剑，为千千万万的受苦人，劈出一个火红的年代。

江南雄镇记陶阳，绝妙花瓷动四方。明朝万历年间，中国瓷业发展进入极盛时期，尤以青花名重当时，畅销世界。瓷都景德镇民窑、行帮竞争亦日趋白热化，纵横互起，力战争雄。七月十五变工节当日，一件号称青花见五色的罕见青花瓷器意外烧制成功，最终促使蠢蠢欲动许久的暗流爆发，引发了一系列重大事件。工匠来八方，器成天下走。陶业活多人，业不与时偶。大时代的兴衰，小人物的荣辱。一件青花瓷，一座景德镇，尽情折射出明末中国传统社会转型裂变期间的社会生态、人物风采……

打工人不屈的意志，不是重生、不是穿恐怖片就能阻挠的！知道能穿恐怖片打工前：苏早早：丑逼，滚！知道能穿恐怖片打工后：苏早早：老板，您一声令下我赴汤蹈火在所不辞！自此，死神世界有了SSS级生命保障安全员，聊斋世界有了卖妖卖渣男的老板娘，多才多艺永远长不大的埃丝特也惨遭压榨，听说安娜贝儿还和比利组合营销情侣娃娃......阅读指南：1、这本综恐不限定东西方，主打怀旧老电影2、女主外表高冷内里暴躁人设，不管生不生气都不喜欢讲道理的样子3、人外CP4、家道中落弱气邪神碰瓷高冷暴躁女主然后被一点点带强带飞的路子，变强了也超级贤惠居家的邪神5、推荐专栏综恐完结文《我的重生画风不对[综恐]》立意:再苦再累也要坚持到底为美好生活而奋斗！