离婚后，前夫成了我的舔狗

那一天，末日毫无征兆的降临，文明崩塌，秩序混乱，人们倒在血火之中，绝望的伸手想要触摸到一点希望……食物危机，怪物横行，人性崩坏，灾难，宛若洪水一般袭来！而此时只是一个农场主的陆寻，发现自己竟然能够看到隐藏提示！【前方的拐角处，藏着一只三级怪异，如果你一个滑铲飞过去，可以把它喂的饱饱的！】【这头魔物体内孕育着一块血珀，虽然它看起来很恶心，但如果能够将其吸收掉的话，你至少可以变强三倍！】【这片药田内的药物即将因为缺少营养而枯死，如果你能够将刚刚猎杀的两只魔物切碎充当肥料撒下去，它立刻就能够重获新生！】【这块黄芪经过魔物血液的灌溉，已经拥有了更加强大的药力，不仅可以生津养血，还可以促进细胞变异，更直白来说就是……进化！】

细数魏晋风流，璀璨群星，崔卢裴王，闪亮登场，金谷密事，贾后弄权，八王相争，谁是赢家？寒瓜少女，步步为营，摸金校尉，誓死追随；复仇大计，只看今朝！

一个不爱你的人，连倾听与安慰都无法做到。一个爱上你的人却愿意为你完成所有不可能的事。韩道京『衰鬼附身中』！突然闯进『症候群』集会所的我，竟然莫名其妙地接下了他们老大临走前的请托──好好照顾这群孩子们。天啊！老天爷你开玩笑的吧？莫非这就叫做『天将降大任于「衰人」也』？但是，看着我亲爱的弟弟太阳、开朗天真的之率、爱闯祸的猴子梦泽……

两年时间里，浴场岸边陆续漂来十四只女性脚掌，是空难受害者的残肢？还是海底冤魂的招引？ 活着的人，思维正常，工作正常，待人接物正常，但却穿着寿衣招摇过市，想象着自己是一具尸体。这恐怖的想法和行为，是被鬼魂附体？是被蛊惑操纵？还是另有隐情？ 碎尸杀人后，被丢弃到荒郊野外的尸体碎块却自行回到人类社区，是怨灵作祟？还是尸体的报复？ 曲州市接二连三的发生离奇死亡事件，当地公安厅却不敢公布破案过程。诡异的现场，扑朔迷离的线索，谁能侦破其中的阴谋？真相，到底如何 看女法医如何拨开重重迷雾，通过蛛丝马迹锁定狡猾真凶？ 别回头！也许，凶手就在你背后

扬州小孟是个绝顶聪明的人。他反应快，模仿力强，却从不自作主张去做不切实际的事，所以他平生无大志，只想继承祖业，做一个比他历代祖先更加出色的大厨师。他的父亲、祖父、曾祖父，都曾经是享誉大江南北的名厨，以此类推，再上几代也极可能是这一行业中的佼佼者。由于他在这一行业中的显赫家世，当他父亲过世之后，他很顺利便投进了江南第一名厨杜老刀的门下，在杜老刀严格的教导下，他整整苦修了十年才出师，十年的日子虽不算短，但他却绝对是众多同门中学艺最短、出师最快的人。

楚尘为报师恩,下山与女总裁履行婚约,却发现当年认识的七个小姐姐都长成了大美女,一个比一个妖孽,他从此笑傲花丛,一步步走上人生巅峰。什么？你说你是海龟医学博士,医术惊人？不好意思,我能生死人肉白骨！什么？你说你寻龙点穴,赌石捡漏样样精通？不好意思,这都是我玩儿剩下的！什么？你说你是武道宗师,十步杀一人？不好意思,我无敌,你随意！什么？你说你倾国倾城,前凸后翘,吹拉弹唱无所不能？咳咳咳,那个,能否借一步说话？

重生回学生时代，本想低调过一生，奈何系统不允许啊！开局就要我开着限量款超跑去学校报到，这一下，全校轰动了！！……本文又名《开学报到，我开了一辆限量级的超跑》《初恋女友实在是太萌了》，《神豪的日子就是这么豪横》《我想低调奈何系统不允许》

中国近代上千个大小军阀中,张宗昌要算名声最差的一个,文化程度最低,一天学没上过,人称三不知将军:不知道自己有多少枪,不知道自己有多少钱,不知道自己有多少姨太太。十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。