地海六部曲VI:地海奇风

渴寻权力与滥用魔法的法师、奉献力量的女巫与术师、选择爱情的力之子、挑战传统的女孩……地海诸岛的过去，是无数篇叙述真实生命与虚幻权力搏斗的诗歌。本书集结五篇发生在地海世界的短篇故事与一篇介绍地海世界历史、地理、民族、风俗的〈地海风物志〉。〈寻查师〉叙述地海巫师学院成立的故事；〈钻石与黑玫瑰〉是篇动人的爱情故事，也是选择与勇气的故事；〈大地之骨〉叙述格得第一位老师欧吉安年轻时代的故事，讲述弓忒大地震事件始末；〈高泽上〉发生在格得担任大法师的期间，农妇阿赐接待了一位自称是治疗师的陌生人，最后发现他骇人的过去；〈蜻蜓〉则叙述一位不甘于传统的女孩想挑战巫师学院怼女性的禁令，最后发现自己不凡的力量。〈寻查师〉获轨迹奖最佳中篇小说。每个故事都美得令人心醉、心碎。

曾经是峨团陵墓第一女祭司的恬娜，如今是个孀居的中年妇人，和一名受虐又遭火伤的小女孩瑟鲁相依为命，克服艰困的生活中种种危机；地海最强大的法师格得，多年之后再度出现在恬娜面前，却只是个平凡老人。一切都已改变，过去深信不疑的力量与真理，从此不再相同……本书在《地海六部曲III:地海彼岸》出书20年后才出版，展现更为圆熟的叙事功力与更深刻的人文关怀，藉由地海世界的奇幻特质，以平凡妇女、受虐女童、村野女巫等弱势族群的视野，探讨父权体制下女性生命的挫折、困阨与成长。本书不仅让地海传说的文学成就更上一层楼，也让奇幻文学主题有了更深的意义。与地海前三部曲相隔近20年，《地海六部曲IV:地海孤雏》竟然转个大弯，写出地海完全不同的面貌，却又跟前三部已经建构的世界接合得丝毫无缝。魔法代表什么意义？为什么女性不能碰触？为什么女人家的魔法是恶毒无能的？女性的力量，即便残缺、卑下、受歧视与孤绝，都不能因而抹灭。《地海六部曲IV:地海孤雏》让地海世界的深度更深，探讨的广度更广。

一切纷乱均从失去力量的咒语发端……巫师不识真言，无法操控力量；工匠抛弃技艺，诵唱者遗忘诗歌内容；人们恍惚度日，不求谋生，却苦寻不朽。地海大法师格得带着年轻热忱的英拉德王子亚刃启程，想要追索乱象的症结，邪恶的根源，却不知前方有什么在等候他们。他们只能一径向边陲航行──直到从无人抵达又归返的极远彼岸。当他们经历各式各样的漂流，踏上旱域与死域的考验时，亚刃终于脱胎换骨，明白自己生为自己的意义与义务，也明白自己能做的不该是法师，而是王子。《地海六部曲I:地海巫师》、《地海六部曲II:地海古墓》、《地海六部曲III:地海彼岸》不仅分别描述了格得、恬娜、亚刃这三种性格与境遇不同的成长故事、三段孤独的自我追寻之旅，甚至还贯串了格得少年、青年、中年的三段成长之旅，观照之广、切入之深，交织之致密，读来回味无穷，赞叹不已。与《地海六部曲I:地海巫师》不同，亚刃贵为英拉德的王储，身世尊贵，却希望拜在大法师门下学艺。但大法师格得其实看穿他是自信不足而选择逃避。在这段艰苦的旅程中，亚刃的眼睛看到俗世种种面貌，却都是失去生气、茫然度日的众生相。他的眼睛也看到大法师的彷徨无助与耗弱。这些刻骨铭心的见识早已与他内在的变化环环相扣。

自太初第一人降世，自地海创生之际，峨团陵墓便已存在。位于地海东北的卡耳格帝国，不信魔法而崇拜古老的神祇「累世无名者」，由孤岛峨团上的神庙奉祀。「阿儿哈」，意为「被食者」。世世转生、继承「阿儿哈」之名的最高女祭司，自五岁起便被带到这与世隔绝的神庙里受训，只能接触到祭司、侍女、阉人与奴隶。严苛无趣的受训日子正逐渐磨损阿儿哈的心智，直到她获准继承唯一只属于她的幽暗国度──大迷宫。地底的墓穴迷宫是神域禁地，是惩处重大罪犯的恐怖刑罚，是亘古的黑暗力量盘踞之地。只受黑暗保护（同时也受黑暗禁锢）的阿儿哈，某天竟然在这里看到一丝亮光……来自内环群岛的法师所追寻的冒险传说，与阿儿哈的命运有何关连？站在巨大黑暗与微小自我之间，她将何去何从？《地海古墓》是少女成长故事经典，也说出社会与女性群体在传统上是怎么世代囚锢着每个新生女性的自我意志。孤立的神庙、纯为女性的祭司群，以及地底陵墓与迷宫，在女性成长过程中的象征意义，不言而喻。这故事非常优美，非常细腻，文学性十足，小女孩阿儿哈的内在心境和外在境遇紧紧呼应，读来彷佛黑暗的太古力就盘踞在周身。尽管阿儿哈与格得相遇之后的发展，格得对阿儿哈的影响，较易引起争议讨论，但整个故事的力道仍然深深撼人。

牧童雀鹰天生拥有强大的魔法力量，却无法明白魔法的真谛。为了更能发挥天赋，他前往巫师学院习艺；为了证明自己的实力，他当众施展超强的召唤术──却铸下大错。梦魇紧追着他到冰天雪地、渺无人烟之处；有人觊觎他的力量，想诱惑他投入邪恶的怀抱。他能弥补当年的过错吗？当他启程，他将步上从未有人完成的追寻之旅，直到海洋的尽头……「点亮一盏烛光，便投出一道阴影。」熟读老子《道德经》，也深受人类学观点影响的勒瑰恩，写出了不同于一般魔法奇幻世界的「地海」，运用丰富的象征寓意，优美恬澹的文学技艺，叙说了层次繁复的自我追寻之旅。《地海巫师》不只是一个血气少年蜕变为成熟英雄的成长故事，更有民俗风土的厚度、自我存续的哲学思索、人与自然关系的世界视野。读她的小说，你会恍然：奇幻的确比现实世界更为真实──因为她的奇幻不是为满足自我投射而存在的虚空世界，而是扎根于真实人心所酝酿出的深切体悟。重读《地海巫师》，每一次都有深深的感触。这个少年为什么召来黑影，为什么无法克制自己的傲气，为什么要经历如此巨大的挫折磨难，最后又如何圆满了自己……每一段过程都在召唤自己对自我、对他人、对这世界的种种体会，彷佛自己正呼吸着地海的气息，地海又其实是真实生命中事事物物。

《黑暗的左手》（The Left Hand of Darkness）是美国作家厄休拉·勒奎恩于1969年所发表的科幻小说，为伊库盟系列小说之一，获得1969年的星云奖与1970年的雨果奖。故事叙述星际联盟使者真力·艾来到终年严寒的格森星，试图说服星球上的国家加入联盟。书中描写出一种没有性别的独特异星文化，并借此而对性别、社会、生命等议题有深入探讨。

书中描述了一个拥有不同文化特征的世界，寄寓了作家深刻的思考：来自不同国家的人们没有办法互相理解和尊重；对无限制的消费主义的担忧；讨论充斥着基因技术的世界可能遭遇的灾祸，等等。

「地海传说」系列简介：本系列为西方奇幻文学经典之一，与托尔金的《魔戒三部曲》及路益思 (C.S. Lewis) 的「纳尼亚年代记」齐名。作品意涵有别于西方基督教精神，而富有中国老子道家思想；并非强调善恶对立的二元价值观，而是传达「平衡」、阴阳同源的理念。本系列乃藉由奇幻冒险背景探讨青少年成长的心理历程，以丰富的隐喻象征手法深刻描绘青少年在发展过程中面对的种种困惑与危机。粗略而言，地海三部曲的主题都环绕在黑暗与光明、生与死、主动与被动等对立的概念上。小说《地海巫师》中充满了哲学思考，勒奎恩带给我们的是一种心灵的感悟，一种超越了壮阔场景和浩大声势的心灵感悟。在勒奎恩看来，法术不是万能的。法术周围充满了危险，就像光明周围充满了黑暗的阴影。法术不是为了娱乐或表演而玩耍的一种游戏。法术的每一个咒语，每一个魔法都是为了达到善良或邪恶的目的。你千万不能随意改变一个东西，一块石头，一粒沙子，除非你知道那个行为会带来什么好处和恶果。世界是平衡的，处于平衡状态。一个巫师变形和召唤的力量可能会动摇世界的平衡。我们每个人都不能否认在自己的内心深处存在着一个阴沉黑暗的部分。一个人之所以会害怕，会退却，也是因为害怕面对自己的那一部分，从而有所顾虑，有所迟疑。但是只有你肯鼓起勇气，去面对自己的黑暗面，那就什么都不必害怕，什么都不必躲避了。这种勇气和精神是可贵的。正是因为拥有了这种精神，杰德才战胜了魔影，获得了完整的自我，一个无所畏惧的自我。

宝贝，今天的抱抱。看着黏过来的男人，池苇无奈的扶额，这真的是那个传言中手段狠厉的男人吗？宝贝，我的早安吻去哪了？宝贝，我的晚安吻呢？宝贝，你真的不陪我吃完饭吗？宝贝，你池苇终于爆发了，你每天都没有一点正事干吗？公司倒闭了吗？公司哪有你重要。男人哼哼着又蹭了过来你就是我失而复得的宝贝啊。

禁欲系大师兄男主X叛逆期鬼马女主一个男女主互为彼此反派的相爱相杀（欢乐沙雕）文。稳定每天下午6点左右更新文星烛身为剑峰大师兄,自幼天赋惊人,一路顺风顺水。然而文星烛金丹期修炼出两枚金丹,元婴期渡劫时,体内两个元婴打架,然后另一个元婴重创自己之后,它跑了！它成为灵胎诞生于花家,名叫花度秋。文星烛想趁花度秋年幼未长成之际,设计活捉她,花度秋在文星烛死对头的帮助下逃脱。花度秋一脸奶凶咬牙切齿道：今日我大难不死,早晚有一天要夺了你的舍！后来花度秋入了宗门,成为文星烛的师妹。于是文星烛和花度秋对外兄友妹恭,关起门来就把对方往死里打,想要吞噬/夺舍彼此！逮住机会就对彼此痛下杀手！直到后面,花度秋发现文星烛看自己的眼神越来越不对劲。那个每次见面都恨不得吞噬自己元婴的男人一脸荡漾地对她说：花度秋,我们双元婴修炼吧。这样对你我都好~好个毛,我一定要夺了你的舍！花度秋嚣张道。下一秒,文星烛的吻落在她的唇上,花度秋大脑当场宕机。喜欢上花度秋之前,文星烛为了修为,千方百计想吞噬掉花度秋元婴。喜欢上花度秋之后,文星烛：去他妈的修为,我宁可一生被困元婴期。阅读指南：1.女主知道自己的来历,她有男主从小到大的记忆,她认为自己才是文星烛。2.本文设定修炼等级从低到高：练气、筑基、金丹、元婴、化神、渡劫、大乘、飞升3.完结文《拯救一亿颗星星【快穿】》可食用~4.封面授权来源于画手微博@甜甜橙挤本文正在参加2月份的幼苗培育活动,各位宝子走过路过不要错过。【温馨提示:请各位宝子仔细阅读活动规则,避免造成评论和分享条件不达标。】

【超甜超宠+三岁半小奶包】三岁半的霍小糖意外开启了麻麻留下的福运系统，成了人形锦鲤，成功找到爸比，震动首富霍家，萌翻无数大佬。霍家老太爷：糖糖是我唯一的继承人！霸总爸比：加班，不可能的！亿万合约都不如回家带娃！财阀大哥：吓到我家糖糖，全都扔进河里喂鱼！影帝二哥：糖糖喜欢的全都买！黑道三哥、医学四哥、黑客五哥、学霸六哥：放开我妹妹，让我来宠！糖糖是最甜最可爱的小奶团！

这也可以称做是一部书写知青这一代人历史的小说。不同的是，知青这一代人的生活在想像中获得了真实性的重构。此前的知青小说，大多与宏大叙事相关。似乎知青这一代生来就是造就和承担历史的。当然这一历史幻觉和知青一代生活的具体情境有关。然而，在叶兆言这里，他改写了有关知青的历史叙事。小说的主角蔡学民——也就是老四或后来的四爷，和他的情人后来的妻子——薛丽妍或者阿妍，从一开始的相互吸引，就和人的情欲有关，他们的生活历程中的欢乐痛苦，也无不与人的情欲紧密地联系在一起。这个情欲似乎和不断书写的至死不逾的爱情和忠诚无关，有关的是人对欲望的无限要求和肆意的放纵。即便在知青时代，放纵的条件极端有限的情况下，情欲之花仍然在悄然开放。老四和谢静文的第一次偷情，以及谢静文拒绝与老四建立爱情和婚姻关系，从一个方面透露了人的情欲的旺盛和蓬勃。禁忌只是表达了时代的意识形态，但对具体的人来说，情欲的要求并不可能得到平息。无论是宗教还是革命，在压抑情欲的同时，也从一个方面膨胀和激励了情欲的冒险想象。

**入V通知：11/14号当天,万更,在努力码字了。V后如无意外日更,每天晚上零点前更新,有意外会请假,啵啵各位小可爱！**法厄娜,在她的世界中,她的名字的涵义是原初之光。意为照亮黑暗,赋予世界规则与生命的女神。而这位女神,因为养老的神生过于无聊,选择封印力量转生异世界——落地第一天,她捡到了从海里冲上来的金发美少年。结伴旅行之后,又从河里钓起了会飞的应急食品。之后又认识了柔弱精致的吟游诗人,身上总是带着新鲜葡萄气息的酒馆老板……女神深刻意识到了,这个世界的不简单。因为她认识的人,每一个都是那么的美丽、闪闪发光,令她喜爱不已。**cp已定,是空哥！**女神性格非常普通且自信,对人友好亲切**她（本体）是无敌的,所以无论做什么都不用担心翻车**因为目前主线只到须弥,会有大量私设**感觉异世界的女神谈恋爱是很寻常的事（摸下巴）所以有了这个设定**主要在提瓦特玩,日常向**是万人迷,到底是本源的吸引还是真心实意的喜欢,仁者见仁吧！**目前日更中,视情况或许有加更、

新银河历1年，旧宇宙破灭，新宇宙诞生，地球与所有旧宇宙文明被扔入新宇宙开始星海求生。那是一个波澜壮阔，英雄辈出的时代，无数地球人类先祖为了人类文明能在这个新宇宙立足而努力拼搏。本该也是那拼搏中一员的李清，但在旧宇宙湮灭被传送那一刻金手指开启而沉睡了一万年。等到他醒来，时间已经是新银河历10018年，离星海求生已经过去一万年了。接下来，便是星海大开拓与大扩张的时代。手握旧宇宙的残留，他在这波澜壮阔的大时代中该如何自处？是开着超级高维要塞流浪宇宙。还是手握重兵偏居一偶。或是指挥着千百艘泰坦超旗舰，亿万艘战列舰横扫宇宙，成为那至高无上的星海君王。

柳朝明记得，初遇苏晋，是景元二十三年的暮春。 那个时节总是多雨。 他在朱雀桥边落轿，她隔着雨帘子对他一揖。 雨丝洋洋洒洒，他看不真切，只记得她一身素衣，明眸深处仿佛有火燎原。