德川家康·第三部·天下布武

庆长二十年，大坂夏役开战，东西军激战于道明寺、若江等地，西军诸将力竭，相继战亡，大坂一败涂地。已逾七十的德川家康虽有心挽救丰臣秀赖母子性命，然关东众人心怀宿怨，瞒天过海，致使秀赖母子于城破后自尽，秀赖子国松丸被处死，丰臣氏终走向末路。秀赖既去，德川家康痛定思痛，反省自身，竭力安排身后诸事。为防野心勃勃的伊达政宗生变，忍痛圈禁六子忠辉；颁武家法度十三条及公卿法令，为天下立规矩……元和二年（1616）正月，德川家康狩猎途中患病，因年老体弱不治，一代雄主终于四月寿终正寝，享年七十有五。

丰臣秀赖进京未果，德川家康不仅不加责怪，反而令六子忠辉往大坂探病。但淀夫人仍无动于衷，反而生起疑心。德川家康重用英吉利人三浦按针，激起旧教国葡萄牙与西班牙传教士的不满与恐慌。但家康内心对新旧教并无区别对待，对其明争暗斗浑无知觉，一方面重用林道春等儒家学人，治理国内礼仪风气，一方面愈热衷于海外发展，逐渐取得成果。不料值此天下太平、百废俱兴之际，大久保长安竟生起狼子野心，私藏黄金，制联名状，想让主子忠辉与将军秀忠平分天下，但尚未及起事，长安突然病亡。长安身亡后，联名状事发，德川家重臣大久保家受连累败落。德川家康进京，丰臣秀赖上洛相会。祖孙携手言欢。但双方重臣心怀宿怨，出言相讥，致使丰臣家重臣怀恨在心，生起反意，而因联名状上又有丰臣秀赖之名，天下形势再陷危机……

自庆长十八年始，天下风云突变，丰臣氏重臣召集浪人，与天主教徒勾结，致使野心之人云集大坂，战争一触即发。年事已高的德川家康为世间太平，不得不费尽心思延缓开战，不得已于庆长十九年冬亲自领兵之后，又围而不攻，欲令丰臣众人醒悟，主动解散大坂浪人。但大坂不能领会家康苦心，迫不得已之下，德川家康炮轰大坂城天守阁，令丰臣家乌合之众丧胆，同时授意己方与丰臣家暗通款曲，至此，淀夫人等方被迫接受议和。德川家康为消除隐患，欲移封秀赖至大和郡山。原本东西议和，天下安定，然大野治长等大坂主战之人，以德川方填埋总壕为借口，再生风波，派兵烧毁郡山，屡屡挑衅，和约已成废纸。德川被迫再度出兵，丰臣氏自寻绝路……

此书从德川家康出生前夕写起，交代日本战国风云，浓笔淡抹，或轻或重，写家康成人，统兵，成军，崛起三河，统领关东，最终统一日本，建立真正意义上的国家，最终写到盖世英雄逝世，洋洋洒洒，或令人大喜大悲，或令人拍案叫绝，或令人唏嘘欲泪，或令人掩卷沉……巨著叙述家康铁血纵横一生，铁马金戈与运筹帷幄，战阵兵刀与闺闱秘闻，自然甚是详细，其中不免添加了诸多花絮，多为作者为了增加阅读趣味，些有发挥，但在书写桶狭间之役、三方原之战、长筱合战、本能寺之变、小牧·长久手之役等实际事实与大是大非者，却无丝毫歪曲历史，尤其是被日本称为千年一役的关原合战，更是将其来龙去脉娓娓道来，人物刻画入木三分，合战经过一清二楚，不失为一部优秀的演义型历史巨作。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。

文禄二年八月，当丰臣秀吉获知儿子出生的消息时，大明国使节恰好刚刚离开名护屋，回国向皇帝禀明议和之事。而加藤清正和黑田长政等人则已攻陷晋州城，杀守城主将徐礼元，李如松则撤兵返回了大明。如此一来，朝鲜四道就等于完全落入秀吉之手。倘若把这些土地分封给有功将士，推行胜过朝鲜李王的善政，此次文禄之役也算有所斩获。一想到这些，秀吉就无比兴奋。

天文十五年秋，为德川家康从滨松城搬到骏府的第一个秋天。这日，朝日夫人带着三个侍女和四个下人出了城。德川家康进京去了，派松平家忠留守。信使经常往来于骏府与京城之间。家忠告知夫人：主公家康平安无事地和关白见了面，并如所料地被任命为大纳言，一切甚好。对夫人而言，大纳言也好，关白也罢，都如天上云彩一般遥不可及。只是在听说养子长松丸在元服仪式后，从兄长丰臣秀吉处得赐秀忠之名，封为从五品侍从时，不知为何，她竟激动不已。长松丸并非朝日夫人亲生，只是为了兄长和丈夫的需要，成了她的养子。然而不知从何时始，他便成了夫人在这个城里最亲近的人。

天正十二年腊月初二，羽柴秀吉所派使者富田左近和津田隼人抵达滨松。两人中途先去了冈崎，和石川数正商谈之后，才到滨松。他们到了此地，先拜访本多作左卫门，数正则随后赶到。德川家康在见使者之前，必须先与数正商议。此次秀吉收于义丸为养子，似均由数正策划。此事早已在众人中引起了震动。你听说于义丸公子做人质的事了吗？嗬！很多人反对送他去做人质，这次才来谈让他做养子。

天正十年六月二十五，羽柴筑前守秀吉在山崎剿灭明智光秀之后，旋以迅雷不及掩耳之势进入清洲城。秀吉是年已四十七岁，假若他无非同寻常的体力和意志，在刚刚击败光秀的那一刹那，他恐已力竭而倒了。然，秀吉乃一个永不知疲倦之人。他一鼓作气，陷坂本，降安土，夺长滨，入美浓，通过交涉，使岐阜城织田信长嫡孙三法师及上葛等人也向自己靠拢，最后，方堂皇进入清洲城。此间，秀吉当然不曾忘记寻出光秀的人头，架在本能寺的废墟上示众。

天正三年（1575）春夏，武田胜赖率大军大举围攻长筱城。退守长筱的九八郎拼死抵抗，长筱之战开始。德川家康求救于织田信长。信长率精锐援助家康，与武田军战于长筱之设乐原。联军以火枪队为主力，几以横扫千军之势，使武田五路大军首尾不得相顾，倾刻间，武田大败，宿将几损失殆尽，武田氏一撅不振。信长地位巩固，为天下人；家康则进入三年雌伏。天正七年，信长筑安土城，封右大臣，闻家康长子信康及其母诸丑事，大怒。家康杀妻灭子。天正八年春，德川主动进攻武田。九年，拔高天神城。十年，全线攻之，灭武田氏。日本本州岛东、北部平定。

耀眼的阳光洒满了走廊和庭院，布谷鸟的叫声时近时远。织田信长穿戴得格外整齐，端坐于卧房。送往伊势各神社的安抚状上，都由他亲自盖上天下布武的大印。木下秀吉——曾经的那只猴子表情有些骇人，在一旁微微地笑着。信长已不再是以前的信长，他平定了近畿和伊势地区，正如他的大印天下布武所宣称的那样强大、威严。而秀吉亦不再是以前的那个藤吉郎。经过数次大会战，凭借他杰出的才能和表现，秀吉步步高升，如今已在今滨地区领有三万石俸禄。

权六和佐久间如此行事，并非出自私心，他们实为织田氏的未来着想。他们认为，若让信长执掌织田氏，必将给尾张带来灭顶之灾。相类之事史上不乏先例。甲斐武田信虎之子信玄和女婿今川义元考虑到各自利益，曾密谋并最终将粗暴的信虎幽禁于骏府。权六、佐久间和林佐渡一致以为，信长的粗暴比信虎有过之而无不及，因此他们的攻击甚是激烈。他们相信，自己才是织田氏真正的忠臣。照此态势发展，第一个七日祭法会之后，他们便会急迫地将逼信长隐退提到议事日程上来。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！

他，是日本历史上堪比织田信长的战国武将，日本德川幕府文明盛世的重要开拓者，时称天下的副将军。他，自幼身患眼疾，个性天生叛逆；具有卓越的才能和佛家的慧根。十六岁走上战场，逐渐崭露头角，开始了制霸奥羽，争锋天下的宏大计划。他，二十四岁之年遭逢巨变，生身母亲对其暗下杀手。之后展开了于秀吉的周旋之中。他展现的叛逆迹象，令秀吉既吃惊又佩服。他，中年之后，接受家康，秀吉的委托，成为大长老，重新睥睨天下的动向，开启一族的永续之道。他，是一个风流雅士，文采飞扬，所作汉诗，和文，和歌，谣曲和俗谣至今仍为人们传颂不已。《伊达政宗》是山冈庄八大师晚期的作品，所以文笔更纯熟。他以文学化的文笔触再现了伊达政宗从制霸奥羽到进入中央，周旋于秀吉，家康之间，从一个勇猛的战国武者到一个文明盛世的开创者的全过程。全书包括了黎明之卷，人取之卷，醍醐梦之卷，黄金日本岛之卷，苍穹之鹰之卷，攻打大阪之卷，和平战略之卷，旅情大悟之卷八个部分。本书故事，人物饱满，丝丝入扣，让读者于轻松中领悟历史，于历史中领悟人生，帮你开启人生至善至美的完美境界。

杜鹃不啼，就逗它啼！丰臣秀吉就是这种长于说服、善揽人心的人。丰臣秀吉生在农家，自幼就顽皮、机智又不服输，当他离家流浪，三餐不继之时，依然夸口要夺下天下，拯救万民。在流浪的仆仆风尘之后，他以跟随织田信长牵马开始了致在天下的事业，并与织田的命运紧密地结合在一起，并协助桶狭间之役到独当吞没美浓之役，逐步成为织田信长赏识的亲信。在君不测时，更因迅速为主复仇跃登霸者之尊，完成了全国统一。丰臣秀吉是勇于为理想挑战的人，个性率直，心胸宽大，且容易和人亲近，是日本人心目中难以遗忘的历史人物，而他从平民到关白，波澜状阔的62载，更是他乐天性格与天赋才略的最佳实现。

织田和德川的联军，终于与武田军决战于长筱。火枪的数量、战法的更新，决定了这场野战的胜负，也决定了与役大战国大名的命运。国事如麻，政事繁琐，信长既要对敌征战，又要处理内部危机。而危机终不可免，本能寺之变将信长带入了永不能更改的历史终极宿命。

信玄集结了安房的里见，常陆的佐竹，越中的椎名，及加贺等一批宗徒，再加上相模的北条、中仙道的木曾等势力，将上杉的出口完全封闭住，因此对于上杉之战，武田军略的第一阶段确实已经准备完成。那么他的第二阶段呢？然就是面对北条势力做好准备罗！既然上杉已经完全封锁，接着就必须对付北条附近的小势力；对北条氏而言，里见、佐竹、椎名都是不可忽视的敌人啊！这么说来，第三阶段的目标就是我信长罗？正是！统一日本之梦，非信长所独有，朝仓氏、武田氏纷纷整军经武，兵燹逐鹿。信长妹婿浅井长政为了父亲与朝仓氏之义，走上与信长敌对的悲剧之路；天下第一武将武田信玄也在生命的暮年奋勇踏上上洛之道；还有夹缠不休的本愿寺徒众，在在困扰着信长。信长在审度天下形势中精确用兵……

我阿浓也是个女人，所以知道身为女人的悲哀。我牺牲了鹿野这名女子，而把她送到义龙身边去，这究竟意味着什么，殿下你能完全了解吗？那是因为你想要报杀父之仇！不是的！蝮被亲子所杀的仇，不报也罢。那你究竟是为了什么？殿下啊，殿下！我是多么希望你能结束这个悲惨的乱世，所以才派人前去查探义龙的举动。因为我盼望你能早日平定乱世，不再有战争，让大家安和的生活，这就是我主要的用意……信长迈向统一日本之路，他攻陷美浓，开始了他的婚姻政治策略，接受了落魄的室町幕府将军足利义昭，然后展开战国大名梦寐以求的上洛之旅。势如破竹的织田军很快抵达京都，匡复王室公家，然而各怀野心的战国雄主，仍然虎视耽耽。织田信长开始挥动他的利剑了……

假设你要来攻打我的领地，你会怎么样？我呀，不会像前田先生一样，对于平时就锦衣玉食、什么都不做、只会发威风的部下，我都不用。我的部下们都是朴实的老百姓、渔夫或是打柴的。然而当我一声令下后，五十人时就是五十人，一百人时就是一百人，从哪儿都可集合到这些人。也就是说，平日潜伏在田野间的人，都可以成为有用的人。嗯，原来如此。当我把这些人唤醒之后，第一件事就是跑到前田先生的领地上放火。当人们看见火时，会立即产生恐惧心理，如此一来，人民一定会开始恐慌。这是第一步。第二步就是在这混乱当中，一定会有强盗出现。嗯，的确愈来愈危险啊。等你们完全处于混乱当中时，我就要施出我第三个策略。第三个策略其实也没什么，只是煽动……足智多谋的本色终于逐步显现，挥泪斩除一意孤行的弟弟信行之后，统一尾张的织田信长面临了今川义元声势浩大的上洛军。生死存亡，在此一战，多方搜集情报并暗中布局的信长，在最后一刻，如暴风雨般飞扑向桶狭间，以寡击众，斩了今川义元。革命儿信长一战扬名！

您知道这里的百姓在暗地是如何称呼吉法师公子吗？啊，这个我并不知道。今天我听到有人叫他大呆瓜，也有人叫他无赖，更有人叫他狐狸……有人指控公子偷了他家的瓜；有位妇人准备拿来供佛的饭，也被公子拿去捏成饭团！为了这件事，她哭得很伤心呢。您想不想知道吉法师公子拿那些饭团做什么……奇拔奔放的少年吉法师（织田信长），我行我素，不护细行，心中却高悬一匡天下的野心，然而燕雀不知鸿鹄之志，周围的人都视之如阿斗，父亲与家族尤其忧心如焚。他娶了美浓雄主斋藤道三之女浓姬，在旗鼓相当的斗智中，我们看到了一名豪放的智慧型武将、战国时代的璀灿明星诞生了……

1.大坂冬战元气未复，为何再启春战，岂非寻死？2.铁血一生的德川家康，为何在集日本空前绝后的大兵力，仗竟打得如此窝囊？3.德川幕府三百年，最核心的秘密何在？4.德川家康病逝，日落长河。庆长二十年，大坂夏役开战，东西军激战于道明寺、若江等地，西军诸将力竭，相继战亡，大坂一败涂地。已逾七十的德川家康虽有心挽救丰臣秀赖母子性命，然关东众人心怀宿怨，瞒天过海，致使秀赖母子于城破后自尽，秀赖子国松丸被处死，丰臣氏终走向末路。秀赖既去，德川家康痛定思痛，反省自身，竭力安排身后诸事。为防野心勃勃的伊达政宗生变，忍痛圈禁六子忠辉；颁武家法度十三条及公卿法令，为天下立规矩……元和二年（1616）正月，德川家康狩猎途中患病，因年老体弱不治，一代雄主终于四月寿终正寝，享年七十有五。

自庆长十八年始，天下风云突变，丰臣氏重臣召集浪人，与天主教徒勾结，致使野心之人云集大坂，战争一触即发。年事已高的德川家康为世间太平，不得不费尽心思延缓开战，不得已于庆长十九年冬亲自领兵之后，又围而不攻，欲令丰臣众人醒悟，主动解散大坂浪人。但大坂不能领会家康苦心，迫不得已之下，德川家康炮轰大坂城天守阁，令丰臣家乌合之众丧胆，同时授意己方与丰臣家暗通款曲，至此，淀夫人等方被迫接受议和。德川家康为消除隐患，欲移封秀赖至大和郡山。原本东西议和，天下安定，然大野治长等大坂主战之人，以德川方填埋总壕为借口，再生风波，派兵烧毁郡山，屡屡挑衅，和约已成废纸。德川被迫再度出兵，丰臣氏自寻绝路……

丰臣秀赖进京未果，德川家康不仅不加责怪，反而令六子忠辉往大坂探病。但淀夫人仍无动于衷，反而生起疑心。德川家康重用英吉利人三浦按针，激起旧教国葡萄牙与西班牙传教士的不满与恐慌。但家康内心对新旧教并无区别对待，对其明争暗斗浑无知觉，一方面重用林道春等儒家学人，治理国内礼仪风气，一方面愈热衷于海外发展，逐渐取得成果。不料值此天下太平、百废俱兴之际，大久保长安竟生起狼子野心，私藏黄金，制联名状，想让主子忠辉与将军秀忠平分天下，但尚未及起事，长安突然病亡。长安身亡后，联名状事发，德川家重臣大久保家受连累败落。德川家康进京，丰臣秀赖上洛相会。祖孙携手言欢。但双方重臣心怀宿怨，出言相讥，致使丰臣家重臣怀恨在心，生起反意，而因联名状上又有丰臣秀赖之名，天下形势再陷危机……

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。著名史学家、作家柏杨先生则认为：中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资冶通鉴》，一是《三国演义》。此书从德川家康出生前夕写起，交代日本战国风云，浓笔淡抹，或轻或重，写家康成人，统兵，成军，崛起三河，统领关东，最终统一日本，建立真正意义上的国家，最终写到盖世英雄逝世，洋洋洒洒，或令人大喜大悲，或令人拍案叫绝，或令人唏嘘欲泪，或令人掩卷沉……巨著叙述家康铁血纵横一生，铁马金戈与运筹帷幄，战阵兵刀与闺闱秘闻，自然甚是详细，其中不免添加了诸多花絮，多为作者为了增加阅读趣味，些有发挥，但在书写桶狭间之役、三方原之战、长筱合战、本能寺之变、小牧·长久手之役等实际事实与大是大非者，却无丝毫歪曲历史，尤其是被日本称为千年一役的关原合战，更是将其来龙去脉娓娓道来，人物刻画入木三分，合战经过一清二楚，不失为一部优秀的演义型历史巨作。本书书写百年日本战国乱世：战场与后帏交错，正邪与善恶纵横；或缠绵悱恻于儿女情长，或慷慨悲歌以武士壮烈；用兵以诡道，驭人以心道，治世以王道，治乱以霸道；要紧处动人心魄，动情处肠断魂伤；前后勾连，彼此呼应，有伏笔，有隐语，有难言之隐，有纸背之力，有艰难曲折人世之艰，有浩浩荡荡天道之气……如柏杨先生言：中文图书，唯《三国演义》、《资治通鉴》可与之媲美。一言以蔽之：史家笔法，大家风范。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。著名史学家、作家柏杨先生则认为：中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资冶通鉴》，一是《三国演义》。

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天正三年（1575）春夏，武田胜赖率大军大举围攻长筱城。退守长筱的九八郎拼死抵抗，长筱之战开始。德川家康求救于织田信长。信长率精锐援助家康，与武田军战于长筱之设乐原。联军以火枪队为主力，几以横扫千军之势，使武田五路大军首尾不得相顾，倾刻间，武田大败，宿将几损失殆尽，武田氏一撅不振。信长地位巩固，为天下人；家康则进入三年雌伏。天正七年，信长筑安土城，封右大臣，闻家康长子信康及其母诸丑事，大怒。家康杀妻灭子。天正八年春，德川主动进攻武田。九年，拔高天神城。十年，全线攻之，灭武田氏。日本本州岛东、北部平定。天正十年春夏，信长迎家康于安土，大贺。信长令大将明智光秀为接待使，多责之辱之。光秀且惧且怒，心生反意。是年六月二日，光秀突然发动兵变，将仅带贴身侍卫的织田信长团团围于本能寺，尽杀之，以天下人自居。正用兵于中国地区的羽柴秀吉立即与毛利氏议和，回师京城，经山崎一战，诛明智光秀。德川家康潜回三河，极力向东扩张，尽得甲信诸地。

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《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。著名史学家、作家柏杨先生则认为：中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资冶通鉴》，一是《三国演义》。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！

当初说好就三年，三年之后又三年，这赘婿的生活我受够了！绝世高手陈天接到秘密任务，入赘苏家成为上门女婿。本以为生活从此一片黑暗，谁料他却意外开启一段羡煞旁人的牛叉人生！

bg团宠文~ 明镜是一只不慎掉落21世纪的巨富小饕餮。 为了成为和谐友善的社会主义小饕餮，它一直藏在深山寺庙里潜心修炼，一心向佛，是个名副其实的小和尚。 小饕餮肤色粉嫩，睫毛长长，脑袋光溜溜，水汪汪的大眼睛忽闪忽闪，穿着小僧服，挂着佛珠，背着小背篓，奶声奶气地说阿弥陀佛。 后来，小饕餮下山啦，拥有了人类崽崽拥有的一切，抱着巨额财富，生活日常就是花钱、努力花钱，可是大家都不相信它真的是一只小饕餮。 小饕餮：QAQ，我真的是一只小凶兽，有雪白大尾巴的那种。 众人嗯嗯点头：宝宝乖。这没什么，人不中二枉少年，接着宠她就对了！ bg文，女主小饕餮，因为住在寺庙为行动方便，所以【女扮男装】成小和尚。 男主是为了让女主自由自在花钱最终成为顶级富豪的青梅竹马~ 【阅读指南】 1，1v1，bg，HE，苏爽甜，奇幻元素不多。 2，小和尚名字取自佛诗[身是菩提树，心如明镜台]by[唐代]神秀。 3，书名和题材取自《小和尚下山去化缘》。

前夫和双胞胎的妹妹害死女儿，李少瑾把她们全杀了，大仇得报，可是吧唧吧唧嘴，还是很遗憾赶赴刑场，因为那个偏心的妈妈还活着。倏然睁开眼，李少瑾又回到高考前夕，这时候她还没有被劝婚，李莹雪还蹲在她身后准备捡漏，而她才是真的学霸。少瑾撸起袖子加油干，学自己的习，找学渣报仇！小狼狗的同桌：李医生，请帮我打针。李少瑾：不会。

谢谢大家支持正版阅读。 【第一版文案】 陈炜作为一名应届毕业生，面试途中直接被人推下地铁，一命呜呼。 再醒过来，发现自己人在唐朝，身份光头小和尚，家住金山寺。 陈炜：谢邀，正在考虑下山考科举三元及第，走位极人臣路线，还是开火锅店卖肥皂造水泥吹玻璃，当大唐第一首富。 结果庙里的住持给他起了一个法名：玄奘 陈炜：？？？你说大声点，我是谁？ 住持：唐三藏。 【第二版文案】 我叫陈炜，出生之日天降佛光，有大功德者从西天而来，入我身，他说他有宏愿要做，暂借我身。 从此我日日看着他成长，看着他名声渐起，看着他收了三个奇形怪状的徒弟，历经九九八十难， 直到他在通天河内弃我肉身，带上三名徒弟度过最后一难，得道成佛，我才得以自由。 他不知，我也已度九九八十一难，第一难是出生之日被他夺走身体，一世不得自由。 这一日，他成佛，我重得自由，从此神佛不惧，妖魔避让，永享长生行走世间。 世人皆唤我得道高僧，唤我唐三藏，只有我知，我不是他，我是陈炜。 下本写【河神】喜欢的话可以点作者专栏收藏哦。 文案：增城西区有一条河，河上面有一条俩米宽的老石板老桥。 每天踩着三轮车从桥上路过的快递员是贬下凡的二郎神。 天天往河里丢生活垃圾的是偷渡客海神波塞冬。 河对面永远在失业的是圣母玛利亚。 西区的居委会大妈是名叫妲己的九尾狐。 桥下新来的交警大队，满满一屋子，全是妖怪。 你问我为什么知道？因为我是这条河的神。 作为西区唯一正牌神仙，每天都在为这些偷渡失业被贬下凡体验生活的神仙们操透了心。 波塞冬！你又丢垃圾！ 二郎神，请不要因为差评就放狗咬客户！ 玛利亚，街角月嫂中心又投诉你抱走雇主的儿子要绑十字架！ 当上神仙的第二个月，陆闻人摸着不断减少的头发面无表情的提交辞职信：不干了，天凉了，让西区沉沦吧。 每天都在为辞职而奋斗的河神大人，今天也是被天庭拉黑辞职信的一天。

苏若星暗恋医学教授乔战辰已久，一次意外拿下他后，她带球跑路。四年后，三个天才小宝贝冥思苦想：为什么每次妈咪有危险，渣爹都会出现救妈咪呢？她拒绝自作多情，巧合而已。他将她抵到墙角，苏若星，你给我巧合一个试试。她面色清冷，乔教授，请自重。他强势缄封住她的唇瓣，听说你暗恋我？她冷冷推开他，传言有误。他哑着嗓音，眼角猩红，如果是我暗恋你……

第一次见面就领证，第一次吵架就上房揭瓦，第二次，离家出走……喂，别把不好惹挂在脸上行吗？赵周韩咧开嘴给她笑了一个。喂，我说了我不吃香菜。赵周韩生生把自己练成了挑菜高手。老公，我以后不凶你了，小事大事都听你的，好吗？赵周韩摸摸她的头，说：你开心就行。一个是毫无章法的懒散丫头，一个是上纲上线的军门独子，邋遢P讲究，散漫PK严谨，那么最后，到底谁输？谁赢？有些人的承诺，说出口，就是一生，不管你怎么作，他都不离不弃。

如果知道生命只有剩下30天，你会怎么做？张凡意外得知自己身患癌症晚期，于是准备疯狂报仇这个世界。一个是绝色倾城，带着重振家族责任的傲娇女总裁；一个是不甘寂寞，意图伸张正义的超级骇客；故事，就这样开始了……

《闷与狂》是王蒙暌违十年首部长篇小说，关于人生最美、最深情、最诗意盎然的汉语书写，每一个中国人共同的心灵史诗。以强大、奔涌的语言能力驾驭历史，审视走过的生命历程，看那些生命里的伤痛和闪光的时刻，咀嚼心灵的奇遇，堪称中国版《童年·少年·青年》、《忏悔录》、《追忆逝水年华》、《尤利西斯》，现代版《归去来兮辞》、《小园赋》、《枯树赋》、《哀江南赋》。你未曾见过的王蒙小说，一生受想行识完全敞开的总结陈词，打通任督二脉，气象卓尔不群，无惧前卫奇葩。在故乡的泥土上用童话栽花。用时间复现一条嘈嘈切切的生命河流。在这里，时间是主宰。消解来龙去脉，隐去其人其事。将回忆品尝与消化，铺陈与重组，连接起一部沧桑的交响。恰如饮后放歌，以抒情，以佯狂，以浓度最高的文字燃烧起鲜艳的往事。生命的激情迸发之后，是全部人生的许诺与交付。《闷与狂》在王蒙所有的书中卓尔不群，弥足珍贵。与其说是历史之书，不如说是作者一生的心迹，一部耄耋抒怀，一部少年狂歌。王蒙先生说：青春和耄耋本来并不是一个风马牛不相及的东西。青春太多了，压缩成了耄耋。耄耋切成薄片，又回复了青春。八零之后就是八零后，青春作伴好还乡啊！那满树的梨花，纪念冬日的逝去，照亮整个春天。