北洋儒将吴佩孚:北洋兵戈之五

本书包括乡情绵绵、翰墨亦多情、沉痛的怀念、心摩多私天地宽等作品。董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷

董尧，1931年12月出生，安徽省萧县人，1949年9月参加革命，中国作家协会会员，副编审。 著有长篇小说《那年月的一个故事》、《天案》，长篇传记文学《北洋军师天枭徐树铮》、《北洋军阀吴佩孚》、《北洋枭雄张作霖》，散文集《三堡的春天》、《一路同行》、《寻觅在微山湖上》，长篇报告文学《走进牛头山》、《微山湖水慰英灵》，报告文学集《淮海战役的故事》(合作)、《黄昏》等。 穷20年心血，完成《北洋兵戈》10卷。他叫萧玉，今年十四岁半。照地方风俗，人们说他十五岁。十五岁还是个孩子，只是，他发育较早，已经是一米六的身个。不过，身体却很消瘦，脸蛋也有些儿贫血似的，加上衣着褴褛，看上去，他是个地道的农村既贫又弱的男孩。萧玉本来不是农村男孩，他生在城里，长在城里，父亲是城里的干部，一家人吃着城镇口粮。一场文化大革命，父亲成了反革命，二十世纪六十年代快要过完的时候，他们全家被遣送回原籍。那时候，萧玉才九岁。在原籍安家之后，爸爸把一家人——萧玉的妈妈、萧玉，还有一个比萧玉小两岁的妹妹——叫到面前：家境变了，虽然自信是冤案，可是前途难测。一家人必须准备过艰难的岁月，所以，人人都要谨慎，慎言慎行，不可生事。爸爸转过脸，对萧玉说：小玉，尤其是你。这几年，家遭不幸，我知道你心里不平，有怨气，想发作。不行!家庭问题不是孩子可以解决了的，只盼你别给家里添乱!爸爸，萧玉认真地说：你的话我记住了，我只好好读书。以后不读书了，就好好劳动。

本书是一部小型长篇小说。书中从一个侧面，反映了十年动乱给一个革命家庭带来的深重灾难．也刻画了一个十二岁的女孩子在深重灾难下的坚韧承受力。困难是不盲而喻的。书中小主人公的可贵之处，在于她想方设法顶住了接踵而来的困难，没有倒下，没有对生活失去信心。少年读者是不会再经历她所经历的那种生活了，但从她身上，仍然可以学习和汲取许多有益的东西。本书以情见长，催人泪下。

中国近代上千个大小军阀中,张宗昌要算名声最差的一个,文化程度最低,一天学没上过,人称三不知将军:不知道自己有多少枪,不知道自己有多少钱,不知道自己有多少姨太太。十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公。幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定武或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公，幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定式或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传，耗二十年功，积三百万言，先生大可无憾矣。丹青施于天地，臧否贯乎古今，物议何如，不必理它，做成了一件自我选择的事，总是痛快淋漓的。名为纪实文学，史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言，亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间，董尧先生又做了一回太史公，幸甚!幸甚!这太史公很难做。一难，相隔时距太短，历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然；二难，主流偏见太重，武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写，你写什么?你凭什么写?好在，董尧先生早在写作的中途，即已脱离了鱼贯相随的精神队列，借离休之机，完成了他无职无位的平民回归。每每相聚，杯酒畅言，董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮，常饮常醉，常醉而常清明，醉眼中回望二十年心路，《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。目下流行的中国近、现代史，将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡，我们自会承认，中国民主革命的先驱们当年的理想，辛亥之后九十年尚未完全成就，谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国，至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多，所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定式或权力定式。中华民国初期的大局波荡，这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。因为资料所限，《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此，皂白仿佛，作者与读者，基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

谁想让中国平静，中国便会相安无事；谁要中国乱，中国便会干戈四起.他就是出自书香门第的徐树铮,史家称他是军阀大混战中的小痢子军师，是合肥(段祺瑞)魂、北洋怪杰。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

作为历史的一个阶段，北洋军阀大混战算是中国最乱的岁月.北洋人物大多是为个人的出路走出家门的；有了地位就不择手段吞掉别人，发展自己，最后要掌国权。在他们的混迹过程中，无不表现出十分复杂的思想性格。其中有的人也怀有报国大志；有的人有了地位之后也想办一些与国民有益的事。只是尚没有给他们和平稳定的治国安邦的空间和条件。黑山县二道沟来的张作霖......

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人，不论于国民党，还是共产党，大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传，无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》，我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为，他追踪的是历史的人迹，并由此探寻历史的人心、人情或人智；转换为文字，《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中，没有人来得及丈量人性，匆匆过客，抓住了所求，又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋，何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定，正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公，在爱国守节的层面上，也是没有污点的。

疑似辐射的灾难导致世界毁灭，游戏中的事物出现在久远的未来世界。精神化为实体，精神扭曲物质。新人类收容者控制、收容造成污染的古代人类的精神残渣思念体。沉睡的尧言以思念体的身份醒来，却发现自己还能够登入游戏之中。从游戏里获取力量，在这个在废土上重建的世界中探明世界崩溃的真相。铁木所铸的机关城成为了偃人的阶梯。钢铁蒸汽的奇妙都市变成了杀戮的乐园。洁白巨石垒砌的贤人城邦已然腐朽不堪。极寒之地的霜白天使施以冷酷的覆灭。海底之城也已经变成怪物群聚的深渊。飞龙环绕的太阳城带来了如同炼狱的灾难。而作为谣言的一部分，鸦群，则是他的力量。这些年，这个世界，到底发生了什么。ps：涉及类基金会元素、神话传说元素、游戏系统、故事副本流

作为新一代崛起的商业大佬,无数媒体和记者都渴望陈晞景做一个独家访谈,但陈家的这位小公子似乎很高冷,从来都不肯露面。直到有一天,这位大佬突然点头同意了。于是,在无数个高清镜头下,摄像机清晰地拍到了一个闪闪发光的婚戒正牢牢地套在他的无名指上,修长的手指随着众人好奇的目光在空中转了个圈。请问陈先生目前是已婚的状态吗？可不可以分享一下您和太太之间的故事呢？站在前排的记者们嗅到八卦的气息,立马追问道。他淡淡的嗯了声,满意地摸了摸手上的戒指,眼底的墨色浓到化不开：她是我的青梅竹马,是我从小到大的意中人。周围的记者们还没来得及消化这碗硬塞的狗粮,向来冷静的陈晞景却忍不住红了耳根,声音也小了几分。也是...我的人间月。「人美声甜小仙女」x「忠犬嘴欠竹马」

若是看我不爽的话，便拿刀捅死我吧。你猪啊，你是邪君大人，怎么可能会让一把小刀捅死！某男眨了眨眼眸，想了一会才道：对哦，好像是这样子没错没有前世怎有来生，尘世随缘，唯你万敌不侵！只愿成为汝之良人，为汝从良。牵尔玉手，收你此生所有；抚尔秀颈，挡你此生风雨！

本文将于3月24日周三入V，当天三章合一奉上。谢谢大家一直以来的支持，往后也请继续支持。 丧尸末日开始那日，人类怀揣着丁点希望艰难求生。 结果草草三年，在精神力者的带领下丧尸末日走向了尾声。 除了文明倒退，世界人口锐减76%，丧失大半资源之外，似乎生活又回来了。 六十多年之后，再一次的末日开启了。 整夜整夜的噩梦将末日后的一代代人逼向绝路， 陆深睡醒了，还表示睡得挺好，啥梦没有。 城市上层为了缓解现状，推出了全息世界技术。 谁又知道，在这项技术背后藏着的黑暗才是将人类又一次推向末日边缘的罪魁祸首呢。 黑暗中亡灵的滔滔怨气与血泪引来异种位面的入侵， 守护和平的精神力者尚不知如何， 作为恶魔的陆深伸了个懒腰：谢邀，实在是有些看不下去了。 —————— 一切归于平静之后 主持人：请问陆深先生当初为什么会选择站在种族的对立面，帮助人类拯救世界呢？ 陆深:我有被内涵到，那些妖魔鬼怪哪里看起来跟我同一种族？脸呢？ 主持人：那陆先生拯救世界的初衷是什么呢？ 陆深:其实，这一切都得从一台打印机说起，啊不，我是说如果世界毁灭，我会失去人生的全部乐趣。 主持人：人生的乐趣是指的贪睡和宅吗？ 陆深：你知道太多了：） 主持人:最后一个问题，陆先生知道本文为什么是无cp吗？ 陆深:太优秀了，没人配得上。 主持人:是因为您太独特，作者想不出来您谈恋爱的样子呢。（换言之，我确定陆哥注孤身！） —————— 这是一个恶魔在背后暗搓搓拯救世界的故事。（PS：其实有两次） 特别注意： 1、无cp，无cp，无cp 2、背景架设丧尸末日结束后六十多年，请勿各种代入，否则我就只能怀疑你是末日穿过来的并蠢蠢欲动将读者小可爱上交：） 3、副本预设七个，没准就少了—x— 4、尽力日更，如果实在工作加班存稿耗尽也没法。时间——晚上9点或11点。 5、看似正经，实则部分内容很是沙雕。入侵异位面基本属于搞笑担当。 6、弃文请便，请大家务必珍惜双方时间。

真正的标题为：原神之关于我的姐姐是西风骑士团代理团长而我则是愚人众第十二执行官这码子事。用千子村正的宝具作为标题自然是有深意的，能力有类似的地方，但和千子村正以及fate没有任何关系。哦，另外，主角当然是收养的。

作为剧情里的炮灰女配,她们总是做出无脑下线行为,突然有一天,炮灰的工具人女配觉醒了,剧情开始全面崩坏。世界一：【八零年代的恋爱脑女配】青梅竹马的未婚夫突然被抢,苏琴成了恶毒刁蛮的女配,对方还来了句只当她是妹妹,遇到女主才明白什么是爱情。苏琴爽快一口答应退婚,祝福他们长长久久,锁死一辈子,这垃圾,谁爱要谁要,她不要。反正未婚夫后面也是炮灰,真正的男主可是未来的商业大佬。啥？大佬怎么要和她结婚？！！！世界二：【嫌贫爱富的九零年代教师女配】上一秒,方瑜薇还是个被裁员的北漂社畜,大龄单身,未来迷茫。一睁眼,不仅有了老公还带两个娃,而她是男主那个抛夫弃子给人当小三的前妻,注定给女主让位。方瑜薇看着面前温润谦和的奶爸老公,还有两个粉雕玉琢眼渴望母爱的小奶娃。一大两小共用一张脸,他们都眼巴巴看着她,生怕被她抛弃,还小心翼翼讨好。多可怜啊,不离婚,坚决不离婚！一不小心,她还变成了全国优秀教师,左手老公右手娃,走上人生巅峰。世界三：【零零年代重男轻女家庭的可怜女配】五金店吃苦耐劳的售货员x沉默寡言的小老板艾小玲上一世作为家庭吸血包,英年早逝,这一世她只想脱离家庭,努力赚小钱钱。作为女配,她深知男主和他不是一路人,对方只不过看在她的努力情分上带她赚钱罢了,女主才是他的官配。后来,男主居然想和她谈恋爱？谈就谈吧,反正不能结婚,他也是个合格的男朋友。嗯？男主怎么要和她结婚？最主要是,她可能还怀孕！！！故事四：【娇气任性的炮灰女配】天生夹子音的嗲精x寡淡古怪的书呆子作为一个痴情女配,乔依依的痴情用错了地方,这一世换了对象。她能有什么坏心思呢？不过是想要一直守护她的那个宋景罢了。全市第一的书呆子有喜欢的人啊。是那个嗲精！故事五：【娱乐圈的狐狸精女配】风情万种的明星女配X精明圆滑的经纪人男配施禾发现自己是娱乐圈甜宠文的糊咖女配,作天作地,逮到男主就蹭热度。黑粉天天骂,就等着她糊穿地心。等来等去,施禾反而演了女主角。问就是她是经纪人的独苗苗,傲娇任性还要部部剧演女主角。经纪人一边摇头一边投钱,实在是没办法,她要演啊。粉丝大喊道：你别太爱！故事六：【冷血无情的狠心女配】甄乔重回前世,看着摆摊卖猪脚饭努力养她的男友,他不仅家庭支零破碎,生活穷困潦倒,最后还要被她卷走钱财欠下巨款。她不想再作恶多端了,想到肚子里的娃,再看看不断摇着大尾巴的忠犬男友,咬咬牙,也摆摊卖起了卤菜。一家人就要整整齐齐！他们不仅要卖猪脚饭、卖卤菜,还要卖饮品和凉拌菜.....要做大,要做强！最好能承包下一条小吃街！故事七：【死而复生的下线女配】十八岁的柳清舒刚高考完,和靳恒在小宾馆里酱酱酿酿了三天,一个瞌睡穿到了十年后。两人的关系已经降至冰点,而且她早已经移情别恋,还在去找男主的路上出车祸死了？自己的老公和儿子还是狗血甜文大反派？死无葬身之地？柳清舒浑身一哆嗦,而十八岁的她,正是最爱靳恒的时候。靳恒则表示：十八岁的柳清舒,和二十八岁的靳恒,相遇得刚刚好。他曾无数次希望,这十年的路,陪她再走一遍。故事八：【有野心的校花女配】—— 远离男人,影响事业。故事九：【蛮不讲理又霸道的长公主女配】——美男子那么多,不缺男主那一个。故事十：【不受宠的叛逆暴躁女配】——离家出走怎么了？影响你们走剧情？故事十一：【娇蛮任性的替身女明星女配】——有钱有颜又有才,本小姐谁都不爱爱自己！........ps：下一本待开文：《渣男拿了好爸爸剧本》其他同类型完结文：《炮灰男配自救系统[快穿]》、《深情女主人设崩了[快穿]》、《宠妻手册[快穿]》、《宠妻日常[快穿]》

我万历皇帝，千古第一仁君。我话说完了，谁赞成？谁反对？

《狼烟北平》情节以两条主线穿插而进行，国共两党的地下工作人员在不同时期的合作和较量是小说一大主线。特务工作的神秘、刺杀锄奸的惊险、严刑审讯的惨烈、革命加浪漫的爱情、荡气回肠的死亡，环环紧扣、极尽质感。底层人物及其生活是小说的另一条主线。中国现代作家，描写北平引车卖浆之徒的高手当是老舍先生，其地位数十年无人能撼。但是晚生后辈都梁来了，也写人力车夫，写天桥，写蟋蟀蛐蛐儿，写茶楼小吃。市井俚语之粗鄙，泼皮无赖之本相，国民心理之隐忍之麻木之自私之丑陋，被暴露无遗。上述两条线索迂回穿插，立体再现了整座北平的战时风貌。无论是泱泱大国还是升斗小民，都空前地承受着太多的苦难和矛盾。而习惯了朝代更迭的北平，再一次上演着盛衰兴亡。(小说的时空没有局限在此，还因为情节需要，有限延伸到了后来文革时期。)在这个宏大的背景上，都梁关注国人乃至人类在战争中的处境，反思战争的魔鬼特质，以及战争之于人类文明的意义。都梁通过小说各类人物的命运，道出了人生无常和历史兴亡。而小说内里表现出来的感时伤怀正是中国文学的主要特色和最高境界。结尾处，历尽沧桑的国民党军统局特务徐金戈与中共地下党员方景林并肩而立，景山上，斜阳里，叹兴亡，一片苍凉。都梁以他的感性和理性，传达出了超越时代超越社会的历史感和兴亡感，表现了他的格局和视野。兴亡话北平，其实也兴亡话了中国。