刀剑神域12：AlicizationRising

「这虽然是游戏， 但可不是闹着玩的。」 「SAO刀剑神域」设计者-茅场晶彦 飘浮在无限苍穹当中的巨大岩石与钢铁城堡。 这便是这个世界所能见到的全部景象。 在一群好奇心旺盛的高手花了整整一个月测量后，发现最底层区域的直径大约有十公里，足以轻松容纳下整个世田谷区。再加上堆积在上面百层左右的楼层，其宽广的程度可说超乎想像。整体的档案量大到根本无法测量。 这样的空间内部有好几个都市、为数众多的小型街道与村落、森林和草原，甚至还有湖的存在。而连接每个楼层之间的阶梯只有一座，阶梯还都位于充斥怪物的危险迷宫区域之中，因此要发现并通过阶梯可以说是相当困难。但只要有人能够突破阻碍抵达上面的楼层，上下层各都市的「转移门」便会连结起来，人们也就可以自由来去两个楼层之间。 经过两年的时间，这个巨大城堡就这样被逐渐地往上攻略，目前已到达第七十四层。 城堡的名称是「艾恩葛朗特」。这座持续飘浮在空中、吞噬了将近六千人，充满着剑与战斗的世界。它的另一个名字是 「Sword Art Online刀剑神域」。

「这里是......哪里......?」 睁开眼睛的时候，桐人进入了巨木连绵的森林中幻想风格的《虚拟世界》中。为了寻找线索而附近徘徊的他，遇到了一位少年。 「我的名字叫做优吉欧。请多指教，桐人君。」 身为这个虚拟世界的居民也就是《NPC》的少年有着丝毫不逊于人类的丰富感情。随着和优吉欧的感情渐渐加深，某段那时孩提时代的桐人和优吉欧一起在野山中穿梭的记忆。而且其中，除了优吉欧之外还有一位金色头发的少女。 她的名字是，爱丽丝。 那是不可能忘记的，重要的名字。 Web上获得最多支持的超人气故事第二章登场！

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为了拯救尚未从SAO里回归的亚丝娜，桐人登录到可疑的网络游戏VRMMOALtheimOnline里。这款次世代飞行系游戏ALO里有着魔法概念，以及根据玩家的反应力与判断力来决定胜负的动作游戏要素，再加上能变成妖精在天空翱翔的飞行系统和不下于SAO的高性能，所以让许多玩家深深为之着迷。在游戏当中成为守卫精灵的桐人，在风精灵莉法的帮助下，拼命朝着亚丝娜被幽禁的所在地同时也是所有玩家最终目标的世界树前进桐人最后终于来到世界树的根部。但就在这个时候，莉法和桐人无意间知道了彼此的秘密

桐人被卷入的《死枪》事件的几周后。 在妖精国度、次世代飞行系VRMMO《AlfheimOnline》中，发生了奇妙的骚动。出现在新地图《浮游城艾恩格朗特》第24层主街区北部的谜之假想体，赌上自己持有的《原创剑技》，在1v1对战中持续全胜。 连《黑之剑士》桐人都被打败了。亚丝娜向这位被称为《绝剑》的剑豪发起了挑战。结果，以毫厘之差败北了。 但是，那场决斗的最后，《绝剑》突然邀请亚丝娜加入自己的公会？！ 剑法的神速足以被称为《绝剑》，那其中隐藏着某个秘密Mathers Rosario篇，登场！

桐人从禁忌的死亡战斗MMO「Sword Art Online 刀剑神域」裡回到现实世界后， 马上就前去寻找游戏时的伙伴，同时也是心仪对象的亚丝娜。 但是结城明日奈(亚丝娜)却还没从那个恶梦般的游戏裡归还。 桐人也因此而陷入困惑与绝望当中。他唯一的线索是亚丝娜以「妖精」模样伫立在鸟笼裡的奇异影像档。 看来亚斯娜似乎是被困在一款高性能的VRMMO游戏「ALfheim??Online」裡面了。 桐人为了解救亚丝娜，一头闯入这个有着无数妖精飞翔交错的「ALO」世界!! 在网路上获得超人气的「妖精之舞」篇，正式展开!!

「绽放吧，青蔷薇。」 作为《公理教会》象征的白垩之塔《中央大教堂》中，桐人与优吉欧正向着最高祭司《Administrator》所在的最顶层进发。 终于，两人再度与《金桂》的集成骑士爱丽丝面对面。但是，桐人和爱丽丝的《武装完全支配术》失控并破坏了塔的外壁，两人被甩出了大教堂之外。 与桐人失散的优吉欧坚信同伴仍然存活，而只身继续攀登著塔。然后出现在他面前的，是最古老也是最强的集成骑士：贝尔库利SynthesisOne。 面对自小就憧憬著的传说中的武人，优吉欧拔出了青蔷薇之剑。 这一决斗的结局，以一名剑士的诞生落下帷幕。 桐人不在身边的优吉欧身裹集成骑士的铠甲，瞳孔中浮现出冰冷的光芒

考研上岸的许青，终于端上了梦寐以求的铁饭碗。只是，这个饭碗跟他想象的有点不一样，他穿越到一个刚刚亡故的捕快身上。更是被一

【双洁+白月光替身+追妻火葬场+糖拌玻璃渣】身患重病的童昕为了钱自甘堕落做了陆氏集团总裁陆淮的地下情人。自在一起以来，他总亲昵地唤她娇娇。起初她以为这是他对她的爱称，直到真正的娇娇找上门来，童昕才明白，自己不仅仅是见不得光的情人，还是一个可有可无的替身。当断不断，必受其乱。算算这些日子赚到的钱，也够治病了。童昕打包好行李，准备彻底退出陆淮的世界。然而向来不可一世的陆淮此刻却慌了：不行，我不许你走！童昕莞尔：玫瑰和月季，你真的分得清吗？陆淮莫名其妙：当然。童昕叹了口气，轻轻摇头：不，你分不清。这一刻，她去意已决……

林殊文曾是林地主家的独子。 身子虽弱，耳朵还聋了一只，性格却乖巧良善，所有人都以为他会成为最年轻的小地主。 后来林殊文被爆出并非林氏二人的亲生骨肉，林家接回亲生血缘的幺儿，而他则被遣送回乡下。 回到乡里的林殊文无法接受改变，意外而逝。 他重生后，回到许家幺儿被接回的这一天。 这一次林殊文决定好好生活，抛开林家小地主的身份，抛开允诺过此生非他不可的未婚夫。 * 被遣送回乡下的小林公子生得与大伙儿都不一样，弱不禁风，面白唇软，一双猫儿般的眼漂亮又隔着疏离。 彼此连油瓶都扶不起的小林公子，在田里扶着比他还要高挺的稻穗，暗中围观的村民都生怕那些穗子将他压垮。 后来村民们已经称唤林殊文一声小林先生。 林殊文回家的途中遭遇暴雨侵袭，为了避雨他不得不厚着脸皮向一支商队借了宝地休息。 一帐之隔的距离响起林殊文温绵的声音，久年难眠的商队主人意外的伴着这阵声音入睡。 林殊文为了维持生计接了个活，每日要去给新来的大地主念书说文。 渐渐地，大地主似乎不再满意他只念书，奇怪的要求越来越多。 走出阴影的林殊文把自己养得像只毛水光滑的漂亮猫儿，谁见了都要多看一眼。 他把生活打理得越来越好好，有更多人向他学文画画。 林氏二人想把他重新接回去，承诺让他做地主的管事。连未婚夫都找上门，对他念念不忘。 最终，林殊文成了小地主，不是林家小地主，而是严家小地主。 那严家大地主还对他死心塌地，颇有老房子着火的势头。 小剧场： 深夜，林殊文执灯欲走，卧病在床的大地主开口挽留。 林殊文回头望着暗灯下高大的男人，面色别扭，声音轻轻绷着：更深夜重，孤男寡男，怕有不妥。 严融之：有何不妥？ 林殊文：身份不妥。 严融之循循善诱：小林先生不妨胆大些，把身份坐实一下。 林殊文左耳听不到：什么？ 严融之望着小夫子侧过的左耳，耳上坠着一颗小小的红痣，仿佛在盛请着他去衔一口这个小红点。 年上，攻追受，受耳朵最后不会好，有哥儿设定，日常流田园小生活 心机深沉大地主X落魄体弱左耳近乎聋的小公子 PS：受没被掉回去前有个名义上的未婚夫

电视剧《如意芳霏》小说原著免费在线阅读，晋江女频大神笑佳人的《宠后之路》，讲述了金匠世家之女傅容因一场预见人生的梦境，决心自强自立掌控自己的命运，与肃王徐晋共同经历一系列人生变故后相知相守的故事。

她只是个小女佣，从没想过自己会有这一天，能穿着像千金大小姐的名牌服饰，出入有司机接送，更重要的是，还能一圆她的求学梦！这一切对她来说就像一场梦，而她也不知道这梦何时会被打断，因为，这是她家大小姐赐给她的，而且背后还有着目的，但人在屋檐下？她不得不低头呀！而她这个山寨版大小姐头一回穿得美美出巡，就不幸的和一名男人杠上，这名贵公子觉得她很特别，看样子还想追她，她赶紧和他保持距离，决定速速回家为上策，可尴尬的是，她身上的钱包刚好被扒，不得不低头向他借车钱！唉——有没有人当大小姐当得这么可怜的啊？看来她欠了他一份人情，只等日后有机会再回报，想不到，这个机会很快就来了，原来他就是她老板家对面别墅的新主人，两人再度见面，他愈看她愈有趣，她愈看他愈伤脑筋，这下可怎么办是好？

自杀前，被他表白了。 然而决心缓缓再死的小朋友没有想到，他居然会一直被表白者阴差阳错地破坏自杀计划。 ********************** *李牧泽沈听眠 *结局HE，没有人会死。

结构主义的理想是希望知识具有内在可理解性，亦即一个结构可本身自足，理解一个结构，不需要借助于跟其本性无关的任何因素。结构是由种种转换规律组成的体系，其中包括三种特性分别为：（1）整体性：一个结构是由若干成分组成，他们遵从某些规律，这些规律说明了该一体系的特点，任一结构作用，必然只能在一个转换体系内进行。（2）转换性：结构具有转换性，否则就跟那些静止的事物一般，也会失去解释事物的作用。（3）自身调整性：一个结构内的各种转换必然会遵循该结构的规律，并產生属於这个这个结构的成分，而不会超出於结构的边界之外。两种结构主义的对比——和李维史陀的比较（1）共时性与历程性：对李维史陀而言，结构是一完整的个体，他是由许多元素组成，但这些元素却是相互制约的，其中一个都无法发生变化，因此他强调的是结构元素关係间的不变性和固定性，而当一个结构中的所有元素都发生变化，这个结构就成了另一个结构，因此他所谈的结构是共时性的。 （2）潜意识和意识：李维史陀认为结构是理性在潜意识中所创造的，研究者要找出文化的结构，必须依靠天赋理性和直觉，他并不重视被研究者的主体性。（3）固定结构与辩证发展：皮亚杰认为结构含有动态转换的性质，经由辩证的发展，会使体系更趋于复杂，层次更高、统摄性更大。李维史陀的结构是种固定结构的形式，而又因为初民社会的成员生活在最自然、最原始的环境，因此他们的思维最接近人类先天结构的模式。但在皮亚杰看来，他并不认为人的思维具有不变的结构，人的智慧或精神是演进的，原始人的思维活动并不会比文明人更深刻、真实！